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西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
意思是：四川距离南海，不知道几千里路，当时没有现代的交通工具，只有步行或乘船才能到达，而穷和尚只能步行。这么远的路，富和尚乘船也没有到达，而穷和尚却到达了。因此，一个人立志求学，难道还不如四川边境内外上的那个穷和尚吗？因此，天资聪明和敏捷，虽然是可以凭借的但也是不可以依持的；自己仗持着聪明与敏捷而不努力学习的人，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸虽然能限制一个人的发展，却也不能从根本上限制住人的发展；一个人不要被自己的愚笨所局限，并努力不倦地学习的人，就一定能够成就自己。
天下事固然有难有易，但是，重要的是看主观上努力不努力。主观上努力，则天下无难事，事情再难也可以干成。主观上不努力，那么什么都可能干不成。
这个故事讲的不是学习，而是从四川往南海去的故事。这是一个形象的比喻。“西蜀之去南海，不知几千里也”，可见那时去南海是相当困难的。富和尚“数年来欲买舟而下，犹未能也”。买舟而下比跋山涉水当然要容易得多，可是他只是“欲”，停留在愿望上，却畏缩不前，并不付诸行动，愿望只是愿望，这样“易者亦难矣”。在他的心目中，只有客观条件，没有主观能动性，自己无所作为，还以嘲笑的口吻断定贫和尚也寸步难行。而贫和尚仅凭一瓶一钵，跋涉不知几千里迢迢征途，可想而知困难重重，然而他志向远大，信心十足，意志坚定，毫不动摇，终于征服一切艰难险阻，他成功了。文章在简洁的叙述中，作了鲜明的对比，对贫和尚那种艰苦卓绝的奋斗精神，给予充分的肯定和赞扬。故事本身就有很强的激励人心的力量！
从以上的解析中，我们看到穷和尚通过努力，以简单的条件，克服重重困难，成就了自己的梦想。因此，你只要立志，难道不如一个穷和尚吗？不难看出，决心的重要性！哪怕你所处的条件是多么的恶劣，只要有决心，运用你现在所拥有的一切条件，立即行动，并一如既往地实施，梦想就就会如期实现！
在奥格•；曼狄诺所写的《世界上最伟大的推销员》这本书中，有这样一句名言，你应该务必铭记于心：只要决心成功，失败永远不会把你击倒！
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正文 第一章第二节 欲望燃烧
（更新时间：2007…4…10 0：29：00 本章字数：11331）
人在生存过程中最想立刻实现，最迫切需要得到的东西，可能就是满足欲望。即使你已经拥有了一个正确的梦想，并且树立了一个实现这个梦想的决心，也还远远不够。如何才能把这个决心坚持到最后呢？只有一个途径，就是把梦想变成欲望，一种最原始的本能。
欲望是一种强烈地对某事物最感兴趣、最想得到、最想明白和实现的原始心态。欲望越强烈，投入的热情就越大越持久。每个人从来到这个世界上开始，就拥有了一系列动物的本能。最原始的兽性欲望。饿了，你就要吃，直到吃饱为止；渴了，你就要喝，直到解渴为止；困了，你就要睡觉或休息，直到解乏为止；冷了热了，你就需要取暖或纳凉，直到舒适为止；加上需要排泄生理垃圾。此五者，是所有动物最根本的欲望，同样也是一个人生存必须得以满足的最基本要求。一个人要生存，就得满足和解决这些需求，就得努力工作，去实现这些欲望。
