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一个国家的人呢？是的，我们是一个国家的人。再回头看看大辽，他们也有契丹人、奚人，还有漠北草原上的敌烈部、茶扎剌部、梅里急部等等草原部族，这么多不同部族的人算不算同一个国家的人呢？是的，我们也把他们看做一个国家的人。那再问一句，我们宋国，前般还有大汉朝，唐朝，那时的人和我们是不是一个国家的人呢？这个问题大伙是不是感觉有些困惑了？说是吧，他们的国名和我们不同，说不是吧，我们却是和他们一脉相承的。
要我来回答，我可以明确的告诉你们，我们是一个国家的。为什么？因为国家不等同于朝代，更不等同于民族。那么国家到底是什么呢，他难道只是一个虚无缥缈的概念，而没有具体的，可以看得见、听得着、感觉得到的内容吗？
有。我告诉你们，国家是实实在在存在的，现在我来把他的内容一条条的告诉诸位，好叫汝等明白，汝等正在同我们的国家一起呼吸，一起生存。”
连串的发问把众人的脑子弄的一团迷糊，最后引出的国家一词的概念又把众人的好奇心和注意力全都吊了起来。
江烈平稳了一下心绪，镇定的说道：“国家涵盖的内容，第一项就是所辖的土地，或者说是疆域，以及在这片疆域上世世代代生活的人。只有人和疆域的有机结合才是国家的主体，一片没有人管理的土地，不管它有多么宽广，那也只能称为荒原，和国家没有丝毫关系。第二项内容，就是生活在这个国家中的人们，世世代代发明、创造、积累下来的历史、文化、风俗、习惯。比如我们汉人过年的传统，百越人祭祀先人的风俗，契丹、奚人马上游牧的生活习惯，等等。这些都是我们的祖先留给我们的宝贵财富，它们同样是一个国家的重要组成内容。第三项内容，生活在这个国家中现存的人们，他们拥有的财产、人际关系、工作、理想，以及管理这个国家的朝廷、律法、官府、州府划分制度等等。请注意，朝廷在这里出现了，我们现在可以清楚理解了，朝廷不等同于国家，他只是国家的一项组成内容，是在现阶段管理国家，行使国家权力的代表而已。所以，古之圣人有天下、社稷、君王之分，这个属于学术问题，咱们在此就不多做讨论了。国家涵盖的第四项内容，那就是现存在这个国家中人们，他们的后代，他们的希望，他们要为后世遗留下去的思想、财富、期望。”
整个教室内鸦雀无声，江烈的话语还在众人的心头轰鸣不已，仿佛一道闪电划破了沉沉的黑夜，看的真切却怎么也抓不住。
江烈沉浸了片刻，给众人留下回味的时间，再次说道：“总结以上所说，我给国家一词下的定义就是，国家是一个集合，是他所囊括的疆域，在这片疆域上世世代代生活的人，这片土地往岁的记忆，今世的生活以及后世的希望，这些所有内容集合在一起，才能称为一个国家。”
“作为军人，喊的口号是保家卫国，保的什么家，卫的什么国？军人应该保卫的就是这些和我们每个人都息息相关的具体内容，保护我们祖先流传下来的历史、语言、文字、传统、风俗不致被外敌摧毁，保护我们现有的江山、亲人、同胞、财产不致被外敌蹂躏，保护我们的孩子，守住我们的希望，不致我们的孩子作外敌的奴隶，改变服饰，说他言，习他字，忘了祭祀祖先，不致我们的希望破碎。一个活生生的，生我、养我、哺育了我们的祖先，还将哺育我们后代的国家，我称之为祖国，才是一个真正的军人该去拼死保护的。”
“率胡鲁同学，你现在还以为我们不是一个国家的人吗？”
“不，教授。俺现在认为我们是一个国家的人。不过，小的还有困惑，小的原来所属的大辽，还有俺的同胞，他们和俺是不是一个国家呢？”
