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海南义丛,通过出兵出船帮助林邑国上位不久的环王,平息国内豪强、氏族的夺宫之乱,巩固了诸葛氏王族的政权。而获得一块沿海突出的赠地,备为水泊中转,请求官方赐名。
海南团练,又助占城国,打败沿海为患地蛮林部,获得自由行商、开矿、经营盐铁之权。
水真腊、陆真腊战火绵年,诸番不堪其苦,乃请南海府调停,遂宰牲盟于摩棵城,相约以其地驻唐义丛300人。巡司一所。堪分两国界,以定干戈。
同年。籍世代强敌南沼内乱,御驾亲征收复了被南沼占领的悉利移城、道林王城等,北国诸镇的骠国王困洠чL摩羅惹,于近海的恒尸罗城、罗海城、尸退城,相继增开唐舶市,以易天南物产,凡唐客十家以上所居之地,悉以自管,且用其法。遂珍木、玉石、珠宝、赤金斥之于市,舟舶往来连云,所贸极丰。
又以国相摩訶思那前来广州朝贡,同行的还有小崑崙王茫悉越与大崑崙王王思利泊婆難多珊那。以及十八属国、九镇城、二百九十八部落中的三十二大部首领。希望能够从海南得到更多地兵备援助。
这算不算最早的殖民地,我嘴角刚露出一丝笑意,想了想
又拿起右边最厚的一册朝廷的邸文,一目十行的略略看起来。
“布谷,布谷,扒骨,入土,走了梁扒皮,又来李破户”
这是流行在河北地方上的一句童谣,就是说的是李泌现在河北所做的事情。
李泌河北改制,还有一个解决军费自供的问题,也就是朝廷要收回河北、河南、河东的大部分地方税赋。
当初安史乱起,中央一方面调集边地军队入援,一方面又令“诸郡当贼冲者,始置防御使”,同时还先后派人到东都、泽潞等地组织军队,抗击叛军地南下。在东都陷落以前,中央曾分别派人到东都和泽潞召募兵马,其军粮供给仍由中央政府控制。东都失守,双方对峙潼关期间,河南道地抵抗已类于河北道,但守卫潼关的军费由中央供给。
潼关决战,官军一战而败,玄宗被迫西走,京师失陷。在此危急时刻,又发生了马嵬之变,中央对形势处于失控状态,地方对中央情况也一无所知。直到玄宗到普安下达制书并传达到各地,各地才得知中央情况。
也就是在这道诏书中,玄宗在已有地节度使之上,把全国分成几个更大的军事统领区域“路”,并提到了军费的供给办法和“路”的节度都使的职权范围:“应须士马、甲仗、器械、粮赐等,并于本路自供。其诸路本节度、採访、防御等使虢王等,并依前充使。”明确说明各路军需自供。
这是中央在当时对形势半失控状态下的不得已的权宜之策。根据当时事实,无论是在剑南的唐玄宗,还是刚刚在平凉即位称帝的唐肃宗,都无力像原来那样,由中央负责供给各地军队的军需,而只能由军队自谋供给;即使不颁布这道诏书,军队也只能是自供。
所谓自供,幸运者,可以就地开仓取资,如颜真卿取号称天下北库的清河仓,不但资用自己,还扶持起了来滇、贺兰进明、虢王李巨等三大势力;而张巡、许远守雍丘、睢阳,鲁炅守滍水、南阳等,便没有如此幸运。其中,只有在朔方的军队,其供给是由中央来筹措的。李光弼分兵守太原后,军队再次扩充,令其河东就食,又分仆固怀恩后,令其云中、井径就食,此后有新设之镇,都基本按此办理。
这种权宜之策时间长了,就造成一个即成事实,就是河北诸道的财政收支上,实行上供、送使、留州的“财政三分制”。即以州为单位,先确定州的财政总收入,根据州的支出,确定其中“留州”的部分;再根据节度使的支出,确定“送使”的部分;余下者,便全部“上贡”,即上缴中央。但实际上,因为道路阻隔战乱流动等因素,能给朝廷上贡的寥寥无几,事实上,连十一家节度使几十万大军围邺城的时候,离开本镇防区作战的钱粮,都是朝廷筹措供给的。
但大家都是自己从地方上解决,象龙武军这样经营有方,不但扩军练兵还兼带解决流民问题,进行基础设施建设回报社会的,也就独此一家。
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鄙视我吧,继续思维短路中。。
