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说到了这里，黑甲鱼人又上下打量了庄存业一眼，“当然由于大人你是水神，可以在水中放牧食用的水族，但绝对不许过界，此外每年五月初九是汨公的生辰，不管你在做什么，都一定要到汨公府上寿，否则就算是天条也保不了你”
对于眼前的黑甲鱼人，庄存业真的是无语了，他甚至还不明白鱼人所说的汨公是哪位，他唯一知道的是，眼前的罗江一切，都在这所谓的汨公控制下而这也严重地影响了庄存业的计划，在他的想法之中，自己是绝对要在一夜之间将三百的府卒给招募齐的，只有这样他才有对抗宗门的本钱但是现在，黑甲鱼人所带来的话，让庄存业明白，自己的想法根本就没有任何完成的可能，他只不过是一位刚刚被封神的神诋，而且他还不想要来自宗门的一些支援犹豫一下，庄存业还是问道，“水族不行的话，那么水禽呢？”
黑甲鱼人看了庄存业一眼，最后还是说道，“水禽不归我们管”
庄存业点点头，就打算离开，在这个时候，黑甲鱼人又说了一句，“对了，你领地上游的水神叫方寒，没事不要去惹他”
对黑甲鱼人点了点头，庄存业便回到了自己的空间，在确定没有人监视自己后，庄存业才大声地吼了起来发泄了一下后，庄存业才重新盘算起自己下一步的计划，在神道六书中的《御卒兵书》里记录着祭炼道兵府卒的方法，但想要祭炼道兵府卒，就必须有生物或是鬼灵原本庄存业是想要训练一批水族道兵出来，这样在水中战斗会有一定的优势但是现在看来，这个计划并不是那么好，他只能把目标放在鬼兵上了根据《御卒兵书》的介绍，就算是鬼兵也有分等级的，普通的鬼灵就算是强行抓来，也只不过能祭炼出最弱的鬼兵，这种鬼兵不要说战斗了，就算是太阳一晒也能损失一半，根本就没有任何用处而想要有好一点品质的阴灵，就不能在自己的空间里等着，庄存业需要到野外去，或者亲自去捕捉，或者是通过一些方法来吸引在《御卒兵书》一书中就要详细地说明吸引阴灵的方法与禁忌，里面甚至详细到连一些细节都写的清清楚楚庄存业明白，如果是一般的神诋只要按自己的要求选择好目标，并且顺着这个方向去做就是了，最多就是准备东西的品质差异而带来的一些影响但对于庄存业来说并不是这样，他有着更进一步的想法，庄存业需要有自己的专属部队想到了这里，庄存业就将手中的《御卒兵书》放到了一边，走到了北面三尺案台那里，对他的信众下达了一个命令与对水族下命令不一样，刚刚得到神位的庄存业只能对分给他的三十名信众下命令，同时这些信众只能是人类，不能是其他种族在庄存业的命令之下，三十名的信众最终出现在三个神庙那里，庄存业对其一一交待了一些事情其中十人去处理庄存业分到的三十亩良田，不过他们现在种的东西相当的古怪，庄存业只让他们种十亩的水稻，余下的全部用来种草，一种会长很多草籽的草，另一种则是长得像芦苇的草根据与这些信众的约定，水稻那边信众可以拿走所有的大米，但是稻草与谷壳需要全部上交到神庙这里来，至于另外的两种草就要经过特殊的处理那种长了很多草籽，被称为灯花草的植物，信众需要将所有的草籽泡在醋里，所有的草叶全部争成拇指长短的碎片送到神庙才行而那种长得像芦苇的元香草则只要中间那段直杆，所有的杆全部都需要信众将之切成一尺长的小节这些一节节的元香草每天都会在庄存业的三座神庙中点燃，保持着永远不断的香火对于水稻与元香草，那些信众是很了解的，上一位水神也是这么让他们处理，他们也已经习惯了倒是庄存业刚刚找出来的灯花草他们没有处理过，也不知道这有什么用其实他们并不知道，这灯花草庄存业也是从《御卒兵书》里看来的，这种灯花草是对应山神体系的，泡了醋的草籽可以给鸡鼠兔一类的生灵食用，而草叶则可以用来养一种叫作息蚕的虫，最后结出来的茧里可以抽出一根带有灵气的丝，是用来制作阴属性与风属性旗类法宝的最好材料而这一次庄存业倒有是需要这些灯花草所产出