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改变历史的原貌。这就像你突然进入一个原始部落，你偏要教人家用电脑，用手机，这样，你破坏的将是人家的文化，虽然只是文化上一个极细小的环节，但它却可以引起文化上的蝴蝶效应，最终完全改变人的思考与行为方式，将此文化彻底摧毁。在另一个时空里，我就见证了一件人类做出的愚不可及的事情，我们听说在日本有一种草生长很快，而且用来喂猪不错，能节约大量粮食，于是就引种到了南方。哪知道这种草一到南方，与当地的气候不合，长出来的茎叶又老又没有营养，猪根本就不喜（。3uww。…提供下载）欢吃，连牛都不喜（。3uww。…提供下载）欢，大家只好弃之不用。但是，这种草在这里没有了天敌，一味的疯长，只要水份充足，他们就会侵占大片的良田，地里能长，水里也能大片地繁殖，它们盖住水面，上面居然能站小孩。他们生命力之顽强，就算你把他放到火里烧，只要没有成为灰烬，有一个节带点绿，它就能在新的环境里生根发芽，繁衍后代。农民们得将成片的土地一块一块地挖起来清理，将他们连根拔除，但一两年后，地里又会这里那里长出一些细碎的红色叶子来，令人绝望。现代化的除草剂对它也没有办法，地面的茎叶枯了，新的茎叶很快破土而出，一片生机昂然的景象。在我们自己的文化发展的历史上，曾经经历了无数次的文化洗礼，但那都主要表现在我们主动对外来文化的吸收与同化，但是，近一百多年来我们所经历的两次文化变革，却是在我们像病入膏肓的危重病人时通过外在方式进补一样。原有的机制被彻底摧毁，原有躯壳内被灌进了全新的内容，一下子，我们的灵魂丢了，再也找不回来。一个民族的灵魂寄托于一定的物质基础，也许有的物质基础一点也不显眼，甚至可有可无，但那正是寄托灵魂的众多窍之一。不要以为一定的制度就能催生一定的文化，文化是在人的骨子里而不是在胆子里，我们可以畏惧一样东西，但是，我们并不能那么容易对非物质的东西产生向往。向往没了，灵魂就没有了，灵魂没了，再谈文化，那只能是照猫画虎。一个专家可以大谈我们的传统文化，大谈宏扬我们的传统文化，但是，当他在因为接待方一丁点的不周而心情不快时，是他，让我们的文化变得异常丑陋不堪。年轻人因为有这样的导师而将所谓的宏扬当成自我炒作的噱头而不是由衷的敬畏，文化进一步沦为与低俗为伍，与讨人欢心的倡优一般。西方愣说中华文化只有三千年？一句话，给我们抹去两千年，都不对，新中华文化只有不到一百年，为什么？西方的上帝死了，因为他们失去了信仰，东方的中华文明死了，因为他失去了龙的灵魂，龙被所有的现代化杀死。这样的感叹并非发自两千年前的我，那时，虽然我要尽力生存，但我知道，我得好好保护它。现在，趁家里没有农活可干，老太婆又到厂里领他的退休金同时到澡堂洗个澡，我才能静心地抒发一下自己的感情。我远离了自己的时代，退守在这已经开始失落的世界，想想自己所余时间正在流逝，不由得我不悲天悯人，发出这与我性格与遭遇完全不符的感叹，希望读者们能够体谅。如果你对我的话不太理解，也不太明白，一方面你大可跳过，一方面你可以在我以后的讲述中找到一些蛛丝马迹，当然，这得看我写作的水平，我想的，我体验到的，作为一个武夫的我，能不能表达清楚，能不能讲得明白，我也没有把握。希望你能读下去，莫枉了老人一番心意，谢谢！
张心先在大堂地上画，但是室内光线不是很好，而且张心画了几遍，建了好几十个项目，地上就已经乱成一团，分不清横竖了。我们只好到室外来操作，大堂前有一块空地，石板铺成，是我练武的地方，并不比室内宽敞，我们又移到县衙前那个小小的广场上。
