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，却被看守南天门的神将发现，双双重新被捉……南华上仙和瑶箐仙子本来该遭受严惩，但由于南极天官在天宫的人缘极好，因此众神求情，玉皇大帝倒也乐得做个人情，因此就将二人贬到了凡间，要他们在‘万岭山’编织绿波，将绿波接上九天，才可以重返天庭……这两位神仙自天南而下，落脚于‘万岭山’的荒山野岭之中，于日出日落之中，播撒翡翠，于是此处便有了一颗颗嫩笋破土而出，一排排青翠新竹长成，一片片碧波飞向九天……原本贫瘠的万岭山，终于变成了今日的蜀南竹海，而竹海里的那条淯江河，却是瑶箐仙子遗落的一条白丝巾所化……”
司马超然听了，便道：“那位瑶箐仙子倒真是有情有义……”忽然头上被人敲了一下，扭头看去，却是郑韶，当即大声道：“六哥！你为什么打我？”
郑韶却不理他，再向唐橘看去之时，却见她眼中泪珠莹然，似乎马上便要落下。
方御风听了唐橘的故事，心中自然明白不过。他虽一惯为众人倾慕，却向来不愿多惹情债，此刻见唐橘痴情无限，一时间虽不由得暗暗感动，却不得不硬下心肠婉拒其一番美意。只听他道：“司马公子说得不错，瑶箐仙子确是有情有义……只可惜那位南华上仙太也无情……”
司马超然奇道：“方大哥，你倒说说看，那南华上仙又怎么无情了？”
方御风道：“他和瑶箐仙子原本都是神仙，超脱尘世，逍遥天上……却因一己之念而累得瑶箐仙子为他遭贬……岂不是太过无情？”
西门剑秋闻言，略一思索，“方公子这一番言论真可谓别开蹊径……”
司马超然却道：“方大哥，你这番话听似有道理……但是小弟我却还听人说过一句话叫做……叫做……‘只羡鸳鸯不羡仙’……诶哦！六哥你为什么又打我？！”
郑韶板着脸道：“你这小子又知道什么鸳鸯什么仙了？真是胡说八道！”
他二人正在这里吵闹，却见唐橘咬着下唇，强自忍着不让眼泪流出，同时调转马头，策马奔出竹海而去。
司马超然叹道：“情之一字，当真令人难解……我原本是想帮唐小姐一把……谁知六哥你竟拆台……咳，方大哥，我看你才真是个无情之人！”
众人都是一愣，这才知道他先前一直装疯卖傻只不过是为了成全唐橘的一番心思，都暗道这少年年纪虽小，却不乏古灵精怪。
方御风淡淡道：“情之一字，本就误人甚深。司马贤弟岂不闻‘爱之欲其生，恶之欲其死’乎？”
说毕，向众人拱手道别，径自绝尘而去。
郑韶喃喃道：“方公子这个人……真是令人难测。”
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南粤绛云宫。
红衣老妪白发皤然，独自卧于殿中。但见她鸡皮鹤发，已不知有多大年纪，只知她已经油尽灯枯，近乎垂死。
一道白影渐渐走近，白发老妪惊觉。
“薛麟！你已取走“火霓裳”，还来此处做甚？”言语之中尽是惊恐之意。
那白影缓缓走到她身边，她闪躲不及，已经被来人抓住了双手。
只见灯影映照下，这双手干枯有如鸡爪，哪里还做得出那昔日之绝世手势？然而，白衣人却将它们牢牢抓住，紧紧地贴于面颊……
红衣老妪突然安静了下来，她似乎已经认出了眼前之人……
——昔日绝代风华，倾国倾城，今朝皱皮白发，容颜枯槁……世间究竟有什么东西能够保得长久？
——她失去的远远比她得到的要多得多……
第一次，也是最后一次抚上亲生骨肉的脸……她颤抖着说出了一句话
——“风儿……是娘对不起你……”
——这是薛艳裳留在世上的最后一句言语。
《天下乾坤》第一卷终
一 滕王阁上酒不醉人 嘉陵江边茶亦飘香
滕王阁始建于唐永徽四年，位于赣江东岸，与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“江南三大名楼”，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名，文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而盛誉不衰，故又被誉为“江南三大名楼”之首。