的两种东西，为此也就分了十亩良田来做这个对于余下二十名信众，庄存业也有相应的安排其中有六名年老信众被安排到了神庙里，他们每天要打扫神庙，并且保持着神庙的香火不断此外庄存业安排了八名信众入水放牧，用的就是新得到的牧鱼之法，毕竟为了得到一些对自己有用的东西，庄存业已经把三十亩良田安排种上了其他东西，十亩的水稻也已经分给了信众，庄存业想要有足够的食物，就只能把目标放在水中，而牧鱼也就成了唯一的办法余下的信众还有六人，他们也不能闲着，庄存业有准备养息蚕，就需要有人将之织成布，这六人就是专门为这个而准备的听完庄存业的命令之后，这些人也就迅速地下去行动了，他们从祖上几辈就是神庙的信众，是为神庙服务的，这些事情他们都知道要如何安排，所以庄存业只需要告诉他们最后要什么结果就行了
第四章 准备
在把信众与良田都安排好之后，庄存业这才松了口气，庄存业目光不由自主地落到了神庙外的巨石与青铜鼎上一想到宗门派过来那些人的态度，庄存业的心情就相当的不好，但他这个身体，还有这个神诋都欠着那个叫作梁山派的人情，庄存业根本就没有办法无视这一切在让信众都离开之后，庄存业就坐在神庙门前，看着那块巨石与青铜鼎，脑中闪过了自己这个身体在梁山派所学的一些东西梁山派其实并不大，就算这一次从龙成功，掌门已成国师，但总体实力在大楚王朝里面也只能排名到前十，唯一可以值得骄傲的是，门派的功法属于绝品品质，顺着路线修行下去，最后肯定可以走到天仙之位的为此梁山派的入门功法大多都是为这三种功法打基础的，修行下去倒也可以直指大道庄存业一开始不知道，直接将这些东西散去，现在想来这个与神道虽说有所冲突，但也有些可以借鉴的地方现在庄存业闲着无事，就将自己原本学习过的《紫云化光行龙九变术》重新回过头来研究当然这一次庄存业已经无法再修行这个《紫云化光行龙九变术》了，所以他注意的方向自然就不在修行的方式上，而是研究起了这《紫云化光行龙九变术》的本源来庄存业很吃惊地发现，《紫云化光行龙九变术》里竟然将光线划分成七种，并通过神念取走其中的紫光融入水汽之中，化水汽为云，并聚云成符，最后达到以符化龙法力无穷的水平而这种功法最难的就是入门，因为在神念不纯或是神念不强的时候，任谁也没有办法在光芒之中找出紫光来，所以每找出一丝的紫光，都算是修行者的一大进步只有到了后面，当《紫云化光行龙九变术》修行到了小成，化出第一条的紫龙之后，才可以将寻找紫光的事情交由紫龙来完成，就算是这样，速度也不会太快也正是因为相信这个世界上没有什么人可以迅速挑出光线中的紫光，《紫云化光行龙九变术》在介绍的时候，很详细地说明了紫光的用处，还有得到紫光后的祭炼方式除去化龙转为法力以外，紫光还可以用来祭炼各种法宝，或者用来画符，甚至传说中梁山派最强的一批道兵，也就是通天力士，他们黑布衣上的暗紫色符纹就是用这紫光祭炼出来的但是在庄存业的眼中，光线之中的紫光，也许并不是什么太难的事情，而如果想要做到量产，也许可以代替掉宗门每年一百两灵石的‘税收’要求随着轻微地吐息，一团紫色的云气在庄存业手中组成了一个符纹，这个符纹看起来像是由飞鸟所组成的‘甲’字但如果认真去看，就可以从字符的流转之中，读出许多意思来这个符纹其实就叫作飞鸟第一，是鸟篆符纹的第一个，是神诋所专用的符纹路数，与妖族用的虎篆皇家专用的龙篆仙人用的云篆被称为天地四篆书这四种篆纹都有着一个特点，注意的并不是字面上的意思，而是组合出符纹时所观想的东西作为基础的甲纹，不管是四篆书中的哪一个，都只可以融入一个意思，而且还只能是比较简单的意思，像是一些书籍道法的真意，或是本人所见过的一些天地变化感悟等等只有到了第五个字，也就是己字的时候才可以开始融入自己的神念，而到了最后三个字的时候，甚至可以往里面融入天地大道而这一次，庄存业往这符纹之中只融入了一个意思，而且这也是他的第一个想法