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观世音在借助百家为难的同时，就是一点点的引起李世民的注意，当李世民对她的关注到了最高程度后，便是显化出自己的菩萨真身，一举奠定下自己在李世民心中的高超地位。继而让作为取经人的玄奘法师，能够得到李世民的尊重，故而玄奘法师在前去求取真经之前，就是被李世民冠以唐姓，赐法号三藏，赠送紫金钵盂，通关文牒，白马等物。让唐三藏风风光光的骑着白马，带着行者，西出长安，往西天灵山释迦摩尼佛处，求取大乘三藏真经。
而唐三藏也不知道是运气好，还是运气不好，他结果刚过了法门寺不久，就是遇到妖魔鬼怪，使他随行的几个行者要么被妖怪抛心挖肺，要么惶逃散，最终只剩下唐三藏孤零零一个人骑着白马带着行李继续前进。而唐三藏那白马和行李，本来也是丢失，只是因为那关注着唐三藏的太白金星，见到唐僧如此，就是顺手为其寻回来罢了。
如此这般，唐三藏就是在一群大能留下的手段帮助下，虽有今夏，但是却也安然无恙的到了那大唐边界之地两界山中。这两界山正是五指山，之所以会被称为两界山却是因为当年秦朝灭亡之后，汉朝开始之时，整个南瞻部洲因为帝气动荡，已经再无真正意义上统一南瞻部洲的王朝，而这五指山半边属大唐王朝所管，半边乃是北方部落民族的地界，故而称之为两界，倒也不无不可。
那唐三藏骑一匹白马，行走在五指山中的时候，就是被在那里观照诸天，参禅悟道的孙悟空看见，孙悟空看他相貌衣着，颇为符合观世音告诉所说的取经人模样，就是不由连忙高声叫道：“你可是去西天求取真经的和尚？你可是观世音菩萨所选定的取经人？”
唐三藏听到山脚如雷叫唤，不由就是惊疑不已，他牵马下山，行过数里，就是见到被压在山下的孙悟空，此时孙悟空早已不是当日观世音所见到的凄惨景象。故而唐三藏见到孙悟空的容貌后，就是颇为惊异道：“善哉，善哉，敢问这位猴施主，你可是观世音菩萨于我所言的那个保我前往西天拜佛求经之人？”
“是我，那观世音菩萨所说的就是我！”孙悟空闻言就是笑道，“不过我可不是什么猴施主，我乃是花果山水帘洞齐天大圣孙悟空，只因昔日大闹天宫，被释迦摩尼惩戒，压在这五指山下五百年！前番观世音菩萨前往东土之时，曾经来和我说过一番，说我若是愿痛改前非，便可放我出来。不过因为当年罪业，我出来之后确实要拜在你座下学习佛法，保你去西天取经，以这佛法东传之功德，偿还昔日之罪愆。”
唐三藏闻言就是大喜道：“善哉，善哉，既然是菩萨所言，那么你且放心，我自会放你出来。”
“那老孙我就在此，先行拜见师父了。”悟空说完就是突然想到什么一般，对着唐三藏开口道，“对了师父，这五指山上那一佛帖虽是释迦手书，受到诸多菩萨加持，但是因为一些意外，加上这五百年风吹雨淋，此时若是被你揭去，断去和五指山的联系，那么立马就是落得个油尽灯枯，飞回湮灭的下场。老孙认为毁去这威力无穷的无上佛宝倒是可惜，故而师父你若是有些佛门定力，倒也可以试一试去引动那佛贴之中是佛性，将那帖子化入体内。”
这唐三藏既有继承于燃灯上古佛的佛性，又有自家九世修行心修佛法的宿慧，故而他作为这东土之中佛门翘楚，可不是那些欺世盗名的昏庸脓包文可以媲美的了的。故而当唐三藏闻言抬头观望的时候，虽然看不见那六字大明咒演化出的虚幻净土，但也能够立马发现那贴在悬崖峭壁之上的佛贴当中蕴含的佛性。
唐三藏见状就是大惊，他轻撩身上衣摆，盘膝坐在地上，口中默念佛经，心中观照这五指山。至于这唐三藏为什么能够在心中观照五指山，却是因为这唐三藏虽然因为天命无力修行神通，但是九世轮回积累下来的宿慧却也足够他修出神念，故而想要在心中观照万物还是没有问题的。