作品相关 第三百八十八章 偷闲与投资
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第三百八十八章 偷闲与投资
我用力挥起鱼竿,在空中画过一个抛物线,落在地上的是活蹦乱跳的,可惜只有三寸长,摘下来后有丢回清碧的河水中,荡起一圈圈的涟漪。
我现在正在辋川享受难得的休假时间,
辋川在蓝田县城南的终南山麓,那里青山逶迤,峰峦叠嶂,奇花野藤遍布幽谷,瀑布溪流随处可见,是秦岭北麓一条风光秀丽的川道。在历史上不仅为“秦楚之要冲,三辅之屏障”,而且是达官贵人、文人骚客心醉神驰的风景胜地,素有“终南之秀钟蓝田,茁其英者为辋川”之誉。其中“辋川烟雨”为蓝田诸景之首。
附近山脉还有为皇家提供玉料的官矿,和用以游猎休憩的别苑庆云殿,以及众多官民修筑的山墅别业。王维的辋川别墅,就是其中之一,据说这里本是前朝宰相宋之问的庄园,转手王维后,按照他按诗画的意境,闢建华子冈、孔城坳、辋口庄、文杏馆、斤竹岭、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、鹿柴、北坨、欹湖、临湖亭、滦家沜、金屑、南坨、白石滩、竹里馆、辛夷坞、漆园、淑园等二十个景致名目。
可惜的是,前几年高适和搭档郭石头率领的金吾左军,在这里与驻守蓝田峪的叛军三十六番大将之中的孙孝哲、李彦秀、安受平等部轮番对阵纠缠,大小激烈攻战数载。才取得了这个威胁京师门户的战略要地,也将附近地毁坏的干净,至今战火遗迹犹存,人烟罕至,偶然还有白骨遗野。所谓的别墅,不管是砖瓦木石,地面上能直立搬动的东西。全被拆尽,拿去修筑防要。
后来龙武军下属的民用工程队。按照原样重修了他的别业,才有了现在规模和热闹。反正附近就是关内节度使李嗣业的蓝田峪大营,安全倒不是什么问题。
由于他脱离长安官场半退隐后,常常召集弟子友人,在其中游宴赏玩,聚会作乐,各种名目整天前来拜会请教地人。僧道世俗三教九流的也络绎不绝,天长日久,随着参与地人逐渐身居高位,产生的影响日大,也成为了一种政治活动的风向标,王维这一脉学说,也被称为辋川学派,经常参加集会的官员。也被称为辋川党人。
他也是我仅此于太子小白,最得意的投资之一。
开元朝诸位名人之中,就属这位王维老先生算是最多才且全面的人物,由于他信佛门,因此又与诗仙李白、诗圣杜甫一起,被人尊称为诗佛。
但与李、杜等名声显著。公卿侧目,却始终难以得志的其他同仁不同,他在诗词歌赋书法绘画,甚至在从政为官上都很有造诣,因为他不但张狂,也懂得变通。他身边更聚集了一大批,由当代名家组成地亲戚、友人、弟子的关系网,他本身又是山东七大氏族之首王门两脉之一的祁县大房子弟,累缨世门辈分很高,上至帝王公卿。下至三教九流。都有密切的关系和人脉。早年还因为玉真大长公主的推荐,做过太子中允。于当今的圣上,太子,都有那么点渊源。
放到后世,起码也是作协、画协、佛协之类的名誉主席,爱国教育家、思想家什么的,死后能盖国旗地那种。在京师大学堂里,他不但是主持着教授联席会议,偶尔也会在佛学院、画院、经学院等客串受业导师。
这也是我选择扶助他成为京师大学堂首席,而不是亲自去顶这个风头的理由。就是看重他独一无二的巨大声望和人脉,可以替我所做的事情省却许多麻烦。
毕竟,我虽然貌似不 比他差,身兼新乐府白词、画坛写真派、心儒派、西学派、财货派、功利学派十数个新兴宗门学派的首倡和创始人身份,零敲碎打传世的各种脍炙人口轰动一时地作品也不少,但对于我的年龄来说,未免太过逆天了。。。。
无论做什么破坏传统事,拿他挡在前面,任何敢于质疑和批判的存在,不用他特别表态,自有一大堆的弟子门人追随者奋不顾身的扑上去,将对方踩上一遍又一遍。。。。
恩恩,话说回来。
我对这地方的了解,也不过是因为后世黑心旅游餐馆的,一道让人刻骨难忘同名山寨版的所谓“旅游特色菜”怨念。给他重修这所别墅,也不是完全的好心,