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嚷嚷、纷纷闹闹的。
另有两三个小吏可能来得晚了，排队比较靠后，又不耐烦吵闹，所以没在室内等，而是立在庭中的树下。一个扶着树干，低头蹙眉，不知是在思忖公事，还是在想些别的。另外两个一个面对罘罳，跪坐树下，捧着一卷竹简细细观看；一个依树而立，呆呆地看着“官寺”东墙。
看东墙的这位侧对荀贞，看竹简的这位全神贯注，都没注意到荀贞和那两个县吏的进来。蹙眉的那位大概眼角余光看见了他，之前抬头瞧了他们一眼，可能不认识，又低了下头。
“便坐”里都有人，荀贞没有进去，而是沿着罘罳后的走廊，来到西墙边的一棵枣树下站定。谚云：“七月十五枣红圈，八月十五晒成干”。早过了枣子成熟的时节，树上空剩黄叶，地上落叶片片。不知怎的，院中尽管热闹，荀贞独立树下，却莫名有些萧瑟之感。
他自嘲一笑，心道：“只是听那商人讲了一点孙坚的故事，我这心情却就能‘失落’好几天。孙坚号称江东之虎，本非我这样的常人可比，又有什么可‘失落’的呢？——设若孙坚是我，如果他能提前知道黄巾将要起事，怕绝不会如我这般惶恐不安，说不得，反倒会跳跃欣喜，以为立功名、名垂后世的机会将要来到。”
想虽如此想，看看自己以“弱冠之龄”，任职亭长后每日忙得那些“鸡毛蒜皮”的小事儿，“苟苟且且”每日只为“保命”奔忙，如今还不得不在庭中等候县君召见，而那孙坚却早在十七八岁时已杀海贼、剿大寇，名动一郡之地。这强烈的反差不得不让他心有所动、发出感慨。
他低着头绕树踱步，感慨良久，末了站定，一手按住腰边的环刀，一手拍打枣树，喟叹道：“人生一世，朝露日晞。”随着拍打，几片黄叶飘落，如黄蝶起舞，有的落在了地上，有的落在了他的肩头。
……
一百五十年前，光武皇帝说：“人苦不知足，即平陇，复望蜀”，但正是因为“得陇复望蜀”，所以才有了“光武中兴”，才有了一统天下。荀贞此时的心态与之相似，也是“已平陇，又望蜀”。
如果他现在不是亭长，如果他现在没有结交到许仲、江禽、高素等本地豪杰，如果他没有已组织起百余人的“一屯”里民，就算听到十个孙坚的故事，他也定然不会有此感叹。而正是因为他已将亭长做好，已结交到不少本地轻侠，已从最早的“独身一人”慢慢发展到了现在的“渐有羽翼”，所以才会被孙坚的故事触动，所以才会有此感慨。
他穿越到汉代已有十来年，虽然本质上还是“后世人”，但不可避免地会受到当时风尚的影响。
两汉之人无论青年、中年，抑或垂垂老矣的暮年，皆“志大、言大”，有雄强的心态、积极的进取精神，渴望建功立业、光耀声名，便如程偃、陈褒、杜买、黄忠这样的乡野粗人有时也会自称“大丈夫”，何况像荀贞这样读书识字的士子、儒生？
十几年前死去的“名士中的护法”汝南陈蕃，年十五出豪言“大丈夫处世，当扫除天下”。十五岁就以“大丈夫”自居，而最终他果也以其身殉其志。汝南紧邻颍川，陈蕃的故事，荀贞自穿越后就常有听闻。
经年受这样环境的熏陶，潜移默化，他的性格、志趣自也会与穿越前有所不同了。经过两个月的辛劳，有了一定的“班底”，有了一定的“保命”把握，他开始得陇望蜀。
……
正感慨间，先前的那两个县吏回来了，听见了他的话，一人问道：“荀君为何慨叹？”
他两人过来时，荀贞正背对着听事堂，没有看见，此时闻言，转过身来。他肯定不会将心事说出，答道：“……，见落叶萧萧，有感而发。”
那县吏说道：“荀君方才弱冠，正如红日东升，就像那青青的园中葵一样，大好的日子在后头等着呢，何必学垂暮老年，做如此慨叹！”
说话的这个县吏年有四旬了，语气显得有点老气横秋，荀贞没生气，恭谨应道：“是。”
另一个县吏较为圆滑，岔开话题，笑道：“荀君，你适才引用‘朝露日晞’一句，可知道此诗系何人所做么？”
第六十章 文直
