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也就是说，老帅宗泽已经不用再为钱银粮草而烦恼了。
有了钱，底气足了。老帅宗泽于是马上开展了汴梁城的防御建设工作。以及进攻金国的前期准备工作。
宗泽的目标并不仅仅是守护住汴梁城。而是要打到金国去，把徽宗和钦宗两位前朝的皇帝给迎接回来，一洗国耻。
与此同时，宗泽开始写信，向远在南京应天府的高宗皇帝上访。
当然，老帅宗泽上访的目的不是申诉个人的冤屈，而是催促高宗皇帝把京城从应天府迁移回汴梁城，然后出兵金国。迎回二帝。
宗泽给高宗皇帝发出的第一封上访信。《宋史。宗泽传》中有这样的记载：“泽上疏言：‘开封物价市肆，渐同平时。将士农民商旅士大夫之怀忠义者，莫不愿陛下亟归京师，以慰人心。其唱为异议者，非为陛下忠谋，不过如张邦昌辈，阴与金人为地尔。’”
短短几个月时间，在宗泽的管治下，一片颓垣败瓦的汴梁城，渐渐恢复元气。
治安好了。物价回落了，城内的民众的人心也重新聚拢；假如高宗皇帝愿意迁回旧都。现在的确是个不错的时机。
让宗泽失望的是，这封信如同泥牛入水，毫无反应。
等岳飞把义军的主力从大名府带回来，宗泽又给高宗皇帝写了第二封信。
《宋史。宗泽传》中有这样的记载：“泽视师河北还，上疏言：‘陛下尚留南都，道路籍籍，咸以为陛下舍宗庙朝廷，使社稷无依，生灵失所仰戴。陛下宜亟回汴京，以慰元元之心。’”
这封信其实只有一句话：“难道连你家的祖宗牌位都舍弃不要了吗？”
中国人最讲究孝道，所谓的百行以孝为先。身为中国人的皇帝，自然需要在这方面做出表率。
这一回，宗泽想用老赵家的宗庙和祖宗牌位作为理由，藉此来打动高宗皇帝那颗坚强忍忍之心。也是用心良苦。
对于宗泽的第二封信，高宗皇帝的回应只有四个字：“不予理睬。”
宗泽为人傲气，铁骨铮铮。说白了，是个脑子一条筋的人，做事一冲到底，永不回头。
见高宗皇帝没有任何回应，宗泽发出了他的第三封上访信。在《宋史。宗泽传》中有这样的记载：（泽）复抗疏言：“国家结好金人，欲以息民，卒之劫掠侵欺，靡所不至，是守和议果不足以息民也。当时固有阿意顺旨以叨富贵者，亦有不相诡随以获罪戾者。陛下观之，昔富贵者为是乎？获罪戾者为是乎？今之言迁幸者，犹前之言和议为可行者也；今之言不可迁者，犹前日之言和议不可行者也。惟陛下熟思而审用之。且京师二百年积累之基业，陛下奈何轻弃以遗敌国乎。”
宗泽在信里的言辞非常婉转，意思却是极为凌厉。宗泽是说，别以为你不去招惹金国，金国就不会派人来攻打你；既然横竖都要打，不如先下手为强！
第一封信谈经济民生，第二封信讲孝道，第三封论形势。宗泽的上访攻势，一浪接一浪，冲击不断。
即便如此，身在南京应天府的高宗皇帝依然不为所动。如今的高宗皇帝可不比原来的康王赵构，脸皮之厚，已经达到了盐油不进的程度。
很快，宗泽又找到了一个机会，因为高宗皇帝下诏书，派遣官员到开封府来，把皇宫中余下的六宫中人全部接回金陵。
于是乎，宗泽又写了第四封上访信，交给钦差；千叮万嘱，务求钦差大人把信函亲手交到高宗皇帝的手中。
在《宋史。宗泽传》中有这样的记载：诏遣官迎奉六宫往金陵，泽上疏曰：“京师，天下腹心也。两河虽未敉宁，特一手臂之不信尔。今遽欲去之，非惟一臂之弗廖，且并与腹心而弃之矣。昔景德间，契丹寇澶渊，王钦若江南人，即劝幸金陵，陈尧叟蜀人，即劝幸成都，惟寇准毅然请亲征，卒用成功。臣何敢望寇准，然不敢不以章圣望陛下。”
在这封信中，宗泽又转变了策略，跟高宗皇帝讲历史。
宗泽试图利用宋真宗坚持抗辽，最终获得胜利的案例，劝说高宗皇帝，投降是没有好下场的，唯有坚持抗战，才能最终修成正果。
可惜的是，对于老帅宗泽的苦口婆心，谆谆善诱，并没有得到高宗皇帝任何片言只语的回应。
对于高宗皇帝的不作为，宋朝的史官替皇帝找来几个替罪羔羊，包括黄潜善汪伯彦等高宗身边的谋臣。
