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当时宋教仁面对着那些坚持要用武力解决问题的咨政院代我们说的这一番话，可以说是非常深刻的。
那天宋教仁的演讲。也给坐在那里“旁听”的自己上了生动的一
。
从如何解决日本问题开始，宋教仁引申到了中国目前的政治现状中来，他认为：“以前是需要我们打破旧有的束缚的破坏的时期，在那时，面对国内外强敌林立。需要我们用斗争的手段来完成这个任务；现在。我们的国家已经进入了新的建设的时期。以前，对于敌人，是拿出铁血精神，同他们奋勇斗争的时候。而现在，对于和我们见解不同的人或势力，则不需要使用武力，而是应该各自拿出政治上的见解，据理力争的进行斗争，而这种斗争和以往的斗争不同，是为了让国家富强的目的，是和平的、理性的斗争。
也许是知道孙纲就在那里“听讲”宋教仁后来的话，也许就是说给他本人听的。
宋教仁是这样说的：“作为中国这样一个有着几千年大一统的集权**传统的社会，在共和肇造之时，建立新的政治制度时尤需慎重，由于根深蒂固的帝王**传统和缺乏长期深入人心的民主启蒙，在现今的制度下，任何一个执掌国家最高权力的人都有可能走向集权**甚至是独裁统治。而集权**之害，中国几千年之帝王统治史即是明证。因此在制度安排上。应该考虑对这样的最高权力进行约束，否则不管是谁当政，都有可能因最高权力的滥用而蜕变为**魔王！”
记得当时他把这番话说出来的时候，坐在下面的咨政院代我们无不面上变色，当时咨政院大厅里一片寂静，似乎一根针掉在地上都能够听
。
几乎所有人的目光。都集中在了坐在不远处的孙纲身上。
孙纲现在还记得。当时宋教仁望向自己的目光。
那目光中小没有敬畏。没有愤怒，不带有任何敌意，而是充满了恳切和企盼。
在众人静静的目光注视下，孙纲缓缓从座位上站了起来，微微一笑，伸出双手小为宋教仁的精彩演讲鼓起掌来。
孙纲现在还记得，当时咨政院里掌声雷动，经久不忍
但是，当那个企图利杀宋教仁的刺客的身影又浮现在孙纲眼前的时候，让他的心里感觉到了另外一种刺痛。
通过下边人对被擒刺客的讯问，他已经知道了是怎么回事。
这也是他派人暗中保护宋教仁，却没有去和他见面，并和他一道回京的原因。
而这件事又一次提醒了他，想要让中国真正的强大起来而不是昙花一现，他需要完成的事情还很多。
“你又在想什么？”尤吉菲尔看见他的目光中竟然不自觉的流露出了愕怅之意小不由得奇怪的问道。
“有些事情，不是有了金钱和武力就能够办到的。”孙纲看着她，握住了她的手，“这一点你也要牢记
“我明白。”她顽皮地作出了一个严肃的表情，举手说道。
“对了，沃尔特勋爵突然对美国这么感兴趣，是不是有什么别的原因？孙纲想起来了她曾对自己说过的话，立刻问道。
“我不清楚他的想法。”尤吉菲尔摇了摇头，说道。“我只知道，在过去的时间里，他已经抽调了太多的金钱到美国，这已经使我们的家族在英国的影响力比以前下降了很多，但他还在继续这么做，这一次我们帮助德国人转移他们的资产，更是给他提供了这样的机会
“是不是因为我们之间过于亲密的关系，沃尔特勋爵对我们的信任出现了问题？”孙纲想了想，问道，“还是因为欧洲战争的爆发，我们没有同英国一起行动而使他产生了对我们不利的怀疑？。
“只要他不知道我们的“宝一与存在我想他即使会有怀疑，也不会采取什么行动习…儿旨菲尔笑了笑，安慰他似的反握了握他的手，“再说了，我在中国的影响力要比他大得多。”
“那就是说，沃尔特勋爵也意识到了控制美国的重要。”孙纲点了点头，“当这场战争结束，他的手中，很可能又多了一个强大的国
。
