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徐元佐孜孜不倦，正是为了获利，做任何事前自然都该想到这一层。
至于良知……做人要有良心有底线，这话说归说，到了具体事上，恐怕就没那么简单了。
“其中，良知最为紧要。”徐阶补了一句。
徐元佐差点脱口而出“为什么”，硬生生忍住了。他要是真这么问了，岂不是说自己根本没有底线么！
“你还小，好好参悟吧。”徐阶说着，突然笑道：“昨日衷洪溪带着郑永翰来，想劝我帮你印书，遍行松江社学。看来你这生员跑不掉了。”
徐元佐笑道：“还是看大父和父亲的面子。”
徐阶微微摇头：“这也是你会拜老师。刻书的善事不妨多做些，家里的刻书坊就给你去管吧。”
“哎呀！”徐元佐只觉得脑袋一懵：一不小心就又被天下掉下来的包子砸到了！
第103章 书坊引出的小念头
与大明社会接触越深，徐元佐就越有种错觉：明明是封建社会，为什么感觉比后世还要自由开放呢！
简直没有什么是违法的！
出书没审批也就罢了，连出版社都可以想弄就弄一个！只要请得到人，有个地方，于是就可以明目张胆地开工了。
就算是真的印了小黄书都没人管！
还能大卖……
徐家的书坊就是如此。
严格来说，书坊分为经营性书坊和自家用的两种。
对外经营的书坊不会用太好的工人和材料做雕版，因为那样增加了书籍成本，减少了利润空间——书都有行价，又没版权，你家太贵买主就换一家买。
对于寻常士庶人家而言，书坊当然不是家里能够自备的，光是雕版匠人的工钱都能吃穷他们。不过对于缙绅人家，尤其是徐阶这样的高端缙绅，家里养个戏班子啊，养个刻书坊啊，都是小事。在他们看来，凡是要用到的全都应该自己置办一套，否则岂不是太掉价了？
而这种刻书坊养在家里，干嘛用呢？
一来是主人家积攒了文稿、诗词，这个得印上数十本散发好友、同学。刻板还得存着，方便日后出文集。
二来是逢年过节、老人家生日，得刻些佛书道经，捐给寺庙道观。这是做功德的事。
三来就是有人借用。譬如陈继儒那样的隐士，名头很大，钱财没有。要刻书怎么办？当然是问土豪朋友去借咯。于是主家也得到了声望，又积累了人情。
以上只是主要业务。偶尔还有觅得孤本善本，出于读书人的自觉刊刻出来，使古书不至于湮灭。只是这种事可遇不可求，因为孤本善本不是随地可见的。
总而言之，家里备一个刻书坊是很有必要的。
徐元佐没见过世面，这时候才知道“家大业大”意味着什么。
从徐阶那边出来。徐元佐先去见了徐В惚艘幌抡庑┨斓墓ぷ餮扒榭觯炙盗烁詹庞氪蟾敢黄鸺鄯嫉氖隆�
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“你有什么想法？”徐实馈�
在徐元佐回答之前。徐诚先解释道：“你若只是印印书。这刻书坊还是放在公家。材料、人工都不需要你操心。你若是还有其他用处，便索性将刻书坊划到园管行，日后公家要用，费用就是园管行承担了。”
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徐元佐想了想，道：“能否单独成立一个书局呢？”
“单独成立却是何意？”徐б汇丁�
“便是我们自己委任掌柜、伙计，雇工人，对外经营。”徐元佐道。
“你可别打这个主意了。”徐Т笮Γ骸白鍪榉皇樗恋摹；蚴蔷枇思嗌纳碳郑鋈迳痰暮妹贰；蚴鞘盅弁ㄌ臁Ｄ苣玫降睦瞥棠魇∽谑季怼Ｇ罢咦坏揭樱笳吣茏揭樱床皇撬寄茏摹！�
官本位的社会，科举教材肯定有最广泛的受众。尤其是八股制艺，到了隆庆万历年间，名家迭出，好文章不知凡几。如果光想着熟背四书五经就能中式，简直是异想天开。哪个考中的举子、进士没读过三五百篇名家范文？
