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但不是长久之法，于是有人打出了就地生财的主意。不过土人就是土人，在温暖富庶的地带里。依靠丰富地热带水果，他们不需要怎么劳作，也能很好的活下去，大多数穷地除了身上一点遮羞布和破堆屋，几乎是一，因此真正有油水的那些土著大小首领，不过多抢几次也就没有利润。这时候事情却出现了一个转机。
起因是当初烧港之后，特意抓了几百名土人俘虏，本来准备送到北方去献俘，顺便用来打这个官司做筹码，结果朝廷对这桩远在海外，连边境冲突都算不上的事件，根本不感兴趣，这几百人就羁押在广州府里。每天还要白白浪费粮食，变成鸡肋。当然刺史冯崇道，也不愿意继续做这个冤大头，打算把他们送到海南岛上去种香蕉，这时候，却有个岭南商人上门求见。愿意收购这批土人，作为开山挖矿之用。
这却给了刺史冯崇道一个启发，当即叫人洗干净这批土人，驱赶到舶市上公开竞卖，结果反应良好，于是他紧急给海南递了个口信，结果第二批船队返回广州时，已经载满了赫色皮肤的土人，因为第一次做这种事情，没有经验。为了保证利润。尽量多载多运，一路上渴死饿死闷了不少。尽管如此仍然有七成的成活率。
结果在广州大开利市，堪称轰动一时的盛事，只前虽然也有昆仑奴之类的人市，但却都是外商舶来地，广州本来就是南方地一大口岸，万商云集的所在，拍卖进行了十几天，每天都有外地的商人闻讯赶来，参与竞买，除却一半留岛劳役自用的，剩余拍出的价格，几于前几次出航的耗费，再下来他们要做的事情，就顺理成章的多了。
事实证明，这些南海土人虽然各子矮小，而且天性懒散，但是生命力却如蟑螂一样地很顽强，而且很能适应岭南的特有的暑热潮雨，充斥蛮毒瘴疫之类的恶地，只是生性懒散，驱使劳役，不肯卖力等缺点。
不过这丝毫难不倒管理家奴佃户很有经验的唐人，在皮鞭、饥饿种种刑罚的教导下很快变地勤快起来。他们大量承当了开荒修路这些高强度的工作。虽然很多人就在头年倒在皮鞭与镣铐下，但是却有更多的人，因此融入中华民族大家庭。
当万安州和崖州之间可以行马车的穿岛陆路直道，被开辟出来后，那些土人奴隶甚至还有一半活着。
而且相比其他来源，也足够廉价，按照广州市面行情，一个卖身为奴的唐人，至少要五到十万钱的，一个稍受过训练的新罗婢，至少也要十万钱，而比较稀有只能依靠万里迢迢舶来的昆仑奴，更是高达数十万钱。而一个南海人（土著），在行情最低的时候，最多只要千钱，光是牛羊之值，就不止如此，如果是自己去抓，成本几乎可以忽略不计，因此这成为许多回程船队的一个惯例，如果是空载，就会去附近海岛转一圈。
要知道整个工业**时代，就是靠从非洲大陆掠夺地近一亿地黑奴支撑起来的。光这个南海地土人贸易，也足以让沿海在上百年间，焕发出前所未有的活力。
只是冯越比我想的更大胆，我当初只是在来信中暗示了一下海上有许多化外之地，连南海那些番国小王都管辖不到的地方，可以适当考虑在那里，效法夷州捕获土著的做法，补充一下海南建设上的劳动力缺口，结果他做的更绝，也走的更远，以天朝巡狩南海的名义，不但在佛逝国运回战俘，从那些海域番国那里大肆收买奴隶，在回程的路上大肆洗掠那些岛屿，几乎是船不落空。
这些土人隔绝与个大小岛屿上，蛮荒未化，甚至还在原始社会阶段，效法中原建国称邦的那些小国也未必管的过来，遇上装备精良的捕奴团，几无力抗拒的。
为了掩人耳目，甚至用利益均沾。他把随行的商船都威逼利诱地拉下水，以血契誓同进退，南海同业行会约束之，后来发现贩奴之利更大于贩货，除了自用之外，干脆做起了二道贩子，专售其利。
赚钱消息总是传的很快。广州地的各族各色商人很快也发现了其中的商机和利润，官家又没有任何表示。于是在冯崇道的协调下，再次出海时，挂在海南名下的船队，已经形成大小数十商家组成的庞大阵容，
