按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
虽说也偶尔会有人受伤，但致死的倒是很少，一般参加比试的双方都有分寸，同为正道若是没有仇恨一般不会下死手的，再者每个擂台上都有负责安全的高手坐镇，那些高手都要比参赛的双方修为高上两级，遇到紧急或是危险地时刻随时的可以出手终止比试。
而各门派每次大会也都会派出门内顶尖的优秀弟子参加比试，一方面可以锻炼弟子还可以让各派未来的精英弟子多做交流。
另外一方面每次大会不但有丰厚的奖励，更是各门派展示实力的机会，因此每次大会年轻弟子的比试都是重头戏。
作为修佛大派，佛光寺平时在修真界的表现都多是表现的谦和很少争强好胜，不过在这种以交流为主的比试上，门内还是大力提倡的。这次门内来参加大会几乎带上了大半的年轻精锐，就是在门内被传为天才的方丈的亲传弟子也在其中，可见门中对大会的重视。
方丈主持的两个亲传弟子自身属性受上天眷顾都是极其稀少异种属性，跟随掌门修真只不到二十岁便达到深蓝舍期，一旦顿悟便达到青舍期就是相当于修仙者结成元婴，这速度在大陆修真界也都极其稀少的。
当然这样惊世的天才可不是只有佛光寺一家独有，雒明却听师傅说十二大派门下都有一些类是的天才弟子，相信这次大会能够见到其中的一些。
大会的比试一般的是相对年轻的弟子，也就是是筑基期和结丹期两个级别的比试，筑基期理论上是包括筑基以下的弟子都可参加，当然由于灵虚期弟子和筑基期的修为差距过大很少会有灵虚期的弟子自取其辱的参加进来。
这样分类也是多方考虑的比较方便佛门弟子，没有达到结舍期的修佛弟子实力甚至还要比灵虚期的修仙弟子实力差上不少所有根本无法参赛，不过一旦结舍成功则修佛弟子的实力完全能和筑基期的修仙者相当。
至于结丹期的比试则包括心动期在内，说来历来的大会上还有心动期的弟子比试的时候突然突破的事情发生，这种稀奇事当然会传出成为长久不断地美谈。
每次大会比试名次考前的弟子不但能得到大会上奖励的大量灵石，丹药，法器法宝等不同的奖励，回到门内表现优异的还会额外的得到门内更大的奖赏，因此每次大会都是竞争十分的激烈。
这届大会虽然还没有举行，不过有心的人早就知晓此次参赛的人中有不少的天才人物，毕竟六十年举行一次，修炼慢的还可以赶上两次，可很多天才只能参加一次，等到再过一甲子的时候，那些天才人物早就成了门派内的核心人物了。
本来雒明参加修真大会打算比试时随便的应付过去就得，并没有打算取得怎样的成绩，这也是本着雒明一向低调的原则。
可因为一些变故却让雒明改变的初衷，这件事其实和雒明没有太大的关系，他和清阳修为只是结舍初期的修为，大和尚根本没有指望他俩能取得好名次，这次带他俩出来只是为了见识一番而已。
真正的起因是三师兄和威方尊者的三名亲传弟子之间的口角之争，那三个眼高于顶的弟子除了他们师傅其他人都不放在眼里，即便是见到威德尊者和主持方丈这几个弟子都敢阳奉阴违，见到其他的弟子态度更是嚣张。
三师兄和二师兄两人的资质都不是特别的好，只是性格老实耿直才会被师傅收为弟子，上次修真大会两人只是出入修真界的新手，三师兄甚至连结舍期都没有达到，因此是大师兄和二师兄参加的大会，这次修真大会三师兄也只是蓝舍后期修为。
而威方尊者的弟子中却有两个是深蓝舍的修为，除了主持方丈亲传天才弟子其他人他们都不放在眼里，三师兄为人忠厚根本不会惹事，可那三个嚣张的弟子却主动地没事找事，言语中甚至讽刺了威德尊者。
历来尊重师傅的三师兄自然不能任由对方侮辱师傅，争执间险些动手，虽说最终没有真的打起了，两方的弟子关系却是更加恶劣起来。
雒明有其独自的处事态度，这段在佛光寺的修炼时光是雒明少有的快乐时光，而给他这些的师傅雒明自然是尊重的，现在想想拜师这段时间一直得到师傅的照顾，可大和尚却是不要任何的回报。
