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谭玛士卞与江振子相交多年，自觉事态严重，故冒险前来通风报信。
听到谭玛士如此说法，岳飞顿时觉得如同晴天霹雳一般，又仿佛是五雷轰顶，竟然一下子呆住了。
形势急转直下。由原先设想中的全面占优到如今被人釜底抽薪，连根拔起，“六贼”翻云覆雨，只手遮天的能力，可见一斑。
这改变也太大了，岳飞毕竟年轻，见识浅薄，一时反应不过来。
还是江振子老到，连忙从衣袖中取出一叠银票塞在谭玛士的手中，说道：“好兄弟，大恩不言谢。如今形势紧急，兄弟先行回宫，我们暂时出外躲避一下风头，等情况稳定下来再行分说。”
谭玛士也不矫情，接过银票，与江振子和岳飞道别，转身下楼，和钟大先生一同离去。
岳飞与谭玛士卞这一离别就是二十年。二十年后，两人在宋朝新都城临安重复，又发生了一段故事，这是后话。
江振子与岳飞下楼，把情况简单地跟兄弟们解释一下，各自收拾细软和随身武器，由江阵子带路，上马出门而去。
一个时辰之后，右路督军张俊带领大批官兵包围“江振子安寓客商”客栈。虽然找不到岳飞和江振子等人，但还是请出圣旨，不但查封了客栈，还把客栈门前的那块徽宗皇帝亲笔题字的牌匾也没收了。客栈里面的财物自然是被清理的干干净净。
老元帅宗泽宗泽虽然得到江振子的通风报信，却并不愿意躲避，留在了开封府留守司衙门。等到大内主管李彦带领一大批官兵前来缉捕时，宗泽已经封金挂印，穿戴整齐，等候多时了。
李彦进了留守司衙门大堂，见到如此情景，也是楞了一下。然后摇头叹息道：“你我两人相斗多年，虽然政见不合，始终都是一殿为臣。如今已经是皓首白发，却还要沦为阶下之囚，可叹可惜。如果你早听我劝说，协助蔡太师，何至于今天这个结局？”
宗泽哈哈大笑，答道：“男子汉大丈夫，做事顶天立地。只要忠于朝廷，只要对得起天地良心，何事不可为。正所谓谋事在人，成事在天。只恨宋室大好河山，断送在你们一帮阉党手中。上天不佑我汉人啊！”
宗泽一番说话，义正辞严，把李彦说得不知如何应对。
李彦不再与宗泽作口舌之争。于是请出圣旨，等宗泽下跪，三呼万岁后径直宣读：“制曰：文能安邦，武能定国。五帝凭礼乐而有疆封，三皇用杀伐而定天下。事从顺逆，人有贤愚。朕承祖宗之大业，开日月之光辉，普天率土，莫不臣服。近为尔开封府留守司宗泽等，罔顾圣恩，擅冒圣物，意图不轨。今差大内总管李彦前来缉捕，交由大理寺审查，以究因由。故兹昭示，想宜知悉。
宣和六年立冬十月初五日诏示”
宗泽谢恩毕，站立起身，任由随行太监摘除其官服。
见宗泽顺服，李彦也不好为难于他，还免其枷锁，让宗泽坐桥子，送到大理寺收押。
……
靖康年间，金兵围城，宋钦宗方才醒悟，处死“六贼”。
“六贼”当中，五人不得好死，被百姓予以各种手段折磨，痛苦不堪；唯有李彦因为今天一点善心，后被宗泽维护，得以死个痛快。这是后话。
因果循环，报应不爽，此乃是天理昭昭，谁都躲避不过。
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第九十二章：王善伐宋
东京汴梁城内，太师蔡京以雷霆万钧之势，顷刻间便灭掉了忠义群英的又一次反击。
携持着大胜之威，“六贼”党徒自然是要乘胜追击，实施株连之术，把正派众人，一网打尽，永绝后患。
当年以司马光和苏东坡为首的忠臣义士有两百多人，可谓是人多势众，但最终还是惨败在“六贼”手下，原因就是心慈手软书生意气。这又怎么能匹敌心狠手辣的“六贼”？
经过多年的休养生息，朝中的正义之士恢复了一些元气，再加上先太祖遗留的圣物，本以为成功在望，但结果还是一败涂地。
一时之间，开封府内，风声鹤唳，人人自危。仿佛又回到了徽宗崇宁元年，朝廷肆意镇压和搜捕元佑党人的时代。