在《宋史。宗泽传》中如此记载道：又条上五事，其一言黄潜善汪伯彦赞南幸之非。泽前后建议，经从三省枢密院，辄为潜善等所抑，每见泽奏疏，皆笑以为狂。
史官认为是黄潜善等奸臣把宗泽的上访信给扣压住，没有上报给高宗皇帝。
这种情况实际上是不可能发生的，因为当时辅助高宗皇帝的主政太宰正是主战派的李纲，而黄潜善汪伯彦等人并没有权利来扣压宗泽的奏折。
宗泽望穿秋水，始终没有盼来高宗皇帝的圣旨，反而收到了金兵又再一次南侵入寇的消息。
完颜兀术派遣一万金兵入寇宋朝，来势汹汹，但最后只剩下主帅纥石烈志宁等寥寥几人逃回金国，堪称完败。
这样的结果，完全不能被金国的民众和金主吴乞买所接受。
结果是，三个月后，也就是建炎元年十二月，金国再一次倾全国之兵，兵分三路，直奔东京汴梁城而来。
因为完颜兀术犯错，这一次金兵的主帅换成了大皇子完颜粘罕，但换来换去，都还是完颜家几兄弟在主持军政。
这个时候，刚好是靖康之耻的一周年。
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第二百二十八章：浚州黄河大桥
建炎元年十二月冬，金国再一次倾尽全国的力量，兵分两路大军，气势汹汹，大举南侵入寇宋朝。
主帅完颜粘罕负责东路大军，从云中（今山西大同）出发，穿越太行山，由河阳（今河南孟州）渡河，进入河南，直逼开封府。
副元帅完颜兀术负责西路大军，在山西的西南渡河，取道同州（今陕西大荔），闯入关中地区，目标直指汴梁城。
金国在前年和去年的大规模出兵，虽然都不能算是一帆风顺，但最后都取得了骄人的成果，尤其是在去年的靖康之变中，更是把宋人皇帝的老巢都给端掉了。
金国这第三次出兵，无论从人数粮草装备等方面，都比前两次要更强。所以，金兵这次的出动只有一个目标………斩草除根。
不但要拿下开封府汴梁城，更要乘胜追击，直捣南京应天府，活捉高宗赵构。
在金主完颜吴乞买的心里，开始产生了一统中国，千秋万代的想法。
与上两次出兵大宋一样，完颜兀术抽了支好签，路程比起完颜粘罕的东路军要短上许多，因此，也更早些与宋兵短兵相接。
以往金兵与宋军相遇，大多是在宋人的城池下面；因为在野外空旷的地方，宋军一旦听到有金兵的消息，基本上都是闻风而逃。
不过，这一次金宋两军相遇的地方有些特别。既不是在城池周边。也不是在郊野空旷地带。而是在黄河上的一条大桥两边。
北宋时期，黄河之上有两座著名的大桥。一座是建于唐代，在天朝小学语文课本中讲到架舟捞铁牛故事中所提及的浦津桥；另一座就是如今宋金两军在相互对峙的浚州黄河大桥。
浚州黄河大桥建成于北宋政和五年，跨越大伾凤凰紫金三山，和浚州滑州两个州府。
该桥分为两段，徽宗赵佶下诏赐名，大伾山至凤凰山段的浮桥曰天成桥，属浚州；凤凰山至紫金山段的浮桥曰荣光桥（后改为圣功桥）。属滑州。
宋代是黄河在浚的最后时期。当时，由于滑州境内土质疏松，因此处于此境内的河堤经常决口，有人提议在浚州境内开河分流。
于是，朝廷调发黄河沿岸百姓修筑工程，民不聊生。正如《宋史》中所言：“每岁春首，骚动数路，常至败家破产”。
政和四年十一月，督水使孟昌龄献议：“导河大伾，可置永久浮桥”。
他提议引黄河水。使之通过大伾山及东北二小山（紫金山凤凰山），使其分为两股而过。在下流合二为一，由此以三山为桥墩，修筑浮桥，将“省费数十百倍，宽河朔诸路之役”。
宋廷喜而从之，任孟昌龄为都水监，征集黄河两岸民夫数十万，并于浚州大伾凤凰紫金三山间建浮桥两座。
六月，宋徽宗下诏于河北京东京西路，并嘉赏开河修桥有功的官员。诏书曰：“凿山郦渠，循九河既导之迹，为梁跨趾，成万事永赖之功……人绝往来之阻，地无南北之殊……”
又诏：“居山至大伾山浮桥属浚州者，赐名天成桥；居山至汝子山浮桥属滑州者，赐名荣光桥。”不久，改荣光曰圣功。同年七月，御制桥名，摩崖以刻之。