因此雒明便打算在不暴露太多底牌的情况下尽力的取得好的成绩，也算是给师傅长脸了，若是在之前雒明或许还没有太大的把握，不过得到那套不全的上古阵法后，倒是有了一定把握。
再加上比试瑟吉欧在擂台上这种对雒明完全有利的地形，他有信心凭借不多的手段就能够战胜大多的筑基期修真者，虽说在修佛方面他的修为只是结舍初期，可是实际上眼界和神识却是远高与任何筑基期弟子的。
在比试中弄一个惊喜又如何？！
雒明暗自有了打算。
正文 第一百四十五章 天才风采
第一百四十五章天才风采
轻柔的暖风吹拂过林海，原本幽静的雷阳宗此刻却是热闹非凡，随着精英弟子比试开始也预示着修真大会的正式开始。
此刻雷阳宗最热闹的地方莫过湖边的超大平台了，靠近湖面的平台上一排排的擂台边上站满了人，作为大陆年轻弟子最高水平的比试自然吸引来大量的观看者。
由于今日是个特别的日子，比试期间是不允许修真者飞行在擂台上空的。
今日筑基期和结丹期两个级别的比试将同时举行，整个比试也将持续几天的时间，光是观看这场盛大比试的看客就有十数万之多，而参加比试的年轻弟子更是足有万人，这万人中大半是参加结丹期阶段的比试的。
佛光寺众人随着人群来到场中，主持方丈威智大师和威方尊者自然去了专门为各门派首领聚集的高台，在那里有专门的坐席整个平台的情形能瞧得一清二楚。
本来以威德尊者的身份自然是可以去高台观看的，不过大和尚却是和徒弟们来到了擂台的边上，早在之前雒明几人就知晓了各自的的比试排号，这上万人的比试光是第一轮比试就不可能一天内比完，总要有个先后顺序。
身为正道前几的门派佛光寺众弟子的排号都很靠前，雒明的号码是四百六十三号，清阳的号码更是七十八号，排号能够达到前面一百以内的全都是各个大派最核心的内门弟子。这也是权势的一种体现，按照比试的规则比试时候号码靠前的可以率先比试，从而免去苦等的烦恼。
这是最初安排号码的初衷，毕竟身为大门派弟子总有些特权的，可这么多年下来这号码已经变成是一种身份的象征，排号在前面的弟子都是有身份的人，其他参加比试的弟子也都知晓这些排号在前面的弟子即便是修为再低也不是能够轻易的招惹的。
这种现象在大陆修真界习以为常，修真界是最现实的，一切以实力说话，即便是少数人有怨言也改变不了什么，倒是大多数的修真者习以为常认为这很正常。
当然排号在后面的都是一些小门小派的弟子，最后则是众多的散修，大门派的弟子参加比试大多是为了名声，若是在年轻的时候就混出名声则在修真界或是在他们的门派内都有极大的好处。
而这比试能够吸引众多小门派还有散修的参与却是因为丰厚的奖励。
对于那些大门派的亲传弟子来说些许的奖励不算什么，可对没有修真物资来源的众多散修还有不富裕的小派弟子来说，若是侥幸胜出的话无疑能够来了丰厚的回报。
比试的规则规定只要赢得一场比试就会有少许的灵石作为奖励，之后每赢得一场则奖励相应的就会增加许多，直到进入每个级别的前二十名，不但会得到大量的灵石，还会得带增加修为的丹药极品法器法宝等等珍贵的修真物品。
这些奖励才是众多散修参加的原因，不过前二十名可不是那么好进的，往届大会获胜排在前列的弟子几乎都是各个大派的弟子，而前二十名的得主更是基本上出自排号前百的那些核心弟子。
毕竟不论功法还是使用的法器、法宝，亦或是个人的修真天赋这些核心弟子在同境界的弟子中都有着绝对的优势，这些弟子想要进入前二十根本不难，大多的时候倒是他们彼此的争夺。
当然有时大派的内门弟子也会出现个别实力强横的能够冲杀进入前二十，甚至那些小门派或是散修也可能战胜大派的弟子，不过这样的现象都是极其稀少的。
雒明这次的目标就是要打入前二十，以他的实力在不暴露实力的前提下甚至夺冠也不是没有可能，这些自信他还是有的，只是这样一来却是太过出风头了，雒明只是想让师傅长长脸，前二十已经是