当这些基本欲望得到解决，人就会产生一系列高级的欲望，即七情六欲，这就是人之所以区别于其他动物之所在。对人影响最直接、最广泛、最巨大的就是这些情欲。其中表现最为强烈地欲望，是最原始的兽性呈现，是所有两性异体的动物的本能，即性欲。它占据并几乎伴随着一个人的大半生命时光。一个人为了一个心仪的异性，可以不惜一切代价、不择手段，可以放弃满足最基本的欲望，甚至舍弃尊严和生命也在所不惜。为的就是能够得到对方的身体及对方以后生命的全过程，来满足私欲。同时在这个基础上又衍生了一些情绪和理智，他甚至可以使一个人放弃前面所有的欲望，包括性欲，而追求拥有对方的思想、精神意志，人们称之为神圣的爱情。世人几乎都会经历爱情，并因此一生也逃不过她的纠葛。在感情欲望的基础上，人类又产生了一个欲望，那就是义气。为了成全义，有的人可以放弃前面所有的欲望及生命，包括伴随着满足这些欲望的梦想。综上所述，可以看出欲望的层次。
梦想则是超脱于所有这些欲望之外的一种高级生命的活动过程。人们在努力实现梦想的过程中，很大程度上是为满足自我的原始欲望。从而很多时候为了满足欲望而放弃了梦想。这个时候，实现梦想的决心就不再起作用了。因此，这也是许多人之所以最终沦为平庸，不能取得成功的一个重要原因。
如果我们把梦想和实现梦想变成一种最原始的欲望，会是什么样子呢？难道为了成功的去实现梦想，而放弃前面所有的欲望吗？不，我们不会放弃满足前面的欲望，也不能放弃，因为梦想是建立在满足这些欲望的前提之下的。在很多时候，二者之间应该是相辅相成的。有时前者对实现梦想还起着推动作用。只有把梦想变成一种更高级的人生欲望，一种生存的本能和目的，才会让一个人投入持久的、全部的热情去实现它。从而取得人生的成功。怎样才能把梦想变成一种原始的人生欲望呢？这就像你爱上了一位异性。你们从相识开始，产生了一种朦胧的意愿。你就会朝思暮想，总是挥之不去对方的影子，接着就会付诸行动！努力找到对方的联络方法，向对方接近，与之攀谈以至熟络，慢慢地就频繁约会或者联系，互诉心曲，进一步加深了解，情愫也就在这不知不觉中滋生了起来。当然，这少不了付出时间和精力，去关心、体贴对方。随着时间的推移，这种情感印象日渐加深，心就会靠得更近，感情得到了深华。这时，你就会为了对方而投入持久的、全部的热情、愿意付出全部的时间去陪对方，放弃一些手边的工作，以至于改变自己原有的生活习惯，调动身边的一切力量，去迎合对方的需求，从而得到自己想要的结果，最后就走到了一起，步入神圣的殿堂。不是你征服了对方，就是被对方俘虏了你。但不管最终结果如何，也许并不是你想要的结果，这个欲望的过程也已经完成。所以，对待梦想，就要像追求一个自己倾心的异性一样，心中始终有一团火在燃烧。越烧越烈，朝思暮想，在脑海里形成一种挥之不去的影像，成为身体内一种潜在的本能，一个急欲实现的欲望。
在拥有了一个正确的梦想和实现这个梦想的决心后，就要像追求异性一样，让自己在意识中看到梦想实现的结果，时刻想着这个梦想实现后的好处和美妙感觉，扩大加深这种感觉，让她占据整个心灵，成为心中唯一的追求。达到即使前面是悬崖，你也可以去跳；前面是火海，你也可以去蹈的地步。欲望越强烈，实现的速度就越快，成功的几率就越大，最后变成一种不达目的……………决不罢休的野心。心有多远，成功就有多大。
当你的梦想变成欲望时，就必须明白一个道理，就是所有的欲望与梦想的成功实现都离不开经济。每个人都是生活在现实的经济社会中的。在经济学上有一句话：没有经济基础，就没有上层建筑。
无论你个人的梦想是精神领域或是物质领域的成功，都是一种上层建筑，都离不开这个经济基础。所谓的经济基础就是有钱。钱就成了实现梦想的一个必要的、必备的手段，同时，成为一个富有的人也正契合了许多人的梦想。
人类文明所经历的各种社会，都是以经济为基础的经济社会。在以经济基础的社会中，一个人的成功标志和价值，更多的是依靠拥有的财富的多寡来衡量的。为此，我们就应该明白金钱的价值、金钱与我