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主，她同时也是尚未正式立国的北明的太后。在明王陈德兴外出之后，便要扶保世子长安监国。李翠仙和赵琳儿虽然都是正妻，但是却没有监国之权。
而且陈德兴已经留下遗诏给了郭芙儿，如果他不幸归天，就由郭芙儿担任摄政，保陈长安即明王位！
“娘亲，仙儿，我此去普陀山，短则两月，长则四五月便会回来，家中就拜托你们了。”
陈德兴柔声对两个女人说道：“国中政务，黄智深、任宜江、孔玉皆可依赖。军中之事，和尚、恶虎、高大皆是良将，有他们在，便可保无事。”
郭芙儿看着一身道袍，多出几分飘逸的陈大仙，只是柔柔地道：“二哥儿，你也要多保重，有你在，辽东便没有什么好忧虑的。”
陈德兴在辽东的汉士、八旗还有旗奴们眼里，已经是神仙了。有他在无论汉士还是八旗，上了战场都牛气冲天，而对手蒙古的东道四王所部则是未战先怯。因而辽东、高丽也就高枕无忧了。
陈德兴有看了看李翠仙，这个妖女生过孩子后身子便像个熟透的水蜜桃一样，而且也多了几分温柔，也不大管军政上面的事情，退居到家里面一心伺候男人带孩子，还把诺大的一个家打理的井井有条。已经很有一点儿贤妻良母的风范了。
“仙儿，家里的事情你要多担待些。琳儿、宝音和月儿都有了身子，月儿马上要生了。你要替我好好照顾她们。”
“大王放心，妾身一定好好照顾有身孕的妹妹们。”李翠仙柔声道，“妾身已经收到益都的书信，妾身的祖母杨太后会亲自南下普陀山。”
“杨太后？”陈德兴一愣。
“就是奴奴的远房姑姑妙真师太，”杨婆儿在旁提醒道。“奴奴的一身武艺都是她老人家传授的。”
“杨妙真？”陈德兴皱皱眉，这老尼姑有七十多了吧？不舒舒服服在益都当太后，跑普陀山作甚？
“妾身的祖母想在蓬莱搭乘大王的船一块儿南下，不知可否方便？”
“有甚不方便的？”陈德兴笑了笑，仿佛浑然没有在意。只是他身边的杨婆儿微微蹙了下眉头，不过也没有说什么。
接着陈德兴又嘱咐了几句，又和他的其他妻妾们一一道别。这次南下随行的女人就是杨婆儿和小爱还有王蓉儿，其余有名分的妻妾，全都留在辽东不会跟着南下。
……
“娘亲，您，您难道想在普陀山除掉陈德兴？”
李璮此时正一脸为难地跟在杨妙真身后，微微弯腰，亦步亦趋的走着，好一副大孝子的模样儿。
而杨妙真则是一身的劲装短打，正将手中一根长枪抛给一个尼装打扮的高大女子。原来这老太太刚刚耍完一套梨花枪。
“杀陈德兴？呵，你以为我是四十年前呢？我都已经七十多了，怎么打得过陈德兴那个壮汉？”
“这不是还有明霞吗？她可是您打小养大的……”
“也是我把她送到扬州青楼里去的！有什么恩，这十几年也都报答完了。”
老太太背着手在院子里踱着步子，沉吟着道：“她一个三十多岁，在青楼里混了十几年的江湖女子，现在好不容易傍上了年轻力壮而且又权势滔天的男人，你我已经没有什么可以驱动她的了。这江湖女子的心思，我可比你了解！”
“那娘亲准备怎么取他性命？”李璮不了解别的江湖女子，但是杨妙真这个江湖女子的心思他是再了解不过了。就是俩字儿：黑！狠！
心黑手狠，杀人不眨眼！要不是有这份狠劲儿，当年李全死后，杨妙真和李璮孤儿寡母的怎么震得住益都的场子？早些年在益都行省可是没有人不怕杨妙真的，谁得罪这老寡妇，就得准备去死，而且不仅本人要死，全家都得一起死！
相比之下，李璮那是宽仁太多了，整个一好好先生。以至于益都上下都传他不是李全和杨妙真这俩魔头的亲生儿子……
杨妙真恨铁不成钢地看了儿子一眼，叹了口气：“你怎么就一点不随我和你那死鬼老爹呢？造个反瞻前顾后那么多年，好不容易反又磨磨蹭蹭不去打燕京，现在要杀陈德兴也不敢……你当皇帝的胆子那么小，我一个老太太还有什么招？我南下普陀山不是要杀陈德兴的。”
不杀？
