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有人说野兽之间的较量，往往光靠眼神就可以决定胜负，因此当我看着她那双充满杀气的美丽眼睛时，我忽然觉得她竟变成一个高不可攀的雄伟女神，所以我很乾脆的低头认输，避开了她的目光。
「呿！真是没用。」美雪看我不到三秒钟就弃权认输的模样，忍不住耸耸肩膀的就离开了。
虽然我很想再一次的证明自己的勇气，可是小灵并没有给我机会，就这样拉着我的后领，把我给拖走了。
寻着对方信上的地址，我们来到北部一处荒僻的山中小镇，对方说他会在公车站等我们，所以我们不用担心找不到他。我在车上猜想，对方既然自称是什么道长的徒弟，应该年纪也很大了吧，搞不好是个秃头欧吉桑也说不定。
可是当夕阳黄昏的时候，我们来到这个小镇的车站时，只见有一个高大英俊的年轻人，已经坐在那里，像是在等候着什么人。
「你好！请问你就是张道长的女儿，张小灵吗？」那个年轻人突然向我们走来，身上还带着浓郁的古龙水味道，让我闻着就觉得不大舒服。
「是…是的！我就是张小灵。」小灵在对方那张脸孔的逼视下，竟然莫名奇妙的脸红了起来，真是叫我瞧的很不是滋味。
那个年轻人很有礼貌的点点头说：「你好！我叫作杜长青，我是南贤道长的徒弟。」
小灵害羞的问说：「杜大哥你好年轻喔，我很少见过像你这么年轻的茅山术士耶。」
杜长青微笑的说：「你过奖了，我还是个医学院的研究生，跟南老师学习，只是我课外的兴趣罢了，基本上我还不算是个入门的茅山术士。」
小灵兴奋的说：「啊！杜大哥，没想到你还是医学院的学生啊，这么说你将来应该会当医生喽，那怎么会对茅山的养尸术感到兴趣呢。」
杜长青笑着说：「这个世界上还是有很多不可思议的谜题，尤其是养尸术或驱尸术，我一直很想解开其中的科学奥秘，希望能把它运用在医学上面。」
小灵一脸感动的说：「杜大哥！你的精神好伟大喔。」
我听了他们两个的对话，真是快要让我捉狂了，我自认外型也不输对方啊，可是小灵却像着魔一样的痴望着他。那个杜长青只不过腿比我长一点，身高比我高一点，脸比我长得英俊一点，还有学校也比我读的好一点，其他又有哪一方面比我强的呢，可是仔细一想的话，这不是样样都比我强吗。
我忍不住插进他们之间的谈话说：「你师父到底出了什么事啊，竟然这么着急的找我们来。」
杜长青摇摇头说：「我也不知道，我只比你们早来一天而已，南老师说叫我接到你们的话，再跟你们一起上山。」
小灵好奇的说：「你不是说南贤道长失踪很久了吗，现在怎么会忽然和你连络了呢？」
杜长青摇摇头说：「关于这个我也不是非常清楚，三年前，南老师说他找到一处很适合养尸的风水凶地，说要去探勘地形，结果就这样三年没有音讯了，大家都很担心。现在大概是练出了什么厉害的殭尸，想向我们炫耀吧。」我一听到他的话后，脚下就忍不住发软，殭尸有什么好看的，我倒宁愿偷看小灵洗澡的模样。
不过因为今天的时间已经很晚了，所以我们就跟着杜长青，到他投宿的那家旅馆休息。虽然这是个荒僻的山中小镇，但旅馆的服务态度倒还蛮亲切的。唯一可惜的是，他们的浴室围墙太高，让我没办法爬上去偷看小灵洗澡，这真是人生一大遗憾。
Ⅱ
到了第二天一大早起床后，我老远的就看到小灵跟着杜长青倚在楼下，一副有说有笑的开心模样。这让我不禁要怀疑这个杜长青，是不是也在打她的主意，要是让他知道小灵已经跟我有过半接触的关系，那他一定会很乾脆的放弃了吧。
不过小灵曾经威胁过我，她说我要是敢把那天的事情说出去的话，她就要把我大卸八块，然后再做法让我永不超生。我想了想，还是放弃这个打算比较好，毕竟我可没那个胆量敢惹她生气。
用过早饭之后，杜长青开始带着我们到他师父的道观，因为路上闲着无聊，我不禁好奇的问他说，赶尸和养尸有什么差别。小灵虽然也大略懂得一点，不过因为她学的是天师正道，所以知道的不如这些茅山术士专精。
