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邪气男-第章

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    奥茜坐了一会儿,觉得索然无味,就对雷蒙说,“我今天想去牛津街逛逛,我没带什么衣服来,该去买一些衣服了。”

    雷蒙头也不抬,大声叫道,“小白,陪奥茜小姐去购物,保护好她的人身安全,要是少了一根毫毛,你也不必回来了!”

    小白笑嘻嘻答应着,大约带了十几个小混混跟在奥茜身后。奥茜跺跺脚,出门了。

    在牛津街的一家咖啡馆里,奥茜一个人占据了一张桌子,她的四周,都是那些小混混,分散在四张桌子,将奥茜围在正中。

    奥茜对于这样的“保护”很恼火,但这是她自己要求的,也没办法说些什么。

    喝咖啡的工夫,奥茜想起了跟那本羊皮手卷以及“生命之泉”一起摆放的一封信,那是祖父留给自己的最后一封信。

    信里,祖父说起了这枚戒指的来历,奥茜正是由于这封信才得知了“生命之泉”指的是一枚戒指。

    信的大致内容从奥茜祖父的父亲说起,说到他们在希腊是如何发迹的。这些历史原先并不为奥茜所知晓,她从来没问,也没有人向她主动提起过。

    看完了整封信,奥茜才知道原来自己并不是祖父的嫡生,而是他早年抱养的一个孩子。

    当年,祖父整天忙于家族的事业发展,在欧洲的船业崭露头角。

    可是正是因为事业正在如火如荼的发展之中,祖父甚至没有时间去谈恋爱,更加谈不上结婚了。

    临近中年的时候,祖父希腊船王的称号开始不胫而走,这时他才真正有时间静下来思考自己的终身大事。

    可是,祖父已经辜负了那些对他死心塌地的女子,取而代之的,是一些追慕虚荣的女人,她们看上的,不再是祖父这个人,而是他庞大的家业。

    祖父这么聪明的人自然不会对这些女人产生兴趣,因此他决定一个人度过余生。但是这庞大的家业也必须有人继承,祖父开始收养小孩,一共三个人。

    祖父一共享了三年的时间收养了这三个孤儿,然后便告诉他们母亲已经去世了,自己则一个人带大了这些孩子。

    那一年,祖父快六十岁,在海上遇到船难,漂流到一个小岛上,虽然在船难时已经跟希腊方面取得联系,但毕竟还要经过个搜索的过程。

    于是,祖父在小岛上度过了他难忘的一夜。

    那天夜里,祖父找到一个天然的山洞,在吃了一些海岛上的水果之后,慢慢的睡着了。可是睡着没多久,就作了一个奇怪的梦。

    他梦见一个年轻的女子踏浪而来,上了小岛之后,在他的身边停下,两人如同多年的老友一般密切交谈,也许是流落荒岛感到孤单,也许是湿润的海风让他们意乱情迷,也许仅仅是因为孤男寡女的关系,两人的**开始升腾。

    逐渐,两人拥抱在一起,开始接吻,最后,祖父褪去了年轻女子身上的所有衣物……

    祖父醒来的时候,天色已经大亮,寻找他的直升飞机也停在了小岛上。

    祖父不敢确定昨夜究竟是否是个梦,因为一切都是那么的真实,他的嘴里,似乎还留有对方的体香。他带着前来营救他的人寻遍了整座海岛,却没能寻找到那个女子的任何痕迹。他只能相信昨夜的一切都是一场梦。

    可是回到家中几个月后,他在门口发现了奥茜。

    那时,奥茜还是个刚刚出生的婴儿,而他收养的三个孩子中的老大——在意大利帮他负责生意的大儿子,凑巧在一场车祸中丧生。

    祖父就告诉家族的人,说奥茜是老大的孩子,原本是托人送回到希腊让他高兴一番的,可是当孩子被送到的时候,大人也刚好车祸丧生了。

    谎言的一切都很完美,正好为奥茜的到来做了详细的铺垫。

    其实只有祖父知道奥茜是从何而来的,他在奥茜的怀里发现了那本羊皮手卷,还有那枚“生命之泉”的戒指。

    而这枚戒指,他曾经在那座荒岛上见过。当时,“生命之泉”被穿在一根细细的银链子上,挂在那个神秘女子的胸前,祖父还曾亲吻过那枚戒指。

    看到这枚戒指的时候,祖父几乎立刻决定了要将奥茜抚养长大,并且将自己的所有财产都留给她。祖父知道,如果这个世界上还有一个人跟自己有血缘关系的话,那么就是小奥茜了。

    在羊皮手卷里,还夹着一封关于“生命之泉”的简单介绍的信,大致说明了“生命之泉”跟希腊诸神有着密切的关系,是一件神器。但是没有详细说明“生命之泉”究竟是一枚什么样的戒指。