“准确的说，现在已经不是。我刚才已经讲过，国家的主体是人和疆域的有机结合。现在你已经和故国以及你的同胞被割裂开了。请注意，我用到了故国一词，也就是并没有否定你曾经是另一个国家的人，也没有否定你和同胞间的血脉亲情。人之所以成为万物之灵，就是因为人有思想，有感情。你加入了我们的国家，成了这个国家新的一员，向这个国家效忠，但这并不影响你对故国的思念和延续同胞亲情，因为作为一个有感情的人，这是无可厚非的。因为你必须对现在所属国家效忠，作为军人的职责要求你不能再向故国效忠，但并不禁止你去关爱你的同胞，尽自己的可能帮助他们，更或者帮助他们加入我们的国家，再次成为一国之人。明白吗？”
“明白。小的谢教授为某解惑。”
“好。国家的概念讲完了，下面咱们再来讲一下荣誉，准确的说是讲军人的荣誉。军人的荣誉同样不是一个空泛的概念，他也是一个集合，有着具体的内容。往日的经历，永不言败的精神，对胜利永无休止的渴望，心中誓死守护的坚定信念，良好的精神面貌和风范等等内容组成的集合，称之为一个军人真正值得拼死去捍卫的荣誉。当然荣誉不是自己给自己评的，而是靠自己积累、争取来的。他来自哪里？来自训练场上的拼搏，来自战场上的厮杀，来自生活中的点点滴滴。而授予你们这些荣誉的，归根到底来自于父老乡亲雪亮的眼睛。记住一句话，‘金杯银杯，不如老百姓的口碑。’”
“当然，作为军人来说，荣誉还分为个人荣誉和集体荣誉，而个人荣誉却是集体荣誉的组成部分。一个士兵对上一个壮汉，输赢不好说，十个士兵对上十个壮汉，或许士兵占的赢面大些，但一百个或是更多的士兵对上相同数量的壮汉，那九成九赢的会是士兵一方。为何？因为士兵们懂得配合，懂得靠集体去战斗。军人并不是单独存在的，他必须融入一个集体，并和这个集体中的其他军人相互协作，才能发挥个人最大的作用，这个集体就是你们的团队，这些团队再结合在一起，也就成了军队。诸位若爱惜自己作为军人的荣誉，那么就必须同样像珍视自己生命一样珍视集体的荣誉。由此，我们引出下一个概念，那就是战友。”
“何为战友？战友就是那些和你朝夕相处，一同训练，共同杀敌，一个锅中吃饭，一个茅坑排队拉屎，拥有同样信念，同样守护，处在同一阵营中的伙伴。就是那些上了战场，你可以毫无顾忌的把自己的后背交给他守护，那些危险袭来，你会毫不迟疑的去替他挡羽箭投枪，就如他也能心甘情愿的为你做相同之事的人；就是那些他在将死之即，你悲痛欲绝恨不得代他赴死，而他又可以放心的把身后事托付给你的人；那些和你们不是兄弟，却胜似兄弟，即便天各一方，生死相隔也不会相忘分毫的人。”
“今天这三个概念讲完了，诸位现在可以平心静气的回味一下这三个词汇代表的意义，你们是不是愿意将其深深的铭刻在心底，并把他们永远摆在心中最圣洁，最神圣不可侵犯的位置上？”
“如果你们愿意，那我可以告诉你们，你们已经踏上了成为一个真正军人的门槛，因为懂得了这三个词的含义，你们就会明白，为什么而战？靠什么而战？这两个作为真正的军人，必须首先弄明白，弄清楚的问题。”
“最后，我想给大家唱一首我所做的歌。很带劲的一首歌，同学们若是想学，课后我可以把歌词抄录给学院的教官，他们会手把手的教你们认上面的字。至于曲调很简单，大伙跟着我吼几遍，就能学会了。记住，是吼啊。这首歌的名字叫做‘男儿当自强’，很适合军中汉子唱，训练累了时，唱一唱颇能解乏。”
“傲气面对万重浪，
热血像那红日光，
胆似铁打骨如……”
《精忠报国》也很够劲，可惜现在还不能教也不能唱，歌词中的“狼烟起，江山北望”还不合时宜，金国如今还是盟国，江烈可不想担上挑拨同盟关系的罪名。
第六十三章 宣和五年的春天（九）
“今日科目，第一营参观宛平县高家店联合农庄，第二营参观玉河县桑干联合牧场，第三营参观燕山府城洪福木器厂，第四营良乡县城垃圾清理，第五营良乡县霞云岭乡灌溉沟渠修补疏通，第六营……”
当百姓们扶老携幼的把一面面锦旗，一碗碗饺子，一框框果蔬送到军营的时候，不知有多少兵士偷偷的留下了激动的泪水。被父老乡亲们当作自家子侄般的称呼为子弟兵，这种感觉，却原来是如此的幸福。
许多年以后，郭药师在回忆录中写到，“宋宣