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雍正说，当官的若是不干事或干不了事，人品再好，也不过像个“木偶”摆设，起不到治世安民的作用。雍正曾把守国法无过错的官员分为两类，一种是听话顺从但平庸无为之辈，另一种是有才干有主见但不免常有不同意见的人。在这两者之间，雍正的态度十分明确：去庸人而用才干。
湖南巡抚王国栋，为官虽然清廉谨慎，但在地方无所作为，于是被雍正调换。直隶吴桥知县常三乐，廉洁安分，没有什么过错，也没什么起色。为此，直隶巡抚李维钧要把常三乐从县令职位上调开，吏部却认为常三乐没有什么劣迹而不予批准。雍正得知这件事，毫不含糊地指出：常三乐实属失职，应当免去官职。还有，山东曹县知县王锡，在到任后一年多的时间里，对二十多起命盗案件没有一件审完，也没有拿获一名人犯，虽然没有什么贪赃枉法之事，但雍正认为不干事本身就是失职犯罪，不仅摘掉了这个知县的乌纱帽，还让他坐了五年的大牢。
要先学养子后嫁人吗
为了选拔栋梁之材，雍正命令文武百官四下寻找、荐举人才。可是有的官员嫉贤妒能，以尚未全面看透为理由，拒绝推举他人。雍正斥责说：“若一定等全面看透才推举，那么天下就没有可推举的人了！”他还曾对广东总督阿克敦说：“用人选官不能要求面面俱到、经验丰富，没有先学养孩子而后再嫁人的，经验不足完全可以在实践中学习呀。”
何必拘泥成例
清朝用人，有资格、出身的规定，以及旗人、汉人的界限。按定制，在中央各部同一级的官员中，满员地位高于汉员。雍正任用官员却从实际出发，不拘泥于已有成例。
雍正四年（1726），陕西三边地方的驻防军队出缺，在陕西省一时又没有合适人选，川陕总督岳钟琪上奏说，四川武职官员中多有屡经战阵堪任要职者，但按制度不能隔省调用官员，所以不敢越礼提请。雍正指示他，“不必过分计较老规矩”，还说：“如果吏部的那些官儿们不肯批准，朕可以专门下旨给你执行此事。”
只知遵旨是为自己做官
雍正登基后的第一年就命天下文武大员以求实的态度对待钦颁谕旨，他说：“朕牵挂着吏治、兵、民，凡有益于天下的必下谕旨。旨意当中处理得当的，你们就要采纳。但朕一个人肯定难以处理得十分周密，况且天下各地情况不一，因此，如果颁发的圣旨用在本地不够妥当的话，可以灵活运用，只要把其中的情由据实报告上来就可以了。”
雍正后期，清政府连续六年在西北用兵，讨伐叛乱的准噶尔部首领，当时的军事统帅岳钟琪曾就如何进军用兵等问题请示皇上，雍正严厉批评他说：“朕在数千里之外，怎知道当地具体情况，这都是你大将军因时因地酌情办理的事，朕怎么可能神机妙算、给你下命令呢？”
云贵总督鄂尔泰面对不完全适合本地情况的谕旨敢于变通执行，提出不同意见，雍正称赞他说：“鄂尔泰是为国家做官。”而云南巡抚沈廷正则一味迎合谕旨，雍正严厉斥责他：“沈廷正乃为沈廷正做官。”
“只可信一半”
在清代，官场上流行着这样一种陋习：各省文武官员刚刚到任时，几乎都是极力地述说当地的吏治如何地糟，等过了几个月，就一定奏报说，通过雷厉风行的整顿，情况已如何地好转，以此显示自己的才干和政绩。对这类奏报，雍正说见得太多，都看得厌烦了，他毫不客气地指出：“只可信一半。”
雍正二年（1724），河南巡抚石文焯奏报说，全省各州县的蝗虫灾害已扑灭十之八九。雍正通过查问河南的其他官员，察觉到石文焯的奏报不是实情，于是尖锐地批评石文焯：“如果不是你在欺骗皇上，就是你本人被下属欺骗了！”可是，这个石文焯老毛病难改。他调任甘肃巡抚之后，依旧故伎重演。雍正四年（1726）夏天，甘肃大旱，七月下了一点小雨，石文焯赶紧奏报说：已是丰收在望，这都是皇上敬天爱民的结果。雍正看了很不耐烦，挥笔批道：“如此大旱，怎么会有丰收？你这类粉饰太平夸夸其谈的言论，我实在讨厌！”