这些范文虽然对外公开，但要尽快拿到手却也不容易。总不能等人家都上架了，你才开始雕版吧？要想尽快尽全地拿到手，那就得在关键的环节有用得上力的人。徐元佐别说人，就连关键环节在哪里都摸不清呢。
“我想做工具书。”徐元佐坦诚道：“这里头的利润不小，要的本钱也不小。肯定不能放在公家，怕是要惹人追问。”
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“一书在手，不用求人的书。”徐元佐笑道：“有些像《说文》”
《说文解字》之类的字书专注于“字”。考究源流为第一，分析字义为第二，真正这个字的用法却不触及。
以“德”字为例，《说文》之中只有短短一条：“升也。从彳声。多则切”。
虽然的确解决了“德”字的读音和结构，但是“升也”算是释义么？至于没有老师开讲的学生，知道“德”字该怎么用么？
“我便是想收录常用字数千，反切其音，然后释以‘本义’，‘古义’，‘今义’，辅以例句。”徐元佐想了想，道：“譬如‘德’字。若我想来，便该是写清‘本义：登高’，‘古义：升也’，‘又义：感激’，‘例：《左传》：然则德我乎’，‘义：恩德’，‘例：世德其忍谖乎’。”
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徐元佐继续道：“天下读书人不知凡几，因为请不起高明先生讲解而耽误前程的，更是多如牛毛。此书若是出世，即便穷乡僻壤，也能独自钻研，似有名师在侧。这是天大的功德啊。”他将“良知”考虑清楚，又道：“至于此书所带来的名望、利益，更是不可估量。”
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徐元佐看着徐Ш刃斐系谋砬椋旖且怀椋骸拔沂遣皇怯职颜渲榈庇隳苛耍俊�
《幼学抄记》就是如此，事实证明徐元佐在文化上，尤其是当今目下的文化领域，目光远不够深邃。其实只要看看当朝取士的手段，就知道官场与文化界是大体重叠的。任何文化行为，都有可能潜伏着政治信号。
由此再回到利益判断上，对于徐元佐而言的大利润，在谋国诸君看来却是蝇头小利。而诸君子们指缝里流出来的些许残渣，也足够徐元佐大吃一顿的了。
“这事得跟老爷说说。”徐蛄颂蜃齑剑骸叭羰钦婺艹晒Α�
影响实在太大了！
光是摘录的例句，就大有文章可做。
在许多观点上，从古人辩论至今，根本不缺句子，只要截取自己所需要论述，就可以通过工具书不自觉地进行播种。
别的都不说，光是庄子那句“吾生也有涯而学也无涯”不知鼓励了多少同学努力上进，直到互联网兴起数年之后，方才传开后面半句“以有涯随无涯，殆已”。
完全观点相反的句子都可以截出来，更何况在字典里塞一些私货呢？那些求学学子，难道能分辨得出么？
第104章 如切如磋，如琢如磨
三人当即折返回徐阶的书房求见。
徐阁老正悠然读书，读的正是《幼学抄记》。并非这书有多好多全，只是他将这书当做一个脑力游戏——背出条目中的典故出处。听起来有些令人咋舌，但对于这位文科考试能考到全国第二的真学霸而言，只是个小游戏。
老先生大人听完了徐元佐关于“工具书”的设想，阖上了《幼学抄记》，起身在书房里踱步两周，道：“元佐，你这念头哪里来的？”
“读书常有生字不识，句读不知，无奈中憋出来的。”徐元佐道。
在场三人不禁莞尔。
人非生而知之者，谁没有过这样的情况？富家子弟有名师可以请教，问一答十，久而久之自然将贫家子弟甩开了几百条街。
科举破了门阀，却又在家世上立了一条看不见的门槛。
当然，每三年都有寥若晨星的寒门士子来证明这条门槛并不存在。
“这事恐怕你做不来。”徐阶缓缓道：“即便是老夫一人恐怕也无力去做。”
徐元佐暗道：你们肯定理解错了我的意思，我就是想编一本小学生用的《新华字典》……你们