县吏问道：“荀君，你适才引用‘朝露日晞’一句，可知道此诗系何人所做么？”
“青青园中葵，朝露待日晞。……，少壮不努力，老大徒伤悲”。这首诗，荀贞在前世上学时就读过，只知诗名是《长歌行》，无名氏所作，不知出自谁人之手，问道：“何人？”
“此诗乃章帝年间，河北清河县人虞经才所作。”
“虞经才？”荀贞没听说过这个名字。
“说起虞经才，荀君可能不知；但说起另一人，荀君定然知晓。”
“谁人？”
“卿仲辽。”
自光武中兴以来，本朝至今历经十一帝。光武、明、章、和、殇、安、顺、冲、质、桓及当今天子。其中殇、冲、质三帝皆幼童登基，在位一年左右。虞经才是章帝年间人，距今约百年，名声不显，故而荀贞不知，而卿仲辽是安帝、顺帝年间人，距今只有五六十年，其人又任过尚书令，颇有名声，荀贞倒是有所听闻，点了点头，说道：“此人我知。”
“这虞经才便是卿仲辽的祖父。”
“虞经才是卿仲辽的祖父？……，那为何一个姓虞，一个姓卿？”
那县吏笑道：“卿姓的远祖是虞舜，始祖乃是虞信。虞信是战国邯郸人，得到了赵孝成王的赏识，被拜为‘上卿大夫’，号为虞卿，故其后人遂以‘卿’为氏。”
人之姓氏，有的是因封地、国名而来，如“赵”之先乃帝颛顼之苗裔，始祖造父，本为周穆王的“御者”，因功被封赵城，其后由此为赵氏。又如“荀”，本出自姬姓，其始祖是周文王的第十七子，因被封在“郇”地，史称郇伯，故其后遂以郇为姓，后去耳朵旁加草字头为荀。
有的则是因“官名”为姓，比如“马”，出自赵氏，因其始祖赵奢号曰“马服君”，子孙故以为氏；又比如这个“卿”，来历便是因其始祖曾被拜为“上卿大夫”。
荀贞穿越以来，读书甚多，对这方面还是比较了解的，了然点头，说道：“原来如此。”虞卿写过一本《虞氏春秋》，荀贞没读过，但听说过，又道，“不意卿仲辽之祖竟是此人。”不过，他还是有点不明白，“既已为卿氏，又为何祖孙两人，一为虞、一为卿？”
“荀君名家子弟、博读史书，当知荆轲刺秦？”
荆轲刺秦王，谁人不知？荀贞颔首答道：“知道。”
“虞卿娶妻曾氏，生有三子，长子名叫卿秦，年十八，为燕将，与赵国战，被廉颇所俘，幸其父为赵相时，有功于赵，故被释放不究。后来，他又从燕太子丹，参与了刺秦一事。秦并天下后，逐太子丹、荆轲之客，卿秦在被追缉之列，于是避祸渤海，其后人因而复姓为虞。”
卿仲辽在世时虽颇有名声，但有关他祖上的故事，荀贞还真是从未听说过，惊奇地说道：“仲辽之祖竟曾参刺秦之事，为之避祸渤海？”
“是啊，所以自此之后，二百年间不复再有卿姓，直到本朝章帝建初八年，卿秦的七代孙虞经才方才将祖姓告与孙子仲辽，嘱其不忘祖德，发愤图强，并作诗一首勉之，即荀君适才所吟诵的《长歌行》。……，而仲辽也果不负祖父之望，刻苦攻读，官至尚书令，遂复卿姓。”
这样的故事、这首诗的来历，若非博览群书、又关注政事者，绝不会知道。荀贞在高阳里住了十余年，读了十余年的书，就不知道此事，不觉对这县吏刮目相看，恭敬地说道：“与足下初见时，问君高姓大名，君只答南阳宛人，姓文。请教尊名？”
“贱名不足提，在下文直。”
荀贞心道：“当今之世，南阳与颍川、汝南两郡齐名，都是人才济济，当真名下无虚。”
……
荀贞与他谈谈说说，在另一个县吏的带领下，绕过听事堂。
听事堂后是户、法、决、仓、贼等等诸曹办公的地方，又从中穿过，来到后边。
前边是办公的所在，后边分为两个部分，一个是“寺舍”，官吏们居住的地方，一个是牢狱，囚系罪犯的地方。因所谓“廷者，阳也，阳尚生长；狱者，阴也，阴主刑杀”，所以，牢狱在“县廷”的北边。“寺舍”与牢狱遥遥相对，其间有高墙、过道、庭院相隔。
县吏引着荀贞进入“寺舍”，最先是普通吏员的住院，一间一间的单人房。
后边是县丞等长吏或亲近吏的住院，有的独居一院，有的两三人合住一院。
再后边，即县君的住所了，