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所以，你的部下伤亡不重，应该是在你能承受的范围之内，所以，我非常的好奇你所说的投降，合作，交易，现在时间还早，你可以慢慢的说，如果你能改变我原本要杀掉你的心思，我会非常的钦佩。”
云峥让葛秋烟去烧一壶开水，虽然葛秋烟极为恼怒，在被高昙晟淡淡的瞅了一眼之后，就咬牙切齿的在小火炉上将一壶水烧开，云峥从案几上的竹筒里倒出一些茶叶，重新泡了一壶茶，这才坐下来，看着窗外的明月淡淡的说：“我们就从语不惊人死不休开始吧！”
高昙晟笑着点点头，手里攥着那杯香茶，轻啜一口，舒展开四肢，准备听一个长篇。
“自傅大士创建弥勒教以来，弥勒教数百年来于民间流传，并不断有人藉此造反。北魏宣武帝时冀州沙门法庆，自命‘新佛’，以李归伯为‘十住菩萨’，创‘大乘佛’；
所谓的新佛就是引用佛经中‘弥勒下生成佛’之说，力倡杀人，认为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，‘屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像’堪称无恶不作。
北魏的统治时间尚短，并未形成坚实的统治基础，当时李归伯实力雄厚，造反的时候可以用席卷天下来形容，可是为什么他在很短的时间里就被元遥所灭？
难道是大乘教的势力不够大？还是大乘教的钱财不够多？亦或是李归伯的武力不足以统御三军？
都不是吧？他的失败是在他造反之前就已经注定了的，史书上一句‘又合狂药令人服之，父子兄弟不相识，唯以杀害为事’就说尽了其中的道理，纵观史书，从来都是有道伐无道才能成功，从未听说过一群食人的野兽可以统御天下的，人神共愤之下，他们也只能昙花一现，大乘教的造反被扑灭，反而让北魏拓跋氏多控制天下三十年，可以说是愚蠢之至。
武力造反失败了，弥勒教见杀戮不能成其事，就另辟蹊径，选择了另外的一种法子重新想要卷土重来，这样说的原因是因为隋炀帝大业九年，高阳人宋子贤擅长幻术，‘能变作佛形’，自称‘弥勒出世’，聚合人众举兵作乱。
这就是欺骗了，不过假的就是假的不可能成为真的，在隋末烽烟四起的情形下，不但没有壮大，反而被昏君杨广击败，哈哈，这是唯一一支被皇帝击败的造反队伍，而同一时期别的造反队伍都是在攻击杨广！
杀戮不能成事，欺骗不能成事，于是你们弥勒教又开始想办法，这一回进步了一些，开始有了自己的口号，‘释迦佛衰谢，弥勒佛当持世’，你不要小看这个口号，至少在蒙骗人的功夫上又增进了一层。
庆历七年（1047年），贝州（今河北清河一带）人王则本是涿州的农民，逃荒到贝州给地主放羊，后来起兵造反，自称东平郡主，并且大肆的分封诸侯以为他所用。
一个放羊娃能想到在造反军士的脸上刺‘破赵得胜’也算得上开创一代之先河了。
以上就是在下从史书亦或邸报上知晓的弥勒教往事，不知佛子认为其中可有纰漏？”
高昙晟的一张脸青一阵红一阵，云峥将弥勒教的底细说了个底掉，对他们的三次造反都做了评价，最让人难堪的就是这些话还非常的有根据。
“王则，乃是将门之后，不是放羊娃！”高昙晟好一阵子才从嘴里挤出这句话。
云峥摇头道：“邸报是朝廷的喉舌，你们没有发言权，人家就算是说你弥勒教的王则是一个龟公你们也只能默默忍受，没有反击的办法，虽然我也认为一个大字不识的放羊娃能够称王称霸确实有很多的疑问，但是我没有其他的途径知道真实的情形，所以，你们弥勒教的造反就成了荒唐的大笑话。
而且就我看来，你打算把这个笑话继续延续下去，看看你收拢的都是些什么人，不是强盗就是巨寇，有吃人的，有杀人的，什么时候这些人成了英雄好汉了？
云峥在豆沙关略施小计就让元山盗匪死无葬身之地，在都江堰只用了兵法中的奇袭，用五百从未受过训练的厢军就把赵家兄弟赶尽杀绝，并且活捉你的依为左膀右臂的刘凝静，如今在凌云渡故技重施，就让葛秋烟生死两难，如果不是佛子你千里驰援，如果不是成都府的官差过于没用，让你救出了刘凝静，等佛子到达凌云渡的时候看到的只会是葛秋烟无头的尸体。
