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“那他们是……”李向南看着那中年夫妇。
杨教授道：“他们是赵教授家的儿女，今天帮了我一个忙，我请他们吃完饭回来，正好碰到这两个小年轻偷偷进了宾馆，就跟了进来！”
那位中年人道：“杨伯伯，我家这不成器的丫头的事让你见笑了，这件事我们会处理，既然你有事就先回去吧！”
“走吧！”
杨教授拉着李向南胳膊，显得很热情。
李向南也不好再推辞，于是就和杨教授出了宾馆。
杨教授的家就在学校的家属区里，但步行还有点远，李向南干脆直接开车进了家属区，绕了好多个弯才到杨教授家楼下。
这里都是学校重要的教授职工居住的地方，配置条件都非常好，也都是新楼房，李向南下车后，顺便将车上的礼品提了下来。
“向南，别拿东西了！”
杨教授见李向南拿礼品上去，就出言制止。
这车里的礼品李向南原本是放车里准备要拜访黄叶大师的，可是中途遇上了战斗，所以这些礼品就一直扔车里，而杨教授曾是他的导师，对他颇有照顾，正好送给杨教授。
“杨教授，这些东西本来都是给老年人准备的，是学生的心意，您就别推辞了！”
杨教授也不是矫情的人，见李向南执意要带东西，也没有推辞再说什么，二人就上了楼。
进了屋后，感觉暖洋洋的。
杨教授的家是三居室，装修的颇具古风，非常雅致，尤其是客厅之中挂着许多的字画，还放着一些收藏摆设，使这家居的格调更升一个台阶。
李向南将礼品放下，杨教授拿出他的一套茶具准备泡茶，但见到那礼品的包装盒子非常的别致，尤其是那盒子的木料很特别。
于是放下茶具，拿起放大镜过来看了一眼，不禁讶道：“向南，这盒子是用极品的千年花梨木制作的，非常的昂贵，你这孩子怎么这么破费，这东西我不能收！”
“杨老师，我拿都拿来了，是不会再收回去的，再说盒子里也不过是件具有养生保健功能的小藏品罢了，您老再推辞，学生只好告辞了！”
杨教授很好奇盒子里的东西，于是就把盒子打开，只见里面放着一块很普通的玉石，闪闪散发着一股温润的光泽，而且那玉石之上刻着一些神奇的纹路，就使得那玉石就立即变得与众不同了。
打量了一会儿，杨教授奇道：“这玉石倒是很普通，不过上面有了那些神奇的符文，就显得很特别了，想是出自哪位高人之手吧？”
说着，杨教授仿佛看明白了什么，又将放大镜拿高了些，道：“咦，这线条雕刻技巧，我看怎么像出自黄叶大师的手笔，但好像又比黄叶的更高明精深……”
李向南倒诧异杨教授的这份眼力，他没有说是自己刻的，只是笑道：“这确实是来自黄叶大师的线刻技巧！”
“哦，想不到黄叶的功力又见涨啊，这东西不错，非常不错！”
说到这里，杨教授不由看着李向南道：“向南，你怎么会有黄叶的作品，他现在隐居以后，很少有作品流传出来了？”
“学生曾经与黄叶大师有幸结识，从他那里学了不少关于风水与收藏品方面的知识！”
杨教授笑着点了点头，不过他对收藏也颇为偏好，于是就跟李向南聊了聊，发现李向南也懂不少收藏方面的知识，于是就来了兴致，泡上了茶，师生二人就聊起了收藏。
聊了一会儿，杨教授发现这个学生对收藏方面的知识懂的不比他少，于是便带着李向南去了他的书房参观他的那些藏品。
书房很大，藏品不算多。
杨教授的收藏品除了书画以外，最多的就是雕刻作品。
李向南在书房中看了看那些雕刻，倒是一眼从那些藏品之中发现了一件非常特殊的石头。
这个石头呈三角型，只有烟盒般大，被摆在一个玻璃罩子里面，上面的石头纹理很奇特，以李向南的眼光来看，那纹理又像天然形成的灵纹，但却又有雕饰的痕迹，应该是属于半天然，半人工雕琢出来的，看年代颇为久远。
杨教授见李向南目光一直停留在他最喜欢的那件藏品上，就将那玻璃罩子取下，拿起那块石头道：“这石头若是从表面来看，他只是一块半天然，半雕刻的古物，可实际上他是一枚商周时代早期的私人印章！”
