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楚城凭一部《铁布衫》在游戏中发家，《武魂界》中的武学竟然可以在现实中修炼，在厚土星掀起一翻更大的习武浪潮！默默无闻、薄有微名、威名初显、名动江湖、一代宗师、返朴归真、泰山北斗、登峰造极、震古铄今。
独孤九剑不如葵花宝典吗？那是使用九剑的人不是独孤求败！
龙象般若功不如黯然销魂掌吗？那是因为使用者是杨过！
六脉神剑天下第一吗？三分神指，灵犀神指没有出世！
观音泪天下第一吗？冠绝天下的小李飞刀没有出世！
可夺取别人功力的吸星、北冥，化功之外还有否？
君不闻曾名震天下的天蚕九变、春阳融雪功呼！
一粒沙，三千界，真亦假，假亦真！
（。。）
正文 夜读古龙
更新时间：2009…12…23 9：47：14 本章字数：947
只有在杜康的梦里你才醒着
听凭江湖的雨淅沥成河
一管笔提起来就悬了二十年
令无数人翘首
只等着小李飞刀重现
花得再动人间
灵感总是在剑花烟雨的江南不期而遇
英年早逝的天才
在爱情与友情之间残喘
把江湖托付给长剑
把生命留存给烈酒
只走了四十八个年头
便草草了结了一生
豪情纵横九万里
一剑光寒十九洲
人前的风光又怎能掩
你内心的孤独
你的寂寞是我彻夜难眠的因
酒醉的时候你扮演谁
夜宿花间的浪子
纵酒狂歌的游侠
一身风尘的过客
沙场争锋的将军
算了
风流总被雨打风吹去
还是
温一壶明月吧
仰头灌下
七分酿成了深深深深深入骨的孤独
两分啸成了冷艳的疏狂
还有一分
洒将出去
醉倒了半个江湖
又见九月
鹰飞的季节
四条眉毛的凤还在九天低舞
满楼的鲜花也依旧芬芳
天涯明月刀渐成绝响
流星蝴蝶剑沉吟至今
唯有你
寂寞地坐在天堂
手提一坛古城烧
看着纷繁的俗世
曼声而歌
儿须成名
酒须醉
二零零九，九，二十，夜，有洒无剑。
（摘自一侠客录）
（。。）
正文 《武魂界》设置与宗旨
更新时间：2009…12…23 9：47：20 本章字数：814
《踏破虚空》堪称网游武侠中的经典之作，秉着风流所言，网游武侠要更像现实中一般，过多的武学，如果出现于过多次打开状态栏的话，那将和一般数据网游没有多大差别，不能体现出网游武侠的真实，长河作了一些设置。｛，首。发｝
关于《武魂界》中人物属性的设置，为了减少废话以有拖字之嫌，宗师绝学以下的武学除了第一次得到时提示列于人物属性栏中，以后不是必要便不会再列入其中，不然将占用很多文字。
《武魂界》是一款为促进人类进化为更加强大的修炼者为目的而公众于世的，人类在《武魂界》里面熟悉过武学招式之后，完全可以在现实中施展出来，三倍的虚拟时间把它的真正用意表现了出来，唯有内劲需要在各自不同的空间里面修炼增加，当然也可以通过一些特殊途径增强内劲。现实中的资质可以经过系统推演扫描转换为《武魂界》中的资质，当然只升不降，除非死亡，而现实中的资质却只能通过现实中修炼特殊功法来改变，毕竟《武魂界》只是一游戏，它还不能强悍到可以直接增强玩家现实中身体的资质，可以令人类可以于其中学到武学，并加以修炼招式，是它的实质。
《武魂界》中的称霸不是本书的目的，追寻飘渺的长生之道才是本书的原意。
其实网游武侠本来就是网游书籍中的另类，它没有繁琐的数字化程序，有的只是特殊的江湖，而本书并不是普通的网游武侠，它的骨子里流传的是带有一些玄幻性质的修炼体系。
《武魂界》的出现，它真正的目的不是人类在游戏中如何，现实中的身体进化方为人类进入《武魂界》最终的真正目的。
《踏破虚空》追求的是武道，而《武魂界》追求的是长生玄道，沿着前人创出的经典道路，本书将走出的是另一条路，不会像《踏破虚空》一般现实中的描述过于稀少，可以促进现实中身体的修炼方是本书的宗旨。
