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在龙爪与凤翼的比较上，九爪金龙的地位最高，九翼金凤的地位次之。其他的都是同等数目的爪与翼的地位相等。
盔甲的防御力跟自身修为成正比，但是最低的防御力，也相当于上三品以上的防御性仙器。不过，为了让手下的人不至于太过依赖自身的护甲，龙翔将盔甲中的防御功能大部分关闭了，不到生死关头，这功能绝对不会全部开启。
盔甲之上，根据其形像特征，已经有了相应的配套武器。比如说龙盔的武器是爪，凤盔的武器是凤翼等等。但是这些武器只能在穿上了盔甲之后才能使用，因此除此以外各人都有自己的单独武器。龙翔将武器炼制成毛坯，实际上也就是最后一道加入元神的工序没有完成，只需要认主之后，就可以按照主人的心愿将毛坯变成自己心中的武器。所有的武器都跟盔甲配套，附着在盔甲之上。
此时龙翔突然想到应该把个人超脑也与盔甲配套起来，当下将原本已经蚀刻好了的超脑纹饰消去，再加入一个判断使用者主修九御变法门的程序，加入了盔甲之中。
从此以后，只要用一滴鲜血，就可以让盔甲认主。在认主的同时，武器、超脑都同时认主。同时超脑控制整个盔甲跟武器的运作，超脑的验证体系为DNA加元神双重验证体制。当平时不使用盔甲时，整个盔甲就化为一个极其细微的，几乎无法看见的小点，附着在心窝处。
盔甲等等的物质形态已经完成，但是龙翔并不打算就这样结束，他还要在盔甲武器中蚀刻上大量的法阵，以便对主人进行更加有效的防御。
所有的法阵阵法，都被龙翔列入了“御气变”之中。
御气变将天下所有御使真元的法门，还有那些运用天地灵气的法门都尽收囊中。自然法阵的阵法也在其中了。因为法阵的作用就是通过某种奇妙的方式，运用天地灵气产生种种神妙的作用。
在御气变中，一共分为以下五类法诀： “天元绝”，包括各种攻击类法术、法诀。“地元绝”，包括各种防御类法术、法诀。“人元绝”，包括各种用于攻击与防御以外的种种辅助类法术、法诀。“奇门绝”，包括各种奇门阵法、法阵。“遁甲绝”，包括五行遁术、剑遁术，还有其他种种遁术。
在“奇门绝”中，龙翔将“尘网牵机阵”融合修真界、仙界其他法阵，创造出了用于防御的“大衍八极金钢阵”，防御物理攻击。“七绝噬元阵”，用于防御法术、纯能量攻击，同时能够将对方用来攻击的法术、能量转化为纯净的本源能量：天地元气或者说零点能，然后用为己用。另外有一种能够同时防御两类攻击，但是在单项效果上却不如上两种法阵的“金钢噬元阵”。
同时，还有让帮助使用者在短时间内大幅度凝聚超过自身极限天地元气的“聚元阵”，这是用于危难时期急需强大能量时用的。有帮助人在那种迷魂一类精神攻击下保持清醒和帮助人保持心神清明的“凝神阵”，等等等等。
另外，龙翔还自创了一种守护法阵，专门用于山穷水尽之时，眼看就要形神俱灭的情况下，保住元神的存在，然后逃离到已经设定好的“燕云洞天”之中，绝处逢生，叫做“业火春风阵”，取其“野火烧不尽，春风吹又生”之意。业火的意思就是各种劫难之火。
第三部 风暴前夜（正式版）
第一章 … 宇宙本源说，法器炼制（完）
在盔甲之中，龙翔将以上的法阵都蚀刻了进去。然后由超脑统一管理控制。在遇到攻击的时候，被龙翔命名为“龙智”的超脑，将会在千万分之一，甚至几十亿分之一秒的时间内作出反应，检测分析来袭的攻击属于那种模式，然后再调用相应的法阵防御。由于“大衍八极金钢阵”与“七绝噬元阵”不能同时使用，因此在遇到物理攻击与法术能量攻击都存在的情况下，不能够同时调用这两个法阵进行防御，只能使用单项效果较差的“金钢噬元阵”。
龙智也会随时监控使用者的身体、精神情况，当发现使用者陷入精神攻击的时候，会自动调用“凝神阵”，如果使用者能够同时运行“人元绝”中有同样效果的的“梵天清心咒”，那么除非对方的精神力量超过你百倍以上，否则根本没有一种精神攻击能够奏效。