京城里风云突变，消息也传到了几百里外的太行山桃花谷内。
金刀王善正在与众位头领齐集聚义厅，共同商议大事。
听到探子带回来的消息，王善真的是乐不可支。要攻打开封府，桃花谷最怵的就是老元帅宗泽和他的本部子弟兵。
在王善眼里，宗泽和他的几百义乌子弟兵都是疯子，打仗不要命，蛮不讲理。最令王善害怕的还是宗泽的那把神臂大弓，能射三四百步远，准头极高，在大军之中专挑对方将领发射。如今宗泽被收监，让王善如何不开怀。
困了有人送枕头，饿了有人送馒头，天底下最舒心的事情，莫过如此。
金刀王善眼睛横扫了一遍聚义厅上的诸位头领，见所有人都是全神贯注，毕恭毕敬地看着自己，非常得意。心中盘算道：“我桃花谷的头领虽然不如水泊梁山般人多势众，但麾下的马保何六何仁等多位头领都是一方豪杰，江湖上赫赫有名；左右军师邓武田奇足智多谋，不逊色于当年梁山的智多星吴用和神机军师朱武；再加上自己手上的一把青龙偃月金背大刀，十几年来纵横大行山各个州郡，从无敌手，莫非自己真的有做皇帝的命格？”
“古人说得好，皇帝轮流做，今年到我家。只教徽宗那个糊涂皇帝搬将出去，把东京汴梁城让於我，便罢了……”
王善正在胡思乱想之际，忽然听到自己身边的金国特使无名斯为特一声咳嗽，马上回过神来，对着众位头领说道：“宋室奸臣当道，将士百姓离心离德，如今连宗泽也被投入监牢，朝中缺兵少将，别无能人。大哥我意欲趁此时兴兵入汴，夺取宋室江山，各位兄弟也都一起成就一番功业，大家以为如何？”
王善处处以及时雨宋江为目标，并要超越之，与众头领也是兄弟相称。
当下右军师田奇便站出来搭话：“当今皇帝大兴土木，万民愁怨；舍贤用奸，文武不和。东京汴梁离我桃花谷只有几天的路程，趁此时汴梁城内空虚，兼且防守懈怠，正好兴兵，不要错过了大好时机。”
桃花谷内诸位头领见形势一片大好，而且大头领王善正在兴奋当头，自然不会说出扫兴的话来。各种阿谀奉承的悦耳词句，诸如“尧舜禹汤英明神武雄才大略等等”在聚义厅上反复飘荡。
金刀王善听得心花怒放，全身舒畅。而身边的两位金国使者－－－无名斯为特和熊坏则是感到毛骨悚然，连鸡皮疙瘩都掉落了不少，心想难道南蛮子都是这么恬不知耻的吗？
这时候左军师邓武发声了，说道：“大哥，兵发汴梁城，宜早不宜迟。古人云，出师有名，天下归心。我们桃花谷要学习当年西岐周武王伐商纣，发表出征檄文，昭告天下，讨伐昏君。一战而定天下。”
王善大悦，立刻安排下去，各位头领做好出战准备，三天后祭祀天地，宣告伐宋檄文，兵发汴梁城。
……
三天之后，桃花谷谷口，太行山脚，一个三丈三高的正方形木台拔地而起。木台之上和四周平地，各式彩旗迎风飘扬。
木台上，左右两边和中间各竖立着一面大旗：左面金黄色大旗上刻着斗大的一个“王”字，右边褐紫色大旗上绣的是“桃花谷”三个字，而中间矗立的是一面杏黄旗，上面的四个字非常显目－－－“替天行道”。
木台之前，四万多桃花谷人马手持各式长短兵器，排列成若干个方阵，整整齐齐，威风凛凛。
吉时一道，左右军师邓武和田奇领着王善两个金国使者走上了木台。
焚香拜过天地之后，金刀王善向天祷告道：“乙巳年甲戌壬子，桃花谷王善，昭告于昊天上帝后土神曰：”呜呼！天矜于民，民之所欲，天必从之。今宋徽宗赵佶，狎侮佛祖，荒怠弗敬，自绝于天，结怨于民：灭佛罪僧，天谴汴梁；运花石纲，民怨沸腾；刻元祐党人碑于朝堂，崇信奸回，因奴正士。今有王善，替天行道，以彰天讨，取彼独夫，永靖四海。所赖有神，克成厥勋，诞膺天命，以抚华夏，恳祈照临，保佑我军，神其鉴兹，伏惟尚飨，王善曷敢有越。”
王善的这一篇讨伐檄文，无非是历数徽宗皇帝的一些罪行。这些罪行中，有多少是皇帝的本意，又有多少是“六贼”为了奉承皇帝