“商周时代的私人印章？”
李向南很好奇，道：“那个时代就有私人印章出现了吗？”
“是的！”
杨教授将那石头翻转了过来，指着印面上的文字道：“你看，这上面的文字，标记的名讳涂岸，底下是足族塞水孤旅，意思是说一个叫涂岸的人……”
只不过，杨教授还没有说完，李向南的眼神却定格在那印章上的几个文字上面，不禁心中一震，道：“这是鱼鳞文！”
“咦，向南你也知道这种鱼鳞文？”
杨教授有些诧异，道：“这是近些年在一些海滨出现的遗迹之中发现的一种古文字，他脱胎于甲骨文，在商代中期出现于一支生活在海边的土著部落的民族所使用的文字，这种文字因字的形与意都似鱼鳞的纹路架构，我们专家组研究过后，就称之为鱼鳞文！”
听到这些，李向南心中暗自有些兴奋，道：“教授，您对这鱼鳞文有过研究吗，能识别吗？”（未完待续。。）
第一百六十一章 原始手稿
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……
对李向南这个学生提出来问题，杨教授倒显得非常的意外。他看得出李向南好像对这种文字的兴趣远比那方商周时代印章要大的多。
不过他自己也对这文字的研究颇有一番心得，倒是很乐意与李向南分享一下他近年来的研究成果。
杨教授说道：“其实这鱼鳞文说容易辨识，也比较容易，说难也非常难，因为他涉及到的地域非常的广阔，几乎包含了四大古文明的起源，以及海洋文明！”
“海洋文明？”
李向南对这种耳目一新的说法非常好奇，道：“您是说这种鱼鳞文来自于海洋文明的创造，海洋文明又怎样理解？”
杨教授摇头，道：“这种文字还是由人类文明创造的，不过他们还是过多结合了海洋文明之中存留的那些以用识别的原始符号信息而成，但又融合了甲骨文、象形文字、以及玛雅文字的意首，从而形成了这种独有的文字表达形式！”
“怎么在这东方的遗迹中，会出现西方的起源文字？”
听到这个问题，杨教授笑道：“我们起初也有这种疑问，但我们在研究了海洋的潮汐与大陆板块的变迁之后，这个问题就有了解释，这里就要再提到这海洋文明。
海洋文明的形成，非常的久远，也是这个星球上最早在海洋中诞生的一批智慧生命，他们在拥有智慧与思考以后。会渴望与相同的智慧生命进行交流，对那个蛮荒世界进行探索。
而在他们交流的过程中，因没有语言上的沟通，他们会通过一些符号与图案来相互表达，久而久之，这海洋文明就出现了，这也是最早，最原始的一种文明。”
听了杨教授这般解释，李向南有些明白了，说道：“教授。就是说这种海洋文明留下的符号与表达方式。在大陆板块活动与海洋潮汐变迁的过程中，他们被分散于世界各地，被后来诞生的人类发现，并引入人类文明的文字的创造之中。
而这种鱼鳞文之所以会有几大人类古文明的文字意首结合。是不是也是因为大陆板块的变迁所致？”
“这个问题问得好！”
杨教授见李向南能举一反三。不禁赞了一声。道：“这大陆板块活动变迁只是其中之一，最主要的是人类古文明在最初时期也存在交流，而这种鱼鳞文多出现于各处海底遗址。别的国家也存在，就证明他也有过以传播的形势出现过，而这里就再次涉及到了眼前这枚印章！”
说着，杨教授举起那枚印章，用灯光照耀着上面的一些文字，道：“你看这印章的后面几个文字，他们多用的是象形文字和玛雅文字的意首，但整体结合起来，却借以甲骨文的形义来表达，而构架他们的桥梁，便是那海洋文明留下的符号，我们又被之为骨。
而这枚印章是一个叫涂岸的人所拥有，他出自足族部落，塞水孤旅的意思，也就是他是一名旅者，独自一个人沿水而行。
虽然只有这么几个字，那么这就完全说明了他曾到过世界各地，接触过人类古文明的文字，从而再结合他们这个足族部落用以最多的海洋文明留下的古老符号，从而创造了这种独有的鱼鳞文！
我们曾经发现这些古文字时，都陷入了一个误区，大多以为这种文字是脱胎于甲骨文，以至研究