    信里还告诉祖父,只要对梵蒂冈的教皇说出“生命之泉”这四个字,就可以得到他的帮助,并且可以让他做小奥茜的教父。

    祖父言听计从,找到了梵蒂冈,通过主教转达了教皇,没想到,教皇在听到“生命之泉”这四个字后,果然接受了祖父的要求。

    只是,一直到祖父离开人世,他也没能弄清“生命之泉”究竟是一件什么样子的神器。

    奥茜看完祖父留给自己的信后才知道,一直被自己称呼为祖父的人,却很可能是自己的父亲。当然,这一切,都需要从未谋面的母亲去证实。

    可惜,也许一生都不可能再见到母亲了。

    

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正文 第1第九章 那不勒斯的旧宅

    看过了奥茜带来的羊皮手卷之后,雷蒙发现了这本羊皮手卷记载的,同样是对于中世纪那场教廷对于黑巫师的屠杀的经历。

    只是,在这本羊皮手卷上,教廷被称为邪恶的魔鬼,而黑巫师一方则成为神族。

    这本手卷是神族的一个黑巫师写下的,当然,在神族,他们称呼自己为神侍。

    羊皮手卷内容大致上是说,由于欧洲泛发了奇怪的黑死病和大规模的瘟疫,而当时的教廷对这些束手无策,所以两千年前因劳伦斯和耶稣争斗元气大伤的神族,便认为这是诸神对欧洲大陆的惩罚,因而感到了自己复兴的可能。

    虽然圣者并没有出现,但是神族经过一千多年的恢复,已经拥有了数量相当庞大的神侍——也就是那些会使用巫术的人们。

    他们认定这时的教廷忙于拯救欧洲大陆的人类,分身乏术,觉得这是向教廷发动进攻的最好机会。

    可是教廷并没有像他们想象的那样,把人类的安全放在首要位置,当巫师大量出现在欧洲大陆,并且对教会发动攻击的时候,教廷的人几乎全部聚集到梵蒂冈,商讨对付神族的事情。

    最终,教廷出动了几乎所有的术士和圣骑士,他们被冠以“猎魔人”的称呼,开始在整个欧洲,对神族进行惨无人道的剿灭。

    教廷的术士以及圣骑士的实力远远超过神族的巫师,那些被捉到的巫师,都被冠以魔鬼的名号,在各地的教堂前处以火刑。

    在手卷的描述里,当时欧洲许多教堂的火刑柱上,几乎每天都能看到被烧死的神侍。

    经过长达数年的围追堵截,神族的中坚力量几乎被消灭殆尽。

    剩下的,也逐渐发现在没有圣者的情况下,根本无法跟教廷抗争,只得效法他们顶礼膜拜的神灵,在意大利北部的阿尔卑斯山下隐匿起来。

    雷蒙看完之后一头雾水,如果说那不勒斯跟希腊有不可分割的关系,还可以说明自己为什么会在那不勒斯的老房子里,找到关于黑巫术的羊皮手卷和心灵之眼的话,那么隐匿在意大利北部阿尔卑斯山下的那些神族,怎么会让心灵之眼遗落在南部的那不勒斯呢?

    还有,罗兰学院教堂的那个神秘的主教,他为什么会修炼死灵法术呢?

    这个距离着实也过于庞大了罢?

    看来,这里头的确藏着极深的秘密,有待雷蒙去慢慢的发掘。

    雷蒙几乎在一瞬间做了决定,要去那不勒斯的旧宅看一看……

    或许还有罗兰学院。

    可是现在的自己,绝对不能正大光明的回到旧宅里了。

    “难道这会对我——雷蒙少爷形成什么阻碍么?”雷蒙暗暗下定了决心。

    站在那不勒斯的土地上,雷蒙不禁有些感慨。

    毕竟,雷蒙曾在这里度过十四年的时间,这里的一切一切,都是雷蒙异常熟悉的。

    想着仅仅一年之前,自己还在眼前的那幢大宅子里跟着莫尼卡学习拉丁文。

    那时他跟莫尼卡还没有发生关系,只是偶尔会调戏一下她而已。雷蒙想起自己以前每次调戏莫尼卡的时候,她所露出的那种带着惊奇的
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