“这种迎合奉承的事朕很不喜欢”
雍正皇帝曾经颁给山东兖州知府吴关杰一道谕旨，让他认真做事，为政谨慎。吴关杰把皇上的谕旨奉为至宝，先是“挂在卧室朝夕相对，后又一字一字地刻在府衙大堂的屏风上”。他把自己如何尊奉圣旨的举动详细奏报，说自己“时刻不离皇上的训育，一刻也不敢忘圣训，触目惊心，非常有益”。吴关杰还请皇上命令各省文武官员一律在大小衙门的屏门上刊刻谕旨，想以此博得皇上的欢心。雍正看了他的奏折后，很反感，教训他说：“你本来就不是什么超群之才，料理好你分内的事就足够了，像这种迎合奉承的事朕很不喜欢。”
广东巡抚年希尧给雍正写折子说，皇上料事如神。雍正看后批道：“写了许多的客套话，何曾有你一句真心话。”福建学政黄之隽写折子称颂“皇恩浩荡”，雍正训斥他：“凡事都要踏踏实实干，不在文字语言。”雍正十年（1732）四月，陕西巡抚马尔泰奏报地方雨雪情形，说仰赖皇上洪福，今春风调雨顺。雍正用朱笔在“洪福”二字旁画了一道线，批道：“仰赖洪福，这类套话实在没味，朕已再三告诫不要再做这种虚假文章，说得已经口干舌燥了，你竟仍务此道，难道没长耳目吗？”
雍正重情义
雍正的皇后，姓乌喇那拉氏，是内大臣费扬古的女儿。这位皇后少年时代即入宫侍奉，当时康熙帝很喜爱她，做主将她许配皇四子，为雍亲王的正室嫡福晋。雍正元年被册封为皇后时已届中年了。雍正帝同她相亲相爱，可惜雍正九年（1731）九月乌喇那拉氏病逝。
乌喇那拉氏之死令雍正帝异常伤心，他自己大病刚好，想亲自去为皇后合棺送行，大臣们竭力劝阻才作罢。于是下谕旨道：“皇后从小就侍奉皇父，与朕结合以来，四十多年孝顺恭谨始终如一。我患病多时，尚未痊愈，若亲临丧事，恐怕会触景生情过度悲伤，致使旧病复发。我未尽到夫妇间的礼数，心中很是难受。大臣们劝我说，没有皇后丧礼皇帝非亲自奠祭不可的规定，因此，我今特令皇子们朝夕奠祭。”言语中流露出莫大的哀痛。乌喇那拉皇后谥号“孝敬”，与雍正帝合葬泰陵。
雍正立储的新法子
因为有感于争储斗争的残酷，雍正即位后首先做的事，便是想出一个立储的新法子。一天，他＇。 ·电子书下载乐园—。ＣoＭ电子书］召集总理五大臣及满汉文武官员去乾清宫商议此事。他坐在龙椅上，对众大臣说：“父皇在世时，曾立二阿哥为太子，后来废而又立，立而又废。父皇晚年，常为此闷闷不乐。朕想到，立储乃国家大计，不立不好，明立又不好，你们有何妙策？”大臣们面面相觑，半晌，齐声奏道：“臣等愚昧，凭圣上意愿定夺便是！”雍正帝又说道：“朕以为，立皇太子与一般政事不同。一般政治须劳大臣们一起商量而定，立太子的事，做君王的理应独断专行。譬如朕目下有好几个皇子，倘让众大臣议定，则众口必不一致，让朕难以定夺。何况，明立太子，免不了兄弟争夺，惹出祸端，因此朕再三筹划，想出了一个变通法子，朕私下拟定皇储为谁，写在诏书上，密封收进匣内。”说到这里，雍正帝把头向上一抬，手朝上面一指，说：“匣子就安放在这块‘正大光明’匾额的后面。你们说这样可好？”大臣们一听，异口同声回答道：“皇上思虑如此周详，臣下岂有异议？”当下，雍正帝便命众大臣退出殿去，只留下总理事务大臣在内，他亲手密书皇太子的名字，封藏在匣内，又命侍卫攀缘木梯而上，把这锦匣安放在匾额后面。从此以后，代代清帝都照雍正的做法，把皇太子名字藏在“正大光明”的匾额后面，于是清帝传位才避免了宫廷内乱。
雍正眼中的十三弟
雍正即位后在打击政敌的同时，加紧培植发展自己的势力，最好是在兄弟辈中找几个对自己真心实意的阿哥。无奈徒生凄凉，二十多个兄弟大多是雍正的政敌，只有十三阿哥允祥相交最厚。在争夺即位的生死搏斗中，允祥始终坚定地站在四阿哥胤这边。为此，他失宠于皇父，削爵圈禁，直到皇父去世