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平州产的壁炉、暖气管道，把艺苑阁中熏的暖如夏日，赵佶一脑袋扎进来，仿佛一下子就把万千烦恼给抛在了室外。二话不说就招过两个宫女开始帮着他宽衣解带，直到脱的一丝不挂，然后就是对着镜子花花绿绿的油彩往身上画去。此时王黼、李邦彦、蔡攸三个已经扮的差不多了。三人亦是赤身裸体，油彩涂的满身都是，只不过王黼扮的是个壮汉，李邦彦扮的是个小娘子，蔡攸扮的却是龟奴模样。不多时，赵佶也打扮完毕，看上去倒像是个地道的寻欢客。
君臣四人相顾大乐，哪还有半点忧愁。锣鼓家什响起，好戏开始。故事倒也简单，文士嫖客和市井豪客同时看上一青楼粉头，两厢斗嘴斗财，龟奴、粉头掺杂其间，一圈看客小姐跟着起哄架秧子。故事虽然简单，内容却是丰富，最出彩的就是接连不断的浑段子，淫词浪曲，这些可都是大宋的宰执们深入勾栏瓦肆，折节下士的向平民百姓学来的。绝对的行为艺术，超级前卫的后现代主义，可惜此时这些词汇都没有，所以他们的表演还不能被带上艺术的高帽子，从而可以不屑的对那些看不惯的俗人们嗤之以鼻。
一声尖叫响起，找赵佶议事的皇后郑氏掩面逃出艺苑阁，身后响起赵佶几近疯狂的大笑声，随即便是另外三个臣子相合的笑声，君臣间亲密至此，也算是在史上排得上号了。君臣四人在室内大笑，圣人娘娘落荒而逃，一气跑出老远之后，才找了一个石墩，顾不得凉，一屁股坐下，喘着气发出一阵悲声，“如此君王，这般宰相，竟荒唐以至于此，宋室能安否？”
就在大宋君臣相得益彰，玩的不亦乐乎之时，金国的战争准备也进行的差不多了，终于到了举起屠刀的时候。
金天会三年十月初五，金国皇帝完颜吴乞买发布檄文，诏诸将伐宋以问宋之纳叛臣张觉，榆关袭杀女真儿郎，侵占润迁二州，禁止货粮与金诸罪。以谙班勃极烈杲兼领都元帅，移赉勃极烈宗翰兼左副元帅先锋，经略使完颜希尹为元帅右监军，左金吾上将军耶律余睹为元帅右都监，自西京入太原。六部路军帅挞懒为六部路都统（指的是奚六部，也就是奚军都统），斜也副之。诏以宋燕山府为金南京，以宗望为南京路都统，宗弼、阇母副之，知枢密院事刘彦宗兼领汉军都统，自中京入燕山。
很明显，战争需要理由，但不管是冠冕堂皇还是像金国这般颠倒黑白，蛮不讲理的口头宣称的都不是战争的真正原因。一般来说，战争的真正原因很庸俗，无非是抢钱、抢人、抢地盘，归根结底就是为利益而战，可惜，人类文明的进步使得人们总要给战争披上一层虚伪又华丽的外衣。相比这些，后面的蒙古蛮子却是有些野蛮人的自觉和朴素，把抢钱、抢人、抢地盘的口号直接叫了出来。
金国正式发动战争的消息在第一时间内送到了江烈的案头，这一刻，一直沉稳，信心十足的江烈也不由心中起了些波澜。这是一场国战，一场自己一方处处都是防守漏洞的国战，一场自己一方有着强大的投降派存在的国战，一场不能输的国战。
能打赢吗？
一定能！
江烈的双手紧握成了两个拳头。
（宋金大战开始了，请读者大大们不吝评价，投投票，聚聚人气，帮个人场，迷瞪先谢了。）
第九十九章 吹响战斗号角
“女真，世居白山黑水之民也，古称黑水靺鞨，唐玄宗在其地置黑水都督府，以其首领为都督。至五代时，黑水靺鞨臣服于契丹，被改称为女真，后因辽朝避辽兴宗耶律宗真之讳又改称女直。至金，方复女真称谓。
辽天显元年辽太祖耶律阿保机灭渤海；部分女真人随渤海人南迁，编入辽籍，称为‘熟女真’；留居故地的女真人，未入辽籍，称为‘生女真’。生女真中的完颜部逐渐强大，他们营建庐室，定居在按出虎水一带。从事农业生产，掌握了冶铁技术，随着生产能力的提高，渐渐出现并累积了私有财产，原始社会架构渐渐崩溃，新的奴隶主阶层开始出现，以完颜部为代表的‘生女真’至此方才逐渐迈入奴隶制度社会。
其后便是统一女真部落，反抗辽国统治，及至建立了金朝，一个仍处于奴隶制度为主的国度。