却说这唐三藏在以神识观照五指山后，就是发现五指山中那“唵嘛呢叭咪吽”六字大明咒，演化出来的六个梵文真言，虽然金光闪闪，放出佛光重重，演化无数贝叶莲花虚影，但是隐约间的佛音禅唱却是显得若隐若现，显然如孙悟空所言，那佛贴已然接近极限，此时揭下佛贴，这六字大明咒所成的佛贴立马就是要化作飞回而去。
而就在唐三藏为一件佛宝消逝而感到叹息之时，但见在他观照中的佛贴就是随着他神念碰触到这六字真言，就是引发六个梵文字符的共鸣，这六字大明咒所化的梵文自行散化，化作点点佛光没入他灵台之中，将其中蕴含的佛性尽数灌输到唐三藏体内。而五指山下的孙悟空在见到玄奘盘膝坐了片刻，那山上的佛帖就自动消散开来，化作璎珞金灯，贝叶宝莲，在唐三藏周身护持着，化作点点佛光灌输到唐三藏体内之后，就是不由暗自点头，认可了这唐三藏的佛法修为。
孙悟空见到唐三藏在那里吸纳佛贴当中的佛性后，就亦是开始加速吸收了争做五指山中的精气佛性道韵，化去五指山当中的种种神效后，就是以遁地之术，来到唐三藏坐骑边上，收拾行李，扣背马匹。说来也是有趣，那白马见了孙悟空，就是腰软蹄矬，战兢兢的站立不住，惹得孙悟空大怒。
而孙悟空大怒的原因，却是因为想起自己过去的荒唐事，原来这孙悟空当日成在天庭之中当过弼马温，在天上看养天马、龙马的，此时神职并未被玉帝收回，自然就是让他身上带着些许法则，使得这白马见他就是害怕。而让孙悟空无奈的是，这弼马温的神位虽然无法限制与他，但是作为天庭气运所化的神位，也不是他能够摆脱得了的东西，故而当他想起自己身上还有这个弼马温的神位时，自然就是不由自主的想起自己当日所作所为，心情不好自然也就是极其正常的事情了。
而在孙悟空离开五指山后，呆在唐三藏边上懊恼着自己体内神位的时候，佛法东传的天机彻底昭显在诸天大罗面前，而对于这样的情况，诸天之中不少已经留下后手的仙佛两道大能，就是在看了孙悟空方向一眼后，便是不再理会，各自转头做起自己的事情来。
而比之已经把后手留下的仙佛大能，不少魔道、邪道、鬼道的大能就是纷纷怒哼一声，各自做起准备，想要在这佛法东传当中插上一手，其中一位魔道大能甚是厉害，直接让人在唐三藏前往西天的路上，传播东土的唐和乃是佛门金蝉子化身，有数世佛法修行，只要任何一个妖魔鬼怪吃了他一块肉，就可以洗涤妖气，散去魔煞，阴魂返生，长寿长生的说法。
第331章西游暗潮乱更乱
正文 第331章西游暗潮乱更乱
却说因为关于唐三藏的传闻越演越烈，西方婆娑世界之主释迦摩尼佛就是召集万佛，于灵山大雷音寺当中商谈西游之事。但见释迦摩尼佛端坐于九品功德金莲台之上，脑后悬挂一舍利佛光金轮，金轮佛光照耀万千世界，涤荡红尘浊气，使芸芸众生感之，皆双手合十赞颂，供奉无尽香火愿力汇聚释迦摩尼佛脑后金轮，为其加持。
佛祖座下诸佛罗汉当中，除去个别以化身前来，不知深浅的佛陀之外，唯有四位菩萨周身的光华最为璀璨，这四位菩萨绽放出的佛光恍若日月，在场之中唯有释迦摩尼佛方能压过一筹，可见这四位菩萨功德广大，佛法精深。而这四个笼罩在无量光明，无量威严，无量清净当中的菩萨，正是佛门当中大有名气的大悲观世音菩萨、大智普贤菩萨、大行文殊菩萨和大势至菩萨。
其中普贤菩萨、文殊菩萨就本就是释迦摩尼胁侍菩萨，故而真身在此倒也正常，而比之此二人，观世音菩萨和大势至菩萨这两个本身并不呆在婆娑净土的菩萨，之所以也会以真身在此。则是因为阿弥陀佛在同师弟准提圣人封闭了自家的极乐世界后，为了表明自己对释迦摩尼佛万佛之主地位的认可，而派遣自己的胁侍菩萨观世音和大势至二人，前去辅佐释迦摩尼佛而至。
释迦摩尼佛开口道：“此次召集诸位前来，乃是为了西游一事，当年我等为了保证西游之后，能够保证佛门气运昌盛。故而特地的以仙佛两道之法，让取经五人明着形成金木水火土五行规律，暗中加持心猿意马，贪嗔痴三毒，使得其经历层层劫难，以大辛劳夺取天地气运后，能够借助五行生克变化，猿马三毒流转，八十一难扫荡不平之愿力镇压气运！最后成功的让合计三十五部，总共五千零四十八卷的三藏