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天照并不甘心失败，已经丧心病狂的他，企图跟整个世界同归于尽！于是他使出了他得到的一件太古神器套装，分别被他命名为八咫镜、草剃剑和八阪琼玉（似乎由于自己有八个脑袋，他非常喜欢八这个数字），疯狂的同时向昆仑神境跟归墟世界发动攻击！
太古神器的威力强大无比，只不过，天照只能发挥这件神器套装万分之一的威力都不到。因此，原本可以毁灭这个世界的这件神器（天照的命名完全是自己的揣度，与事实不合。因为这种太古神器，必须掌握了他的真正名字，才可能发挥较大的威力），表现出来的破坏力并不强大。
但是，即便如此，昆仑神境与归墟世界仍然遭到了伤害。
昆仑神境这边，原本能够让普通修行者都自由来去仙界的天梯：建木在这次攻击中被摧毁。同时为了避免昆仑神境受到更大的伤害，仙人们将昆仑神境从人间提升到了仙界。当然，在一万年前的时候，当时的昆仑神境还没有完全离开人间，只要找到合适的道路，就能够进入昆仑神境。
而归墟世界的遭遇就悲惨多了。由于天照的主攻方向是这边，归墟世界承受了绝大多数的力量。
归墟世界虽然根足于现实世界，毕竟不是真正的现实世界，它与现实世界的时空之间靠一个连接点连接。天照的攻击，无巧不巧的就正好击中了那个连接点！
归墟世界，就这样彻底与现实世界失去了联系，从此瓢泊在时空的漩涡之中，苦苦挣扎。
不过幸运的是，现实世界到底跟归墟世界联系紧密，因此在瓢泊了一万年之后，双方之间的那种神秘感应终于发挥了作用，归墟世界与现实世界，终于重新连接了起来。
接下来的事情就是陆吾的补述，因为当时羲月娥已经在归墟世界中，与现实世界失去了联系：
天照的攻击过后，神器反噬的力量让他魂飞魄散。他的三件神器也不知所终。倭岛上的人已经彻底灭绝。仙人们也没找到那三件神器，事情就这样过去了。从此仙界对异类的态度发生了大变化，原本仙人对异类就有隔阂，这件事情一发生，除了已有的那些神人及其后裔外，新的异类要想成为神基本上成为不可能的事情。整个仙界，人类修成的仙人逐渐占据了主导地位。
同时，失踪已久，仙界地位仅次于盘古的鸿钧老祖出现在仙界中，留下了一句预言：“归墟现，陆吾归”，于是天帝就将陆吾留在了人间的昆仑之巅，等待着归墟世界的回归，同时还说，那时候，仙界，也将回归人间！
接下来的事情，陆吾虽然处在沉睡中，却都一清二楚：
神界大战的影响并不仅仅在仙界、佛界、亚特兰蒂斯神界。眼见仙界佛界灭了亚特兰蒂斯神界，其他神界无不惊惧，人人自危。
为了瓦解仙界与佛界的力量，在加上那些逃入其他神界的原亚特兰蒂斯神界神灵的挑唆，各大神界：希腊神界、北欧神界、耶和华神界、伊斯兰神界，玛雅神界，还有甚至跟佛界关系密切的梵天神界，大家秘密结成了同盟，共同对付仙界与佛界。
在他们的阴谋下，仙界与佛界的关系急剧恶化，就连在仙界之内，也分成了三派，其中一派以炎帝为首，一派以黄帝为首，另外一派，就以蚩尤为首。
为了争夺天帝之位，三人开始了明争暗斗，重现了与十万年前众神大战之时的仙界类似的形势。
当时仙界中仙人神人为了争夺天帝之位，分裂成火神祝融与水神共工为首的两派，双方大战，共工最后失败，一把撞倒世界之柱：不周山。此山被撞倒后，在地上化为喜马拉雅山与昆仑山两大山脉。昆仑神境也是那以后才出现的。因为争夺天帝之位，仙界元气大伤，其他神界趁火打劫，同时因为分赃不均大战起来，终于酿成了波及整个世界的众神大战。同时，共工的以刑天为首的旧部也被挑唆起来挑战天帝祝融。但是此时祝融的势力已经不可动摇，刑天最后终于失败了，头被祝融砍去，他却并不屈服，以乳为眼，以脐为口，继续战斗，后来保留在神话中流传下来。而众神的大战，让天地到了毁灭的边缘。因为担心世界的毁灭，大家不得不偃旗息鼓，握手言和。女娲补天，就是停战后大家修补世界受损部分时候的一个最突出的事件。
