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武圣传说之岳武穆篇-第章

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《金史》中还举了个例子:“时有夜宿太原府祁县女真千户斜也孛堇之营,见斜也将行,与其家下泣别,杀一豕,以斜也之衣裹之,并作小弓箭挂豕身而埋之于后营。家人祝之曰:斜也已阵亡,葬之矣。”
这个例子讲的是一个叫千户斜也的女真人的故事。
有一个叫斜也的女真人千户长。接到即将出征南宋的命令,他的家人就杀了一口猪,用斜也的衣服把猪给裹起来,还把斜也的弓箭也都挂在猪的身上,然后埋葬在后营里。
安排好了这些以后。家人一起为斜也祈祷说:“斜也已经阵亡了,所以再也不会出征打仗去了。
当时金兵厌战的情绪,可见一斑。
刘豫的称帝还促成了另外一个结果:增强了南宋朝廷的合法性。
一直以来,对于高宗皇帝而言,最为困扰的问题当然是他帝位的合法性。
他的传国玉玺乃是得之于张邦昌,而张邦昌手中的玉玺却是来自于女真人的馈赠,或者叫授权。
也就说,高宗皇帝的权柄是间接由女真人所授予的。
还有一点,高宗皇帝的登位从来没有得到他的父亲和哥哥,也就是宋徽宗和钦宗两人任何的意见,甚至包括口谕。
高宗皇帝从钦宗那里得到的最大的职位,也不过是区区一个全国大元帅而已,和皇位的传承没有一毛钱的关系。
即便是在被女真人攻入汴梁城,自身不保的情况下,钦宗皇帝也没有松口,说要把帝位传给赵构。
从以上的情况看,高宗政权的合法性是严重不足的。
万一有一天,金兵带着钦宗皇帝来讨伐江南的叛逆,高宗皇帝能怎么办?
幸亏一直到徽宗和钦宗两人死去,女真人也没有使出这一招。
但是现在情况不同了,伪齐政权的出现,让天底下的汉人有个比较:到底是临安府的赵构好,还是汴梁城的刘豫好?
当只有赵构一个人的时候,大家横看竖看都觉得这个年轻人有毛病,而自从有了刘豫这个垫底的人物,高宗皇帝的形象瞬间高大了起来。
虽然两个人的权柄都是源自于女真人,毕竟赵构的身上还流淌着老赵家的血,毕竟南宋朝廷还在坚持与女真人对抗……
于是乎,那些原本还在观望的汉人,还在对高宗皇帝持批评意见的清流们,还在首鼠两端的拥兵将领们迅速分化。只有小部分去了刘豫的伪齐,而绝大部分都跑到了赵构的南宋阵营。
这个时候再不抓紧时间站到高宗皇帝这边来,晚了可就没地方了。
在这种形势下,高宗皇帝的底气是越来越足了。
高宗皇帝常说,他最佩服的先祖就是宋真宗赵恒,真宗皇帝对国家社稷最大的贡献。就是与辽国签订了澶渊之盟,确保了宋朝打后百年的太平日子。
所以,高宗皇帝的内心里,极度渴望象真宗一般,与金国也签订一份长期的和议。庇荫他的后人。
对于与女真金国的和谈,高宗皇帝的第一任宰相李纲曾经发表过一个著名的《十字论》,专门论述宋、金之关系:《十字论》洋洋洒洒一大篇文章,总结起来其实就一句话:“战,而后能守;守,而后能和。意谓罢兵息战。”
这句话大概可以这样翻译:和平共处或者只是说和谈的成功。必须要建立在双方军事力量相匹敌的前提下,方才得以实现,这样的和,才有基础,才能持远。否则不过徒为与虎谋皮之举。
虽然高宗皇帝对于李纲非常的不感冒,但是对于这篇《十字论》还是认同的。而现在这个阶段。正好符合李纲在文章中所说的守得住的情况。
所以,高宗皇帝对于秦桧这次与金国的联系相当的重视,甚至不惜出面维护秦桧的一些非常出格的言论。
可惜的是,秦桧让高宗皇帝失望了,完颜家的人对与高宗皇帝伸出的橄榄枝没有一点反应,理都不理。
这让高宗皇帝非常的生气。
在他看来,金国的这样行径。无非就两个原因,一是女真人根本不屑于和谈,非要把南宋朝廷打垮不可;而第二个原因,那就是秦桧说谎,他根本没有与女真皇族联系上。
也就是说,秦桧根本没有与女真人沟通的渠道,他只不过一直在撒谎而已。
无论是哪一个原因,秦桧都是罪无可赦了。
只不过,高宗皇帝对秦桧出手之重,出乎所有人的意料之外。
秦桧这回是彻底失败了。输得干干净净,连条底裤都保不住。
实际上,在皇帝动手之前,秦桧身边的党羽们已经在吕颐浩和朱胜非的联手打击之下,分崩离析。远走他乡。
这里面,就包括了秦桧最贴心的幕僚长胡安国。
这位一天到晚四处宣扬“灭人欲,存天理”的理学大家、胡文定公,实在是弄不清楚秦桧有什么值得他如此的推崇和欣赏。
可惜的是,这位胡文定公在绍兴八年就死了,没能够看到他最欣赏的秦大人在重新登上相位之后的种种手段和连场好戏。
虽然秦桧已经变成了孤家寡人,但是他仍然抱有希望。
秦桧相信,只要高宗皇帝一个人能接受他的意见,就已经足够了。
正所谓“一苇渡江”。达摩大师能靠一苇到达目的地,他秦桧也自然能够靠着一根稻草而到达彼岸。
至于其他人的看法,秦桧早已下了决心………虽千万人吾往矣!
只是,皇帝这样对待他,他的最后的一根稻草也随风飘走了。
秦桧,永不复用。
这是多么断情绝义的一句话。这就相当于完全的、彻底的、终身制的剥夺了秦桧的政治权力。
秦桧失败了,不管他负担着多么沉重的历史重担,以什么样的神奇姿态穿越重重关隘闪亮回归,在这一刻,他都被画上了休止符。
与七、八年后相比,对于秦桧而言,现在的高宗皇帝绝对是残酷无情的。
说白了,这时候的秦桧在高宗皇帝的面前只是一条呼来唤去的狗,觉得可用,扔块骨头;觉得讨厌,一脚踢开。
但是,事情是会变化的,这只是开始,可别想着永远这样。
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第三百一十五章:秦桧的宦海浮沉(四)