当使用者的身体受到损害时，龙智会自动调用光子级纳米机器人，同时提取“天地元气”与“零点能”进行小规模可控湮灭，产生部分的游离空间粒子，再与天地元气按照某种比例配合演变，变成能够让肉体损伤在极短时间内修复的生命能量。然后这些能量会在龙智的微调控制下，对任何肉体的损伤修复。当然，这种能量如果过量的话，会使人的肉体不正常的生长，反而有害。因此龙智还有一个功能就是掌握生命能量产生的度量，在适当的时候停止生命能量的生成。
而同样的，当使用者的精神受到损害时，龙智应该有一个产生“实空间”与“虚空间”相互湮灭生成游离时间粒子，再与零点能相互发生衍变，生成大量精神场，以便修复人精神的损伤。不过，眼下“实空间”与“虚空间”的生产手段还不是龙翔能够掌握的，这种功能暂时也就无法实现。这也是龙翔下一个研究课题的方向。
当然如果精神已经受伤，就要用到上面的游离时间粒子对精神进行修补之后，才能按照平时的方法对神念力进行补充。
可以说，这个盔甲，除了在极少数极端情况下，可以说是坚不可摧的移动堡垒！就算是这个世界上最强大的武器原子弹，也无法伤到盔甲的主人。
不过这还远远不够。
龙翔对盔甲的武器还进行了加强。
到目前为止，龙翔的战斗方式都是直接使用自己体内的真元力量进行战斗。这跟其他修真者很不一样。普通的修真者，除非自己的修为到了某种境界，或者说飞升成为了仙人，他们的战斗固然十分依赖于体内的真元力量，但是，他们攻击的能量实际上绝大部分都是来自于自身身体短期内吸收的天地元气。本身的真元实际上仅仅起到一个控制作用。而仙人战斗的方式就是大部分依赖自身体内的仙灵之气。两者是不一样的。
通过普通修真者的方法，如果那个修真者与龙翔体内的真元处于相同的级别上，普通的修真者能够发挥的破坏力将远远大于龙翔能够做到的。当然目前龙翔还没有遇到这样的人，而且以他此时的修为，用体内的真元或者说体外的天地元气战斗，已经没有什么太大的差别了。毕竟，外界的天地元气虽然数量巨大，在精纯度上却无法跟真元相比较。
龙翔创造的震旦诀，实际上也秉承了同样的特点。因此在攻击上，修炼震旦诀的人无法跟修为与自己相差不多的修真者相比。而龙翔却在盔甲中对这个弱点作出了补充。
在根据盔甲形体而制作好的武器中，龙翔将自己融合创造出来的各种攻击法阵加入了其中。当然，这些武器的能量来源是被命名为“太极发动机”的能量提取器。太极发动机能够同时大规模提取两种不同的本源能量：天地元气与零点能，也能够分别提取不同的能量。
龙翔创造的攻击法阵主要有这么几种：
“五行乾坤阵”，根据五行之气的相生相克，再加上阴阳的变化，引发五行道法的攻击。这种攻击能够最大限度的减少五行道术的相克，也就是说能够在同一时间引发五行道术的同时攻击，威力自然比单一的道术强大许多。这种法阵是龙翔受到那次与陆吾羲月娥二人跟天照战斗时看到的十八神魔的攻击启发而创造的。在整个修真界中，不说独一无二，至少也是凤毛麟角。这个阵法也能够分开运转，分别引发单一属性的五行道术。
“太乙混沌阵”，零点能与天地元气少量湮灭能够产生游离空间粒子，但是他们之间的大量湮灭就能够瞬间产生大量游离空间碎片。这种碎片在正常的空间中拥有破坏一切的强大威力，而且还能同时产生大量游离时间碎片。如果天地元气与零点能的数量达到一定程度，甚至能破坏一个河系！龙翔认为宇宙的诞生与毁灭都是这两大本源能量的相互湮灭而产生的现象！
“混元寂灭阵”，此阵分为两种。一种为完全采用纯粹天地元气能量攻击的“混元寂灭阵（阳）”，另外一种是完全采用纯粹零点能能量攻击的“混元寂灭阵（阴）”。两个阵法混合在一起，就成了“太乙混沌阵”。
另外还有一种专门对敌人的精神方面进行攻击的“诛仙灭神阵”，据说有将仙人与神人的精神都破坏掉，使