杜长青倒是很热心的回答我说，赶尸是湘西独有的特产，大多是在沅陵、泸溪、辰、叙浦一带。当地的人因为生活贫穷，所以大都外出打工营生，可是因为中国人落叶归根的观念，就算死也要死在故乡。所以他们若不幸亡故的话，又付不起高额的运棺费，往往就会雇用这种赶尸者，将他们的尸体带回去安葬。
而这些赶尸情形跟电影上播的，几乎根本是两回子事，赶尸者通常不是道士，而是一般看来像是庄稼汉的农民，赶尸只是他们农余或工作之余的赚外快工作而已。
而且他们的名字湘西人多称呼为「领尸匠」，他们自己也忌讳称作是赶尸，如果有人要请他们赶尸的话，内行人都会说：「师父，麻烦请你去走走脚。」或是「走一回脚。」
而赶尸匠如果答应的话，他便拿出一张特制的黄纸符，让请托的人将死者的名字、生辰八字、去世年月、性别等等都写在这张黄纸上，然后再画一张符咒，贴在这张黄纸符上，最后将这张黄纸带在自己身上，就出门赶尸了。
通常的赶尸情形是，前面有一个敲着小锣拿灯笼的领尸匠，后面带着几个头戴毬帽，上面贴着符咒的尸体，一边摇着摄魂灵，一边催促他们行走。
摇铃或敲锣的目的，是要告诉众人有尸体要经过，赶快将门窗关好躲起来以免冲煞到，或是将狗给绑紧，以免它们不小心扑上来咬烂了尸体，到时候就不好向对方的家属交代了。
这些赶尸匠大多是夜行晓宿，住的是专为这种行业特设的「死尸客店」，他们通常在天际将明之时投宿，夜晚之后就悄悄的离开，如果遇上大雨山洪难行的话，那就会停留数日之久。
至于为什么这种行业只有湘西才有，这是因为只有湘西才有这种特设的「死尸客店」，而且也只有湘西人一听摇铃敲锣，就知道有死尸即将经过，而懂得迴避。而且也只有湘西的村外有路，而不用穿镇过村。
我好奇的问杜长青说：「那些人赶尸都是真的吗？」
杜长青笑着回答说：「当然是假的喽。」
其实这些殭尸都是人装的，这些赶尸匠通常是先将尸体支解后，只留下头颅和四肢，身体则是择处掩埋，接着将头部和四肢经过水银或是石蜡之类的防腐处理，最后再让假扮殭尸的人穿着宽大的黑袍，将这些尸体背回雇主的家中。
至于为什么都没有人发现，一来是因为这些尸体在启程和入殓的时候，都是由赶尸匠一手包办的，所以没有人能看到他们工作的过程。而入殓时也只是将棺盖露出头部，不让家属瞧见身体，家属在悲痛之中，往往不会注意细节，所以能够矇混过关。
二来是因为赶尸这名字，光听起来就够恐怖的了，每当夜晚月光皎洁，林中白雾飘飘，眼前一阵阴风吹动，带着满地的纸钱随风飘送，然后一个个装扮诡异的尸体向人绷跳而来，大概只有疯子才会想去看个究竟吧。
我听了忍不住哈哈大笑的说：「这么说来，养尸也是假的喽。」
那一瞬间，空气像是凝固了一样，只见杜长青若有所意的微笑着说：「茅山的养尸和湘西的赶尸不同，那是真的……。」
就在我们闲谈的时候，前面一戳人马却挡住了我们的去路，我们询问了一下，对方是因为近几年来家中诸事不顺，有高人指点他们说，是祖坟出了问题最好牵葬，所以他们是来牵墓的。
可是因为他们几十年没有来了，这里横七八束的有六、七个土堆，连墓碑也不知道是哪一个，所以正在等待风水师的勘查。
那个风水师问说他们祖坟里葬的是男是女，对方回答说是女的，里头葬的是他们曾祖母。风水师看了一下周围，只见六七个土堆中，只有一个坟上的杂草长得特别旺盛，于是他指着那个墓说：「这里听说埋的都是男人，如果有女人的话就是那个了，女子性阴，坟上杂草通常长得较快。」
就当工人要动手拆墓的时候，杜长青看了看周围的地势，，只见那块坟上的杂草，呈现焦黑枯浊的颜色，他忽然脸色大变的说：「不好了！要是我没猜错的话，这块地是个养尸地，那个坟中的尸体恐怕已经闹尸变了。」
小灵听了赶紧伸手在地上捻起一戳土壤察看，只见土壤的颜色是呈暗黑色的，而且土质还带有一种冰冷黏