今日见到佛子当面，在下就想问一句，你们弥勒教是在造反还是在闹笑话？这样的笑话打算还要闹多久？闹多少次？能不能进行一次有计划，有目的，有组织的造反？至少能不能成功一次给你们的教徒一点信心？你们会造反吗？”
第二百三十章 痛苦
一连串轻蔑的问话，气的高昙晟浑身发抖，指着云峥大吼道：“知易行难，孺子只知道夸夸奇谈，完全不知行事的艰难，帝王路就是一条血肉铺成的道路，哪里是你几句话就能掩盖抹杀掉的，一个杀戮，一个哄骗，你却不知道这是大智慧。”
“世尊如是我闻，何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。则名诸佛。佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。”
听到云峥在诵念《金刚经》，高昙晟终于从狂怒中清醒过来，掌中的白瓷杯已经被他生生的捏碎了，手一摊开，碎瓷片从手上掉落，沉默了许久才问道：“你且说说该如何从事？若你说的有道理，本座准许你带着部下和蜀锦安然离去，此生绝不找你麻烦。”
云峥笑道：“你说的没错，事情是做出来的，不是说出来的，我这一趟其实很想去杀掉李元昊，你难道就不想去看看我是如何行事的？”
高昙晟面无表情的对云峥说：“这句话才是语不惊人死不休！”
“不信？我计算了一下，发现李元昊无论如何也不可能活过开春，所以才急急地准备西夏看看他是如何死掉的，一个所谓的英雄死掉，我如果不在跟前，那是非常遗憾的一件事。
其实啊，你们从一开始就做错了，宗教的作用在于心灵，而汉人的心灵最是污浊，人越简单心灵就越是纯洁，你看看吐蕃人对神灵的信奉已经深入骨髓，为了神佛可以倾尽家财，也能为了神否抛头颅洒热血。
弥勒教最后其实要组建的国家应该是一个政教合一的国家，而不是一个纯粹的王权国家，等到你们当政之后，你就会发现宗教其实是一个国家最大的障碍，等到宗教和王权最后起了大冲突的时候，你就不得不下手整治宗教。
佛子，你看看历代王朝，依靠宗教上位的皇帝很多，有几个是真正在上位之后开始大兴佛教的？他们不约而同的在上台之后更加疯狂地毁灭宗教。
因为了解你们，所以才会加倍的提防，因为了解你们，才会疯狂地灭佛。
汉人的心思不纯净，所以你们不管多么努力的传教，不管传播的是善还是恶，到了最后畏缩不前，瞻前顾后者占了绝大数，胜利的时候可以席卷天下，失败的时候就会如同鸟兽散。
这就是王则的造反为何只维持了短短的六十五天的原因，刘邦得天下，失败了多少次？李渊得天下失败了多少次才成功？
想要一蹴而就，原本就是一个错误地想法，没有百折不挠的决心，想要安享天下简直就是在作白日梦。
在下建议佛子这一次和我结成同盟，我们共同去西夏看看，如果李元昊死了，弥勒教就能在西夏有用武之地。只有先进入西夏的高层，你们才有希望获得最后的胜利。”
“弥勒教在西夏虽然也有分支，但是如何进入？”高昙晟皱眉问道。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！”云峥似笑非笑的把目光转向了坐在椅子上的葛秋烟。
也就是这一眼，让葛秋烟全身发冷，也就是这一眼，葛秋烟觉得自己浑身上下不着寸缕，急切的把目光转向了高昙晟，但是高昙晟正在思考，根本就不看葛秋烟。
“李元昊虽然好色，却也薄情，他既然能将自己的母亲杀掉，也能把自己怀孕的妻子杀掉，你如何保证他不会杀掉葛秋烟？”
“没打算把弥勒教的菩萨送给李元昊，只需要嫁给西夏的太子宁令哥即可，西夏人对色欲的追求没有止境，所以后面会发生什么样的事情很难说。”
云峥笑眯眯的看着高昙晟，因为这个时候高昙晟的脑子里想的已经是如何把葛秋烟嫁给西夏王子宁令哥，而不是想着怎么砍死自己，大人物的心思其实并不复杂，只要给他想要的，他就能在很多小节上让步。
一张巨大的