由于这件事情，从此以后，仙界流传着这样的传说：当仙界开始分裂，众神大战就即将来临。
这个预言在一万年前再一次得到了证明。
一万年前的仙界，挟着大胜的余威，其他神界不敢立刻动手，他们耐心的等待着，等着仙界的分裂酿成战争的时机。
第二部 零点风暴（正式版）
第五十四章 … 预言（三）
罗恩孤身一人，行走在北京的大街上，双眉紧紧皱起，正自苦恼不已。
他就是那个带着诺丹隐士的信件来到中国的人。他很清楚这一次的事情想当麻烦，但是在打开信件之后才明白，这一次的麻烦真的是太太太大了。
可以说，他这个任务，就相当于在跟全世界势力最大的宗教基督教做对。他想起当时他看到心中内容时的情景，看到了那个预言时的情景，足足在那里发呆了好几个小时之久。
他心中在激烈的斗争着：自己是否真的要办这件事情呢？
不是说他对诺丹隐士的话有所怀疑，而是……而是这次的事情真的太大了，因为这件事情直接关系到世界上势力最大的宗教：基督教的生存问题，不，不仅仅是基督教，而是关系到世界上所有宗教的生存问题！
虽然自己信仰基督教，但是他从来没有想过，那些神灵是否真的存在过。基督教在他心中，更多的是一种心灵安慰。对于这个世界上的大多数基督徒来说，他这样的人其实并不少见。
直到他看到了那封信，他才明白，原来那些神灵，不，不光是基督教的上帝与天使，甚至包括世界上其他大宗教在内，居然都是真实存在的！
他不知道自己是否应该这样做。如果自己真的这样做了，那么实际上就已经背叛了自己信仰的神灵，但是另一方面，如果以人类的立场来说，他却必须这样做，只有这样，才能挽救人类的生存，从而同时挽救基督教：人都没有了，还会有基督教吗？
问题就在于，这种挽救，并不是上帝所乐意见到的。在上帝心中的理想国度，是只有基督徒，没有异教徒的世界，这一切都清清楚楚的写在了《圣经》里面。
可是，难道其他人类，不信仰基督教的人类，肯这样束手就缚吗？就算基督徒有上帝帮忙，其他的人难道没有自己的神灵帮忙吗？当两派神灵，不，是好几派神灵发生激烈冲突的时候，倒霉的，其实只能是人类与地球。
身为基督徒的觉悟无法让他遵从上帝的旨意，身为人类的觉悟让他反抗上帝的旨意，人性，最终还是战胜了神性。
现在这个世界，是不需要神灵的世界，或者说，是不需要高高在上自以为是的神灵们指手划脚的时代！
在这一点上，没有宗教比佛教做得更好。
佛教的神灵，应该叫做佛、菩萨，从来都不干涉人间的事情。就算释迦牟尼的人间祖国被人侵略，他也不用自己的神力帮助祖国低抗。当然，他并非不关心自己的祖国，所以他还是去了侵略自己祖国的那支军队那里，挡住了去路，请求统领放弃对祖国的侵略。只是很不幸，对方拒绝了这一请求。
受到佛教的影响，同时还因为五千年前的众神大战的影响，东方仙界也禀持类似的观点，他们虽然有着不小的影响力，却从来不像西方的基督教庭一样，大量参与到世俗事务当中。因此，位于东方的中国人，从来都没有把神灵看得无比崇高，因为他们知道，神仙也是人做的。仅仅在这一种独立的人格上，中国人就远远比其他任何民族优越！
罗恩不是中国人，也不是佛教徒或者道教徒，因此他做出这个决定的时候，心灵中经过了许多挣扎。
成也萧何，败也萧何，让他做出这种选择的原因，还是基督教。
基督教的圣经本身是一种矛盾的思想集合体，圣境中，有“以牙还牙，以眼还眼”这样主张报复的思想，也有着“爱你的敌人，爱恨你的人”这样主张宽恕的思想。
实际上，同时包涵有上帝旨意跟耶稣旨意的圣经，本身就不是统一思想下的成果。
在两千多年前，耶路撒冷一位可怜的女子生下了一个可怜的婴儿。从那以后，仅仅在犹太人中传播的犹太教才开始逐渐成为了日后世界上势力最大的宗教，三大宗教之首，基督教。
那个可怜的婴儿，就是耶稣。