对于秦桧这个人物,有必要多花费一些笔墨,毕竟是他的影响太大了。
秦桧的积极投降政策,无论是对于岳飞、高宗皇帝、还是南宋朝廷,甚至是敌对的大金国,都产生了深远的影响。
这一次秦桧之所以倒台,原因只有一个,他这时候的权谋之术还是处于非常低级的阶段:他行动的目的性太强,而隐秘性又太差了。结果就是,他的实际意图很轻易就被其他人发现。
无论是面对范宗尹,面对吕颐浩,又或者是面对高宗皇帝,他都是先摆出了一副诚实可靠的模样,一边做着大公无私的事,一边搞小动作。
不幸的是,官场是个菜市场,有什么交易,谁和谁干了什么,大家一目了然。
还有一点,秦桧这次为了要尽快上位,自己把话给说死了。
为了取得高宗皇帝的信任,秦桧在皇帝面前信誓旦旦,说假如我朝如何如何,女真人就会怎样怎样。
当然,估计秦桧胆敢这么说,绝对不会是信口开河,他肯定有女真人的事前认可的秘密约定又或者是某种授权。
可以这样说,秦桧对于凶狠而且战无不胜的女真人太放心了,以至于没有给自己留下任何的后路。
所以,当秦桧望穿秋水都等不到金人回信的时候,他的心都凉了。
秦桧悲剧了。当大家都看清他的面目,见识过他的手段之后,他还怎么玩呢?所以,这时的他只是个初级骗子,让人一时上当。之后被人一脚踢倒。
一个初级的、没根基、没力量的小骗子。
如此而已!

让我们回顾一下这位秦桧大人的历史,看看他如何从最初的抗金主战派一步一步蜕变而成为历史上最牛的一个积极投降派。
积极投降派这个概念源自于香港前财政司司长夏鼎基于一九八零年提出的“积极不干预政策”。
一般而言,处于强势地位的一方正在进攻的时候,另外一方自知不敌,放弃抵抗。这种情况叫做投降派。
而当一方并非处于强势,或者说已经处于弱势,而且尚未对另一方发起进攻,在这种情况下,这另外的一方主动提出投降,这就是积极投降派。
为什么秦桧会有这样的改变。这还要从靖康之变的时候说起。
秦桧在靖康年间,可是个非常有名的主战派。
钦宗皇帝派他随同张邦昌去和金人讲和,秦桧当时的回答是:“是行专为割地,与臣初议矛盾,失臣本心。”
秦桧连与金兵谈判都坚决不去。
后来金人要求割地,皇帝召开廷议。重臣大官中七十人主张割地,三十六人反对;因为此时的李纲已经被钦宗皇帝赶走,秦桧就成了这三十六人的首领。
后来金兵南下,汴京失守,徽钦二帝被掳,金人命百官推
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