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他们开垦出荒田，大力发展经济农作物种植，种粮食的性价比太低了。
他们完善原有的农田水利基础设施，同时又加大投入，一共打出十五口机井。
在渔业方面，他们采用了集体捕鱼方式，在汉唐集团技术的帮助下，他们提高了捕鱼效率，产量比过去翻了几番。
舟山群岛上的老农民、老渔民说：“江组长这些人，真是上天派来拯救我等的人。”
在渔业加工方面，他们建成了鱼粉厂，走出一条鱼产品综合加工的路子，其中的烤鱼片产品，为舟山换回了大量的粮食。
特别是他们在大豆和红薯的生产加工行业上，做到了综合种植和生产加工，当年种植，第二年投产，其中的香豆干和红薯干产品深受台湾和福建两地的欢迎。
也许更重要的是他们的工作态度。
在一次田间除草时，大家休息了一下，擦擦汗。
法制小组成员李铮技术员感叹地说：“真的，我从我们工作的态度上，看到了我们父辈的那种不计报酬，不怕辛苦，一心为公，一心为民的精神！”
杨建国厂长一手拄着锄头，一手轻轻擦着汗，说：“信念！”
刘原经理推推眼镜，点头认同。
这是一个周日义务劳动日，在江铁生组长的带领下，所有人都放弃了休息，来到田间地头工作。
他们必须要加快舟山群岛的工作，他们要快一些实现自己的理想。
江铁生组长听了大家的话，不由得高兴起来，他直起腰，用力擦着满头的大汗说：“是啊，我们只要有了信念，我们就有了敢和天地斗一斗的雄心！
我们就不会变成那些斤斤计较，还没有成功就想着吃喝玩乐的人！！”
他们这样整日劳作，明人农民也高兴啊，他们本来没有休息的概念，再说了，他们下地一天就给一天的工分。
在农业和渔业生产上，法制小组决定还是组织起来一起生产劳动的效率高，至于分配上，就采用工分制了。
一开始时，没有人不敢不出力劳作。
有一次一帮子海盗驾着五六条船想来抢劫，结果江铁生组长领着安保队员们高喊着“打海盗啊，保卫我们的劳动果实”，并且一个人冲在前，他用他那吓人的火铳，把海盗都打死了，不，是打碎了。
当时所有人都惊呆了，没有人敢不听江组长的话。
到年底时，江铁生组长按照工分给农民和渔民们都发放了粮食，并选出了劳动模范，戴上大红花，敲锣打鼓地走了一大圈。
按理说，明人农民、渔民真的应该高兴，这些，远比他们以前五成地租拿的多，但是他们有的就高兴不起来。
有明人农民说，老张家两个儿子，不算是会种地，为何和我家两个儿子得的工分一样多？天下人都知道我家儿子善于种地！
江铁生组长笑着说：“是啊，所以我给你家儿子评上了一个劳动模范，多光荣啊！”
江铁生组长和蔼地说，但是那个明人农民却不知为何怕了，闭上了嘴。
有渔民说，我最近几次都是打的好鱼，为何与那些总是打杂鱼的人拿一样的工分？
江铁生组笑着说：“那你以后敢保证全是打好鱼？要有集体的概念”
那个渔民一下子说不出话了。
又有一个明人农民说，王家的是一个女子，为何在鱼粉厂里挣得比我儿子种地还多？
江铁生组长笑着说：“她是工人，将来会是领导阶级的”
江铁生组长和蔼地说，但是那个明人农民不知怎么忍住了害怕，大胆地说：“我家儿子，可否成为公人？”
江铁生组长认真地说：“她是女子，种地力量不足，不如在工厂里从事工作，这样有利于发挥女子可顶半边天的作用。你儿子力量大，会种地，正好可以从事农业生产工作。革命工作没有高低贵贱之分，只有分工不同，这是我们工作上的需要！”
江组长绝对没有想吓唬那个明人农民的意思，他只是习惯性地很有气势地挥了一下手，谁知那个明人农民转身就跑，喊他都喊不回来。
这害的江组长晚上又去家访了他家，在明亮的鲸油灯下，给他讲了工人与农民的关系，讲了历史的发展趋势。