远远望去，嘉陵江自西北蜿蜒而来，滕王阁由二十四根朱红巨柱托举而出，江水于滕王阁前汇为一潭，复又折而南去。其雄伟壮丽，难以言喻。
此时，阁顶最高层上，正有二人对饮。饮酒之时，远望江水苍茫，西山叠翠，南浦飞云，章江晓渡，山水之美，尽收眼底。其中一人道：“千秋兄奉总堂主之名巡视各地分堂，却何以在地隐堂恋栈不去？莫非当真是舍不得这赣中山水？”
令千秋斜斜靠于椅上，远眺阁外山水，悠悠道：“心悟你有所不知，这次出门实是艰难……我自二月离京，到了今朝已有半年多时光，江南各处的分堂多已走遍，眼下却是要往两湖及蜀地一带行去。西南各地之人情风物，自是又与中原不同，各分堂堂主的脾气自然也是殊为迥异……”
对面那人笑道：“龙生九子，亦是各有不同。何况我乾坤堂遍布天下，堂口众多，弟子无数……依小弟看，千秋兄竟是多虑。你既已阅视完了江南二十四堂，心中自然已经有数，便是去了别处，也不过是殊途同归。岂不闻庄子曾有云‘大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。’”
令千秋听毕，故意道：“枉你素以佛门弟子自居，却要拿道家的话来搪塞我，真正该罚！”
那人闻言却笑道：“世间三万六千法门，本就相宜相生。佛门中故有‘十恶’之戒，而道家却也有‘身为杀盗淫动，故役之以礼拜，口有恶言，绮妄两舌，故课之以诵经，心有贪欲，嗔恚之念，故传以思神’之说。修行之人，理应于苦海娑婆之中兼收并蓄，却不应刻意区分，以免着相。”
令千秋“呵呵”笑道：“如此说来，倒是我着相了。”当下执起酒壶，将自己的酒杯斟满，看着对方面前的一壶清茶，苦笑道：“令某不过是一世间俗子，比不了心悟你无拘无束，自由自在……不过，你也该抽空回汴梁去料理一下天闲堂中的俗务，免得你堂中的一众弟子整日抱怨……这倒也无妨，只是外间之人竟连天闲堂堂主的名姓都不知，于你日后在江湖上行走也殊为不便。”
坐在他对面之人却是一个年方弱冠的布衣少年，但见他衣着朴素，虽然相貌不甚惊人，却也生得神清骨秀，谈吐之间更带了几许冲虚淡泊之气。此人却是乾坤堂天字三十六堂中的天闲堂堂主黄心悟。
…………………………
世间之人皆知乾坤堂天字分堂尽数位于京城，各位堂主若无总堂主之命不得随意出京，唯有这位天闲堂堂主却曾得令总堂主特许，自接任堂主以来，便终日游历于名山大川之间，几乎从未涉足京城。
黄心悟本是韶州人氏，自幼心向佛法，六岁便在赣中修水黄龙寺崇恩禅院中皈依，其受戒恩师便是禅宗五家七宗之一的黄龙宗祖心禅师。
说起这位祖心禅师，乃是黄龙宗慧南禅师之法嗣。相传他祖籍南雄始兴，俗家姓邬。少年之时聪慧过人，因此闻名乡里。然而到了十九岁上，却不幸双目失明。由于其父母深信佛法，便日夜祈祷观世音菩萨，并许下愿心，倘若爱子双目能够复明，便令其出家。不久，祖心禅师的双目果然奇迹般地复明了。于是其父母便令其依龙山寺僧人惠全禅师出家。
翌年，祖心于龙山寺试经得度，得以剃度，住受业院奉持戒律。然而，在龙山寺期间，祖心禅师却因为不守戒律，而遭逢横逆，于是便离开龙山寺，游方行脚。后入丛林谒云峰文悦禅师。云峰文悦禅师乃是大愚守芝禅师之法嗣，汾阳善昭禅师之嫡孙。祖心在文悦禅师座下参学了三年，却无所得，于是便辞去。临行之前，文悦禅师指点他往参慧南禅师。慧南禅师当时住在洪州黄檗山之积翠庵。于是，祖心禅师便前往黄檗山，在慧南禅师座下执侍四年，却仍然一无所得。
某一日，祖心禅师倒水沏茶，一不小心却将滚水溅到了手指之上。他豁然如梦初醒，但是禅机智慧却并未就此显发。事后，他将此事告诉了慧南禅师，慧南禅师怕他得少为足，便将他压制住，没有认可他。于是，祖心又辞别了慧南禅师，回到了上云峰文悦禅师之处。但是，当他到了上云峰，才得知文悦禅师已经谢世了，祖心不得已，只得投于石霜慈明楚圆禅师座下。
又一日，祖心阅读《传灯录》。当他读到“僧问多福：‘如何是多福一丛竹？’福曰：‘一茎两茎斜。’曰：‘不会。’福曰：‘