完颜阿骨打，一代雄主，习汉书，通汉礼，颇知仁义，明了以武立国，以文安邦的道理。但是，通过解读相州沐阳公之《人类社会发展简史》，我们知道，决定上层政治走向的深层次原因是国家的根本制度，是生产能力以及资源分配方式。基于此，金国的大政方针就必然要首先顾及奴隶主的利益，金国的军队就必然要为奴隶主服务，帮他们掠夺，帮他们杀戮，帮他们占有更多的奴隶、女人、财富。即便以完颜阿骨打天下英杰之资，亦是无法在金国仍处在奴隶制度的大环境下，彻底根除女真人的野蛮性。
使用这样一个“野蛮“之词形容大国，虽然有些失礼，但却是与事实相符的。辽天庆四年，出河店一役，金兵大捷，尽皆斩杀投降辽兵三万余。金收国元年，金辽护步达冈之战，金兵坑杀辽降军十万余。金天辅四年，金兵占辽上京，金主阿骨打虽下安民之令，然金兵劫掠屠杀上京平民亦不下三成。辽国库府被洗劫一空，皇城半数宫室被毁，宗室子女皆为奴隶，更加不堪者，金人置浣衣局，遍收辽宗室及平民之美女入内，供女真高官、奴隶主等日夜宣淫，惨遭折磨蹂躏，屈死其中的无辜女子不下千人。宋宣和四年，金酋完颜宗弼率大军入侵我大宋平州路，短短十日之间，平州路遭屠村四十七，石城三日几为地狱，赤地三百里，平民死难四万余，妇人女子遭**侮辱者不知凡几。
以上列举之事实只是金兵诸多暴行中很少的一部分而已，金兵之暴行实乃罄竹难书，喻之如禽兽亦不为过。贪婪成性、残暴成性，掠夺、破坏、毁灭、杀戮就是金兵以及率领他们的那些金国当政的奴隶主们的本质。
十月初五，金国狼主完颜吴乞买撕下虚伪的面具，露出了狰狞的嘴脸，不顾宋金盟约，悍然下令金兵入侵我大宋。从那一刻起，金国就是我们的敌国，所有女真人以及追随女真人的走狗帮凶都是我们的敌人。战争由无耻的金国侵略者挑起，但侵略者不知道的是，同一时刻，战争何时结束的决定权却是掌握到了我大宋人民的手中。
面对敌人，还有仁慈可讲吗？面对野蛮，还有道理可说吗？面对禽兽，还有委曲求全的可能吗？不想做奴隶，不想被灭亡，只有奋起抗争一途。这是代表文明的势力同代表野蛮的势力间的一场大决战，文明若不想被野蛮践踏，只有用比野蛮更加强大的武力来保护自己，只能用敌人的鲜血才能冲刷干净文明再次进步的道路，这听起来或许有些讽刺，但却是真理。
不要再有丝毫侥幸，更不要有丝毫妥协的心思，因为我们别无选择。投降，递出去的可不仅仅只是一纸降书，同时丢掉的还有我华夏几千年来积累下的文明，不屈的精神，民族的脊梁，更有我们的希望。
敌人强大吗？是的，敌人很强大。但我们比敌人更强大，而且比敌人千万倍的强大！我们有英勇的军队，更有一万万同胞作坚强的后盾。只要我们众志成城，团结一致，全民抗争，那么，敌人就只能有一个必然的结果，那就是彻底的失败，直至最后的灭亡。
几十万金兵听起来很能吓唬人，可当他们面对我大宋一万万不畏强暴，奋起抗争的同胞发出的怒吼之时，这几十万虾兵蟹将又算得了什么，只不过是一群不知将死，还在狂妄叫嚣的蝼蚁而已。
我们不要失败，不要毁灭，不要失去我们世世代代的坚持和珍爱，我们要反抗，我们要战斗，我们要撕碎侵略者，我们要赢得我们的未来。胜利必将属于正义的一方，胜利必将属于文明的势力，胜利必将属于最勇敢无畏的群体，胜利必将属于团结起来的大宋人民。
宋宣和七年十月十二日江烈于燕山宣誓灭金。”
燕山府两家主要的报纸《燕山新闻时报》和《北平春秋》全文刊发了江烈这篇类似檄文的文章，并在极短的时间内散遍整个燕山府路。世称文采风流、国士无双的相州江郎，这回的文章却没有丝毫华丽之色，通篇都是直白和通俗，但就是这篇文采不显犹如白话的文章，却是犹如战斗的号角在燕地隆隆吹响。
不仅如此，燕山府路宣舆署早就做好了安排，当期的两份报纸全都额外再加印了二十万份，由宣舆署买断，派专人快马运送到宋金边境的其他各路，