最终，那个明人农民明白了，是江组长需要他儿子干农活。
那个明人农民一下子就跪下了，说：“莫说是让他干农活啊，上刀山我等都不怕，各位大人真的是和我等一起劳作，真的是发了我等好多粮食，我老汉从没有见过家里有这样多的粮食！”
江组长一时感动了，这多好的农民啊，他连忙扶他起来，又安慰了几句。
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第五百六十四章还是舟山的那些事
法制小组的成员们决心走一条新路子，他们不与汉唐集团的打法一样。
这不是因为他们非要标新立异，而是他们有自己的想法。
他们真心看不上汉唐集团的做法，他们是在变相地扶持各种小资本家！
什么放水养鱼？什么自由发展？他们就是在发展资本主义社会，他们早晚又培养起一个崇拜金钱，一切以利益为主的社会！
因为他们计划的安排都是以此为出发点的……太功利，太自私了！
重建一个世界的意义绝不能在此！那和复制西方社会的那一套有什么区别？！
那么，就让我们探索出一条新路来，让他们看看！
他们结合历史上的种种经验教训，创造性地重新设计了公社制度，把岛上的农民和渔民组织了起来，按照实际情况，分成了农民、工人、渔民和家庭闲散人员等几大类，若干小类。
然后计算他们每个月所需要的口粮和副食品，甚至是必需的生活用品，这些都由公社首先提供，最后每隔一个月结算一次，年底最后再结算一次。
这当然会麻烦了一些，但是这样的好处太明显了。
一切物资都会转换为劳动！他们减少了流通过程中的损耗……
一切人员的劳动都经过统一规划，齐心办大事！他们是大限度地使用了人力资源，同时，他们又没有放弃对弱势人群的关爱……
当法制小组的一行人把整个公社的组织结构，还有它在运作中的各种流程都一一安排妥当之后，他们每一个人都激动的不行了。
这是一个严谨的运作体系，环环相扣，所有人都是这个组织体系中的零件！
当然，由于舟山群岛地理上的限制，人数上的限制，他们无法扩大化建设，但是如果他们认为自己设计的社会组织结构是科学的，那么，他们也不在乎起点低了些，甚至正好可以用来实践，到时候，可以用数据来说话！
这些都是大家的心血啊，它的每一个结构，每一步流程他们都做了推演，想到过各种意外和应对之策，甚至，历史上出现过的诸多弊端，他们都一一给予修正。
江铁生组长说：“大家要注意，我们不是因为贫穷才采用这一种社会组织模式，恰恰因为我们有了一定的物质基础才会如此设定。
在这样系统内，我们每一个成员都是平等的，我们共同劳动，共同生产，共同分享，我们这个地方可以说真正消灭了剥削，因为一切都是取之于民而用之于民！
当然，我们也不会一刀切，还要考虑具体分工中的不同之处，给与一定程度的微调，还可以在精神层面上给与奖励！
更为重要的一点，我们认同个人的私有财产，因为我们承认现在还是人类历史发展的初级阶段，甚至可能要维持相当才的一段时期。
事实上，那些剥夺了个人私有财产的社会变革没有一次是成功的，因为那样就太激进了，他们消灭了个人上升的空间。
我还要求大家真心去关爱明人，不要因为他们是古人，或者一时理解不了我们而强迫或威逼他们，恐吓从来不是改变社会的办法，那是独裁，是倒退。要做他们的思想工作，给予他们说话的权力，倾听他们的要求……这样的社会，我相信才是真正理想中的社会，是我们真正实现自我意义的目标。
下面，请刘原同志补充一下。”
当时，刘原经理推了推眼镜说：“我就谈一点，关于我们怎么看待剩余价值的。
剩余价值论，可以说是人类思想史上最伟大的发现之一。
它是一个经济范畴；同时又是一个历史范畴。它是人类社会生产力发展到一定阶段上的产物；即存在于人类社会发展史中的资本主义阶段。