后来更多地人意识到这是一个本小利大的买卖，而且几乎是取之不尽地资源（这些生活在热带土人象老鼠一样的繁殖迅速），开始一轰而上的。据说只要有一条能出海的小型船。和十个武装说的过去的同伴，再加上不错的运气，找到一个尚未被人染指地小岛，很可能就能有一船被成为土人的的收获，这种机会很大，南海的的岛屿数以千万。
至于其中海路的风险，以及陆地上可能遇到的意外和抵抗，被被这种淘人头金的冲动与狂热给无视了。那段时间街市上几乎充斥着某某人一夜暴富地小道消息。
在这期间，海南巡检又扮演了秩序维护者和航线垄断者的角色，花了很大工夫重新规范了市场，为了保护这些可再生资源，采取了一种被称为许可证的制度。
而为了保证这种资源的稳定而持续的供应，一些眼光比较长远的关系户。在海南为首地带领下，开始在岛屿上建造长期据点，进行所谓的海上圈地，他们成为日后开发南海的先驱之一。
既然要长期居住，不免要开荒垦田，实现自给自足，于是用抓获的土人为劳力，大片大片的种植庄园，被建立起来，在随后的岁月里。又逐渐发现矿山。香料等物产价值。当他们已经不用靠土人贸易获利的时候，在这些岛上的经营。已经具有相当的规模了。
不过这些都是后话。
因此，当室利佛势国沿海的居民，都被抓地差不多了，剩余都躲进内陆地山林后，在后续利益的趋势下海南地船队，就将目光延伸外海的诸岛，这些地方也有许多的土人，然后是那些南海岛国的边缘，开始出现大规模的人口失踪。
当然对外都说是，这些对室利佛势国开战的俘虏，毕竟，这些都是蛮荒不化的都是一个摸样，至于这些俘虏人种肤色口音之间，有什么细微的差异，就被选择性的忽视了，这就是语言不通的好处。这有引起了恐慌和担忧，贱民再贱也是财产的一种，受到损失的人不免要产生反映，才有了这次国书告状之事。
听到这里，我已经释然笑了笑。
这种事情，其实并没有什么好紧张的，所谓海外掠奴又不是我家首开这个先例，要知道唐人在新罗沿岸掳女子售卖为利，已经有数百年的历史了，所谓的新罗婢，就是由此而来，有时候不够，就去抓倭人女子充数，反正看起来都差不多，虽然每次新罗国都痛陈厉害，朝廷也明令禁止这种行为，但因为利益牵涉太多，其实屡禁不止。
后来就连新罗王家干脆将自己国家的女子训练装扮之后，作为一种特产输入唐朝，以换取等外汇，当初为了给夷州解决岛上光棍太多的问题，兼做勤恳卖力的奖励，也花了大钱接收过这样一批多达千人，操着生涩口音显然来源可疑的女子。
既然连号称君子之国的藩属都如此，更别说这个过于遥远，除了进贡的时候，很难在上位者脑中有位置的所谓南海小番。据我所知，就连这场千里海外的冲突，在朝廷的志记中，也就是“南海贾与土人争衅，破埠而烧之”这么一句话。更有海外商人，长期从那些海岛上诱骗皮肤较黑的土著，然后冒充昆仑奴卖到广州以牟利，只是没有海南做的这么大手笔，而且还是官方的名义，等于打开了一个潘多拉的魔盒。
既然已经做了，就要将其最大的利益化，反正这些海外土人又不是我们国民，他们的死活，不适用大唐的人道主义，也许我该回忆一下看过西方的殖民历史，给冯越一些关键的建议了。
严格说，近代殖民做地最成功的还是日本人。它也是后世现代国家中，唯一一个还在官方有组织进行大规模殖民的国家，因为这是一个常年处于火山地震带中，时刻充满危机感的民族，所以大陆梦破灭后，从朝鲜战争日本再次崛起后，就开始大量输送海外移民进行软性殖民。不但置有专门的海外拓殖省，甚至有专门从小培养殖民为目的的从小学到大学地教拓殖育体系。它的领事馆，也有专门风情民俗地指导机构，如何让日本的海外移民，更好的与当地人相处溶入社会，并取得影响力。
就象日本占领台湾五十年，成功的奴化教育，几乎让台湾占领下的第三代以为自己和流求人一样。就是日本的二等公民，成为日军重要的补充兵员，到了90年代许多台湾政坛