描述的有些简陋，望诸君见谅！
（。。）
正文 李寻欢：伤情处
更新时间：2009…12…23 9：47：20 本章字数：55
李寻欢：伤情处，高楼望断，灯火已黄昏
闲在家中无事可做，于是静下心来重读古龙的多情剑客无情剑，和四年前一样喜欢，也和四年前一样唏嘘不已。如果说金庸的作品是工笔画，武功招式历史年代事无巨细无不娓娓道来，那么古龙无疑就是一幅写意画，更注重笔下人物的神而非形，这也许就是古氏作品鲜有翻拍成功的原因之一吧。较之于金庸，我一向是毫不避讳偏爱于古龙的，古氏小说情深诡异，情节跌宕，书情处让人忍不住掩卷泪流无语凝噎，写义时又不由得叫人热血昂扬击节感叹。不同于梁羽生书中子又生孙孙又生子的延绵不绝，古龙很少交代笔下人物的家学渊源，我们只知道楚香帅风流倜傥轻功天下无敌，陆小凤的四条眉毛名震江湖，却无从考证他们的武学传承家庭背景，而只有一个人却恰恰是个例外，古龙毫不掩饰他的偏爱之情，赋予其无可挑剔的家庭背景，一门七进士，父子三探花，拥有这个完美出身的人就叫做李寻欢，而这部作品就叫做多情剑客无情剑。
美酒，佳人，苍白的脸，寂寞的心，这似乎是古氏浪子亘古不变的招牌姿势，而李寻欢更是个中翘楚，深得其中四味。在这部作品的甫一开篇，古龙便这样写出：“冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。”
万里飞雪，将苍穹作洪炉，溶万物为白银。
雪将住，风未定，一辆马车自北而来，滚动的车轮碾碎了地上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。
寥寥数笔，便将李寻欢内心最深处的孤寂一言道尽，堪称神来之笔。虽然古龙向来以行文独树一帜著称，但这样精妙的文字显然是经过孤心造诣和精心雕琢的。个人觉得这和《天涯*明月*刀》里伊始那段天涯远不远的论述，一齐构成了古氏作品里最耐读最具感染力的开篇。这弥漫着强烈而挥之不去的孤寂的文字，似乎给李寻欢一生的悲剧定了一个最基本的色调，从此，古龙便将忧伤如同种子一样播撒到了李寻欢的心里。这样的忧伤就如同一把双刃剑一般，伤人，亦自伤，就如他手中例无虚发的飞刀，既可于顷刻间杀人于无形，亦可用来雕刻心中挚爱的雕像。忧伤，使得这位看起来几近完美的男人从此有了沉默和痛苦的理由，从而赋予其更深的魅力和诱惑。
诚然，你尽可以指责他咎由自取，面对救命恩人龙啸云而将李园甚至挚爱诗音拱手相让，似乎李寻欢一切的痛苦挣扎都怨不得人。只是当你看到他在和从京城带回的青楼女子偎红倚绿醉生梦死时，内心清醒着的巨大痛苦时，又怎能不掩面轻泣怜惜于他？十年后，再次踏上昔日的李园如今的兴云庄，面对心中挚爱昔日的亲密如今的咫尺天涯，李寻欢一声大嫂唤碎的又岂止是林诗音的心，料想他自己心中也一定是肝肠寸断吧，而彼时之下，即使身为读者的我亦心如刀割泪如雨下，这样一位有强烈自伤情结的自我放逐者，叫人如何不倾心？
李寻欢，似乎从名字的最初，便注定了他的孤独，试想，要怎样的的寒冷孤寂才要不断的寻找欢乐，寻欢寻欢，失去了诗音，天下之大如何再有欢乐？李寻欢的悲剧，也许正在于其是个彻头彻尾的惟美主义者，忧伤，病态，隐忍，这些都是构成惟美的基本意象。他从不会表现得太过激烈与决绝，即使面对心如蛇蝎的林仙儿亦彬彬有礼怜香惜玉。他渴望温柔的爱和内心深处的诗音，感情奢求接近和宣泄，理智却一再禁止自己，所以才会有更为深沉的痛苦。也许有人说哀莫大于心死，可我却觉得真正的哀莫过于心不死，如果李寻欢真的彻底死心，也许便不会有这些自伤与折磨了吧，只是这样的一位探花郎还是李寻欢么？李寻欢最大的悲哀，又或者，最大的魅力，莫过于他将自己的生活当作是一部作品，把艺术渗入了爱情友情的每一角落，就像他一有空便持刀雕刻诗音