“要是我站在他的角度替他打算的话，他还不如将主要精力放到中国来”尤吉菲尔开玩笑似的说道，“他对洛克菲勒、摩根、杜邦和梅隆家族的控制，其实远不如我对你的控制。”
“没错，因为他还不了解，你和我已经是一个分不开的整体了。”孙纲笑着说道。“男人征服世界，女人只要控制了男人，也就等于征服了世界。”
“说的太精彩了”她开心的拍着手说道，蓝莹莹的大眼睛里满是笑意，“女权主义者和妇女解放运动的人应该把这句话当做她们的座右铭。”
“对了，这个给你。”孙纲将一封信递给了尤吉菲尔，她有些惊奇的接过了信小这是一封用漂亮的中国楷体字工整书写的信。下面有孙小纲本人的签名及华夏共和国执政的印鉴。“华夏共和国政府和我本人都赞成在迦南建立一个以犹太民族为主体的国家，中国人民怀着美好的愿望和祝福，愿意为这个国家的建立而做出应有的贡献。并以最大的努力促成这一目标的实现。这个国家应该成为犹太人和目前居住在迦南的非犹太民族居民的共同家园，凡是这个国家的公民。无论何种民族，都拥有平等的公民权利、政治地位和宗教权利，”
尤吉菲尔轻声的读完了这封信，抬起头定定地看着孙纲，问道：“这是给我的？”
看着她那激动的样子，孙纲点了点头，“对，你先拿着，我想在欧洲这场战争结束之后。你和你的族人是会用得着的。”
谢谢。
她深深的吸了一口气，将信小心地收好，重新握住了他的手。
“我这可是在慷“他再，之慨，你不会觉得我很无耻吧？”孙纲看着她激动的样子，笑着和她说道，“那里毕竟不是中国的地方。”
“这个慷他国之慨的说法不对”由于和孙纲相处日久，尤吉菲尔对华语的理解力也今非昔比了，“在北京还没有成为中国的国都的时候，耶路撒冷就是我们的都城了。那里本来就是我们的故国所在地，这封信的内容表明中国政府支持我们取回自己的土地，而不是把别的国家的土地施舍给我们。”她紧握着他的手，看着他说道，“何况，我从来没有见过，肯施舍土的给别的民族的国家。”
听了她的话，孙纲只是用温柔的目光看着他，没有再说什么。
此刻沉浸于幸福和喜悦的尤吉菲尔还想不到，孙纲给他的这封信
被后世的历史学家称为“支持犹太民族回归故地的最早的政策性文件”及被后来成立的以色列国奉为至宝的“告犹太人民书”一是以什么为蓝本的。
后世著名的犹太历史学家雅各索恩曾经评论说：“无论中国政府的这份给“女先知，的“告犹太人民书。走出于什么样的目的，一个不可忽视的事实是小这份宣言比随后的“贝尔福宣言。所表达的意思更准确。对比英国政府在“贝尔福宣言，中“犹太人的民族家园。的模糊定义，中国政府的态度和立场要更加坚定和明确。这份宣言也能够避免后来在这一地区埋下仇恨的种子，因为它所表明的中国政府希望建立的是一个真正的以犹太民族为主体的多民族国家。而贝尔福先生画蛇添足的“不得做任何事情去损害目前巴勒斯坦非犹太人的公民权利和宗教权利，的说法本身就是自相矛盾的。从这份纲领性文件的出现时间比“贝尔福宣言小更早这个事实来看，说明中国政府比英国政府在建立犹太人国家这一问题上考虑得更为全面和具体。”
“华夏共和国执政孙纲致尤吉菲尔罗斯彻尔德）和后来的“英国外交大臣贝尔福致沃尔特罗斯彻尔德勋爵的一封信”（《贝尔福宣言》）的内容对犹太民族的历史产生了深远的影响小在第一次世界大战结束后，这两份文件得到了世界各国的承认，成为了后来犹太民族国家建立的重要法律文件。其中，《贝尔福宣言》成为了在第一次世界大战结束后国际联盟委托英国对巴勒斯坦地区实行“委任统治”的基础，而中国的《告犹太人民书》则被认为是后来以色列国建立的重要依据。小一一，一小一一一一小一。一小一小一小一一一一小小一小一一小
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