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作者：温瑞安
声明：本书由。
一、不像人的人
到开封府来碰运气的人，王小石是其中之一。他年轻、俊秀、志大、才高，远道而来，一贫如洗。但他觉得金风细细、烟雨迷迷，眼前万里江山，什么都阻不了他闯荡江湖的雄心壮志。就连春雨楼头、晓风残月的箫声，他也觉得是一种忧愁的美，而不是凄凉。
王小石跟许多人有点不同，他带了一柄剑。
他的剑当然用布帛紧紧里住，他并非官差，也不是保镖，衣着寒酸，而且是个过客，若不用布把这利器遮掩起来，难免会惹上许多不必要的麻烦。
被厚布重重包裹起来的剑，只有一个特性：那就是剑柄是弯的。
剑是直的。
剑柄也是直的。
他的剑柄却是弯如半月。
“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”
如果王小石不是因慕黄鹤楼之名，借路过特意在湖北逗留，游览一下这名楼胜景，就不会见到白愁飞。
假使他没见着白愁飞，那么往后的一切就不一定会发生。就算发生，也肯定会不一样。
人生其实就是这样，无意中，多看一眼，多听一句话，可能会造成极大的改变。刻意为之，反而不见得如愿以偿。
江水滔滔，风烟平阔，楼上楼下，仍有不少风流名士的墨迹词章。唯因黄鹤楼下的街道上，市贩聚集，叫卖喧嚣，洋溢着一股鱼虾腥味和其它鸡鸭犬豕的气味，脏污满地，本来诗意一般的黄鹤楼，今已面目全非。
不过贩夫、商贾们都知道，慕名而来此地的人，未必旨在浏览风景，乘机也可以逛逛市集。那烟花女子，也停舟江上，箫招琴抚，陪客？酒。
王小石观览了数处，商贩眼光素来精明，见他衣饰寒怆，料他身上无多少银子，也不多作招呼。
王小石只觉扫兴，想登舟渡江，忽听轰隆隆一阵锣声，一时吸住了王小石的注意。只见街头的一列青石地特别空了出来，是给走马卖解的人表演用的，占地相当之广，不少人正在围观，交头接耳。待表演者告一段落，就有小童过来纳钱。通常，围观的人都会丢上几文钱，卖解的人拱手致谢，说几句承蒙捧场的话，才继续表演下去。
王小石也凑热闹地过去张了一张。
他就是这样望了一望。
一切就发生了，免不了了。
在他过去看上一看的时候，也有一个念头在心里闪过：会不会正好有个江湖卖武的美丽女子，正在比武招亲，这一瞥就定了情，就像戏台上演的一般？
不是的。
他倒是看见了令他吃了一惊的事物：
人。
不像人的人。
青石板地上，人们围成一个大圈，圈子里，有几个精壮汉子，在敲锣打鼓，边插科打诨，道说戏文。两名粗壮的妇人，牵着两匹小马驹，戴上面具，手持小刀小剑，正在绳索上，矮凳子上作翻滚的花巧，颈上都缚着细细的锁链。
另外还有几只大马猴，被粗链缚在架上，两只眼睛都老气恹恹的，在注视场中小猴的表演，看去跟垂死的老人家注视小童嬉戏一般无奈。
这都不能让王小石震惊。
真正令王小石惊异的是人。
石板地上，还有几个“人”。
说他们是人，实在是件残忍的事。
这几个人，有的没有手，有的没有脚，有的手脚都断了，只剩下单手单足，或是一手、一足，更有一个，手脚全都没了，张开嘴巴，只哑哑作声，看了也令人心酸。
另外还有几个“人”，形象更是诡异，有一个，全身埋在三尺长的瓮里，只露出一颗嘻嘻傻笑的头，这头颅长着稀疏白发，但却有一张小童般的嫩脸。
另外一个“人”，上半身是脸，但下半身却长得跟猴子一样，全身是毛，还长了半讲巴，只身体绝不如猴子灵捷罢了。
其中“一”人，是两个人的背部接连在一起，等于两人一体，一背粘着两个躯体。更有一人，身体四肢，还算正常，但脸容全毁了，五官挤在一起，鼻折唇翻，眇目獗牙，十分恐怖。其余还有几个用黑布遮盖着的大箱子，不知装的是什么东西。
王小石乍看一眼，便不想再看了，只觉上天造人何其不公，竟有人生成这个样子。他自掏出一小块碎银，往场上抛去。