“那娘亲准备怎么祸害陈德兴呢？”李璮又问。
“祸害？”老太太瞅瞅儿子，“咋就没一句好话呢？你娘我现在信了佛祖，要行善积德，已经快十年没有灭人家满门了！”
“那还不是我拦着不让……”李璮腹诽。
“我南下其实是为了迎回先帝的辛宫。”
“辛宫？”李璮怔了一下，“那叫梓宫，那字儿念‘梓’。”
“子宫？”老太太摇摇头，“唉，一破棺材搞那么些名字有啥用啊？总之，得把李全那死鬼的尸骨带回益都，将来收复了洛阳，就在黄河边上修个好点的坟头埋了。”
李璮将信将疑的看着老娘。
老太太接着道：“这事儿陈德兴得出力！他是李全那死鬼的孙女婿啊……要是老赵家不给，他得帮着抢！”
“原来是要挑拨宋明关系。”李璮心道。
“另外，还得让大宋承认咱们李家的大唐是平等之国！”
第400章唐宋不两立
襄阳北依汉水，西邻襄山，地势山水环绕，城池坚固犹如铜浇铁铸，和汉水北岸的樊城隔水相望，共同够成了大宋京湖防线的最重要支撑点。
刘秉忠站在樊城东北的白河岸边，遥望着远处的樊城，背着手沉思片刻，突然说道：“阿术，让你的人都换上蒙古装扮吧。”
在他身后，一个三十许岁，身姿挺拔，穿着蒙古汉军服饰的汉子愣了一愣：“刘枢密，皇上不是说让咱们扮成汉人么？”
这汉子是蒙古人，乃是大元都元帅，陕西大万户兀良合台的儿子阿术。今次奉了忽必烈的命令，带着几百个蒙古兵化妆成汉军保护刘秉忠、八思巴等人南下去参加普陀山辩法。
不过他们这行人却在襄阳以北停留了多日，一方面和南宋方面交涉入境事宜，一方面在等候少林寺的永心大和尚和全真教的清和真人。但是等来等去，一直等到南宋方面的允许他们入境，都没有等到和尚和道士。今天更是传来消息，永心大和尚和清和真人尹志平已经去了益都，准备陪同大唐太后杨妙真一同南下普陀山！
刘秉忠冷笑道：“汉人在大元国境内扮一扮就够了，到了大宋境内再扮汉人想给谁看？”
“给宋人看啊？”
刘秉忠嗤的一笑：“看了又怎么样？现在东唐北明皆有强兵，吾大元还有南下的余力么？”
的确没有！且不说李璮的东唐，单是陈德兴的北明就不是忽必烈能打败的。打不败北明，蒙元能不能保住中原的地盘都要打个问号，还想什么江南？所以在江南百姓面前打扮成汉人毫无意义。
可是换上胡服，大摇大摆的出现在南宋地面上的意义又在哪里呢？
刘秉忠冷冷一笑：“扮汉人还是恢复蒙古本色，全都要看有利于否。在北地我大元行汉法，开科举是给北地豪强们看的……他们这些人其实是不大愿意南朝北伐成功的。他们过去想的是和大蒙古共天下，如今却多了两个可以共天下的选择。但是独独没有南朝。”
阿术眨了眨眼睛，刘秉忠的话说得太玄妙，他一蒙古人听不大明白。
“阿术将军，刘相公的意思是南朝是南士的天下，若南朝北伐成功，这北地也就此成了南士的天下。北人的豪强当向何处去求官？所以对北地豪强来说，可以投明，可以投唐，也可以效忠大元，唯独不欢迎南朝北伐。”
插话的是八思巴，大喇嘛抱着胳膊立在两个人背后，身边一左一右是两个穿着藏人服饰的女孩子，全都虔诚地合十双手，目不转睛地盯着大喇嘛——这两个女子是大喇嘛的“佛母”。“佛母”就是和大喇嘛双修的女子。
呃，大喇嘛和本愿寺的日本和尚一样，吃肉“双修”什么的都可以光明正大的来，不怕刘秉忠和阿术去向忽必烈举报的。
因为大喇嘛是属于新密咒派的萨迦派法王，而双修在佛教密宗特别是藏密之中非常重要的修行手段，一边观想佛陀一边和佛母双修。看大喇嘛一脸欢喜的模样，估计刚才在帐篷里面修欢喜天的时候观想到了我佛如来了……
而且萨迦法王的继承也不用到处去找什么灵童，只需要在萨迦派创始人昆·贡却杰布的子孙后代中选择继承人就行了。八思巴本人就是昆·贡却杰布第六世孙，同时也是第五代萨迦法王。
如果历史没有改变的话，八思巴或是他兄弟的子孙后代还要一直作为萨迦派法王传承下去，直到21世纪……只是再没有如八思巴这样杰出的政