广场中间是一个十字形由石板铺成的大道，但其它地方却是泥地，好在这段时间既没下雨，也没有什么车马来践踏，地很平整。于是，张心找来一块较为尖利的石头，在地上画起来，周围居住的，过往的，一看代理县令郎中大人正在画什么图，都围过来观看。因为他们看不懂张心所画为何，以为在搞什么巫术，凡是线圈到的地方，他们都不敢站立，中间就有了一大块空地，而线外的人却挨挨挤挤，黑压压一片。
小吏们听到动静，也都跑出来看，张心要他们继续清理，等一会画完了再让他们来欣赏。
张心的表总算画完，他站到县衙的台阶上仔细一项一项地核对，他没有样稿，所有的内容都在他的脑袋里。
这是我所见过的最为复杂的一张表，面积有两三百个平方那么大，项目数百，包括有各乡、各亭、各里，以及它们辖区内户口总数，各种类别数，各种年龄段分零数，土地各等级数，倾入单产，总产量等。
城里的百姓并不认识张心所写的简化汉字，再加上他写的字一向不是那么规范，说鬼画桃符是有些不尊重专家，但事实确有些相似处，所以他们就指着地上的字猜，这是条龙，那是只猴子，它们被关在了哪个方位。我听到一位老先生在向观众介绍这张表，那里是坎位，这里是乾位，那里是兑方，这里是艮方，龙被拘留于坤位，表示受阴气所困，无法施展，会听从作法者的指挥。老先生的结论是张心要替远在千里之外的刘邦脱困，只要通过作法，转换方位，龙就能冲破束缚，飞到高空。
张心大约觉得比较满意，就要我保护好现场，他进去拿数据出来填。
不一会儿，张心拿出一叠树叶来，就在地上一个格子一个格子的填，他写的并非汉语的数字，而是阿拉伯数字，围观的人更不认识，更把这些内容当作符箓了。在县衙里的小吏们不断地送出树叶来，张心小心地将每个数据填进空里。
表终于填好，张心觉得有些不对劲，又在中间改了一改，那名老先生就说这是在画着界，阴阳各得其一，越界者必遭天谴。
张心按着自己的腰，再次站到台阶上，一项一项地检查，最后，他高声地说：“乡亲，不必惊慌，此非作法，乃全县户籍及租税情况汇总表，只需此表，举县所有之情，一目而了然。”
那位老先生一听，急忙说：“遭啦，以后谁家若有不守法度，只需一点方位，举家必受祸害，高人也。任谁皆不得脱其觳，必全心奉郎中大人也。世间有此高人，岂得不复周公之制乎？”
张心让所有人散去，并让我叫两个卫兵来保护好现场，他要再想一想，看还有没有值得列上去的项目，明天再找一块木板来，将确定的表格画到上面去，以利于长久保存。
张心进了大堂，与小吏们一起商议事情，但广场周围的人却不愿意离开，大约他们想看一看，到底这东西有什么神奇之处，任凭我怎么给他们解释。那两名奉命保护这张表的卫兵也是心有畏惧，小心地围着表框转，没敢走近一步。
我知道解释也没有用，更何况我说的话他们也未必听得懂。
没多久，张心出来一趟，他觉得怕晚上下雨侵蚀了字迹，要我找一块大的木板来，由我来将表过到上面，因为我的字可能比他写的好些。这倒让我有些为难了，以我的字，笔画能凑到一块就算是不错的了，如何能上得了台面，我倒建议张心找一个能写隶书的小吏来，由他指导小吏写。张心想想觉得有理，答应了，要我快点去找木板，这样才能让这个成果保存得长久一些。
突然之间，到哪里去找木板啊，我打起了衙门口的大门的主意，正面不能用，背面总可以用吧，平时关上门，外面的人看到的还是门，里面的人却能看到上面的表格。
我把想法告诉张心，张心笑了，说：“你还图省事儿，哈，县衙的大门，拆下来，画上表，那成什么样子了？你把衙门当成什么了，厕所门吗？可以乱写乱画，那可是权威的标志，庄严，懂不懂？”
正当我转身要出去，却发现吕雉正带着几个女人站在大堂的门口，他脸色很严峻，迎着走过来的张心就问：“郎中大人，尔摆何阵？”
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第一百零六 幸福生活
更新时间2012…6…30 21：19：48 字数：2357
吕雉虽然欣赏我的这身力气，但是，她并没有器重的意思，她的目标依然在张心身上。
她