他这样只瞥一眼，还不曾看完，但留在心中的印象，是很难磨灭的。
他走了几步，心中仍十分不快乐。
为什么有的人那么健康，有的人却天生残缺？
这时，他还没走过人们观望的行列，忽有人扯了扯他的衣角。
王小石低首一看，只见一个三尺不到的侏儒，头颅出奇地大，双目无神，四肢都萎缩瘦小，宛若孩童，正捧了一个瓷钵，指了指场心，又指了指瓷钵。
王小石知道这是向他讨钱。
王小石剩下的银子，只有一点点了。
这是十日前，他把伴随他的一匹马卖了，剩下的一点银两。
他卖马的时候，心境格外消沉。没想到就剩下的一匹千里相随的灰马，竟还伴不到京城。
武士卖马，岂不与英雄挂剑，将军卸甲同样地失意和无奈？
不过他很愿意解囊捐助这些天生残障的可怜人。
那侏儒咿咿呀呀地比手划脚，他点了点头，正在掏钱，一面道：“可怜你遇到我这个穷人，真希望有善长仁翁，把你们收养，不致在街头路角，吃尽江湖风霜。”
王小石说这句话的时候，是非常诚心诚意的。
但他却听到一声冷笑。
冷笑起自耳畔。
他迅目一扫，身旁的人，全在看场中畸形“小人”的表演，时而发出喝采拍掌声，却不见有人向他望来。
只有一人，抬头望天。
此人华衣锦服，俊朗年轻，在人群中那么一站，犹如鹤立鸡群。
他仰首向天，眉目便看不清楚。
因为众人视线俱投场中，只有他一人挤在人堆里看天，王小石才注意起他来，但也不清楚冷笑的是不是此人。
王小石说这几句话，那侏儒脸上流露出感动的神色来，比手划脚，咿咿嗬嗬地说了几句听不出字音的话，大致是感谢王小石的意思。
王小石抓了几块碎银，正要放在乞钵里，目光投处，忽然心念一动。
那侏儒领了银子，又去扯另一个的衣角，讨钱去了。
王小石似想到了些什么蹊跷，好像跟“舌头”有关，但一时间，又捉摸不到究竟是什么事情，忍不住又向场中张望一下。
这时候，铿声烈响，两只大马猴正在模仿人类比刀弄枪，围观的人拍手赞叹。人在看兽类模拟人的动作，越是打打杀杀，似乎越是觉得刺激精彩。
王小石的意念更清晰了起来，因为他看到了一件事物：
刀！
舌头！
他马上联想到：侏儒可能不是天生的哑子，他是断了舌头。
他可以准确地判断出来：侏儒的舌头，是用利刃割断的！
他甚至可以判断出一绺头发，是被剑断还是刀断的。因为他是王小石！
“天衣居士”的唯一衣钵传人：王小石！
当王小石发觉那侏儒并不是天生的哑巴，而是舌头被人割掉了，这样想着的时候，只觉得心坎一痛。
这种感觉很奇特，他曾在市场中看人杀鱼，也会有这样肉痛的感觉，仿佛那一刀刀不只是在剖开鱼的肚子，也在切入自己的心坎似的。
像你这种人，实在不适合练武揪这是天衣居士对王小石的评价。
一个真正的武林高手，一定要如天缔情，心如止水，方才可以高情忘情，无傲无愧于世间。
王小石却不是。
王小石多情。
不过，在十年之后，王小石把一柄无情的剑，练得多情深情，竟然战败天衣居士手上那一把“绝情剑”，连天衣居士也只好叹道：“我看他小时候，连一只兔子也不肯追猎，在路边看到小猫小狗便抱回来抚养，跟别派小子们打斗，宁可自己受伤也不愿打伤别人，我就以为这小子没有出息。没想到，”他又叹了一声，“给他练成了，人的剑术，‘仁剑’，也同时成就了刀术，他的武功，纵或不是无敌，但也还可冠绝群伦了。”
王小石于是带了这柄剑，以及微薄的名气，往开封府里，碰碰机会。
但却先在这里碰上一个被割掉舌头的侏儒！
王小石发现侏儒的舌头是用刀割断的，同时也发觉另外令他更愤不可抑的事：
那些断肢残腿的人，大部分都是给利器砍断的。
先天残障的人，创口决不会是这样子：莫不是他们全遭了兵祸，或是被流寇所伤？如果真是这样，又怎会弄到如此发育不良，而又全集中在此处？王小石狐疑地思忖着。
他忍不住蹲下来，看一个断了两足一手的畸形人。
那人咿咿哑哑，似乎也正奇怪着王小石这样地端详他，也似