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他一边说，一边悄悄地观察是宽的表情，希望自己过去对徐州兵力部署的大致了解，这段时间内没啥特别调动。好在，一番鬼话说完，却见是宽愣在那里，面色通红，目光迷离，半天都答不出话来。
耶，成功！是勋正这么想着，就听是仪长叹一口气，开口问道：“叔勉，当为父知汝出仕徐州之时，书信中是如何教训你的？”
是宽听到老爹问话，这才终于从惊愕中略略缓过神来，当下拱手回复：“父亲说，要儿子忠于所事，不可妄起贪佞之心。”
“不错，”是仪冷着脸呵斥道，“倘若真如宏辅所言，汝与麋氏合谋，想要将徐州献于那刘玄德，便是事君不忠！倘若只是为麋氏所蒙蔽，欲助麋氏而压迫曹氏，则是枉害同僚！不想我是仪一向以忠孝立身，却生出汝这不忠之子来！汝还有何话说？！”
是宽还想转移目标，喊道：“然而宏辅也确想将徐州献于曹孟德！”是仪一瞪眼：“是又如何？他本为兖州之吏、曹氏之臣，为主谋夺别州，难道不是分内之事吗？！”
哦哦，大伯父您真是太英明了！是勋一个劲儿地在心里鼓掌。不过话说回来，“为主谋夺别州”，这话听着就多少有点儿别扭，话说大伯父您真的是大汉的臣民吗？您这已经算是调整好了进入诸侯割据、三国鼎立的心理状态了吧？您还真与时俱进啊……
这个时代，父权和族权还是相当强大的，而是仪作为父亲和族长，他下的命令，对是宽的威力有时候就比朝廷还要大——他不能让儿子去造反，但完全可以勒令儿子不出仕——更别提陶谦和麋家了。所以是宽当场就让铺天盖地的唾沫星子给砸得满头是包，被是仪关了禁闭，暂且不让出门——跟州里，就说是叔勉这几天受风感恙。
是仪还放是勋出门去找曹家商量，他说：“我不管这徐州属谁，我只想过两天安稳日子——速去与那曹氏设想应对之策，万不可让徐州生乱。我是家已无奈从青州飘零至此，岂能再度漂泊？难道要渡江去那扬州荒僻之地吗？”
是勋告辞出门，这才长长地舒了一口气。好啊，能让我找个人商量，这问题就好解决。那么，去找谁商量呢？曹氏兄弟早已分爨——在父母去世以后，兄弟分家，也是这时代的风俗，还没有后世多远的同族都非得聚居在一个大宅门儿里的习惯——一个住城西，一个住城东，隔着就有好几条大街。不过是勋只是略一犹豫，就决定了，还是去找那个“谗慝小人”吧，就自己的观察，那家伙的脑筋比自家准丈人要灵活得多了。
于是悄悄出了偏门，也不骑马，也不乘车，光带了一名随从，趁着夜色疾行，很快就到了曹宏府上。叩门而入，曹宏正打算去洗个澡然后睡呢，披着衣服就迎出来了，一见他先埋怨：“我正想宏辅远来，应当前来见我，怎么耽误到这般时候？”
是勋心说别扯了，瞧你那打扮就不象打算迎客的样子。他轻轻一叹，回复道：“本该早来拜见曹公，奈何为我三兄所阻，不欲我与贤昆仲相见。”
曹宏听了这话就是一愣，然后扯着是勋的手：“来，来，且到厅中详谈。”
等到两人相向坐下以后，是勋才把今天的遭遇——从在襄贲撞见刘备开始，直到是勋训斥是宽——详详细细地说给了曹宏听。曹宏听完，也不评论，反而突然间来了个大瞬移——“宏辅从兖州来，可知孟德能否将吕布赶出兖州去呢？需要多少时日？”
是勋心说咱们打算卖主求荣不是一天两天了，眼看球都带进禁区就等着守门员判断失误（陶谦挂掉）好临门一脚了，你却又犹豫，得再重新评估一下曹操的实力，这又是何苦来哉？他赶紧回答说：“勋来时，曹兖州已在整备粮草、调集兵马，或许此刻便已兵发东郡了。吕布所部，兵卒不整且粮用不足，所据又只区区一郡而已，最晚夏初时即可平定。”先给曹宏吃一颗定心丸。
“那样最好，最好……”曹宏微微而笑，突然又瞬移回来，对是勋说：“宏辅口才大佳，诬麋子仲欲将徐州献与刘玄德，此真神来之笔。”
是勋说：“不可不防啊。”可是曹宏却只摇头而笑，似乎颇不以为然。是勋再一琢磨，也是啊，如今刘备就几千残兵，他出身也不好——汉室宗亲也就是自己嘴里一说，这时候正经还没几个人认呢——在士人圈里更是毫无名望，谁能想得到他会一步登天，篡夺了整个徐州呢？就算在原本的历史上，听说这消息，估计天下豪雄得有一半儿都摔碎了眼镜吧——嗯，如果他们有眼镜的话。
所以说麋竺这是一招妙棋，也是一步险棋，就不知道他是因为见了刘备，被刘备的人格魅力所吸引呢，是因刘备的宏图大志而感动呢，还是纯粹吃错了药，或者被曹家逼得狠了狗急跳墙。自己如今道出这种可能来，是宽是被说蒙了，曹宏压根儿就不信，貌似也只有是仪信了三分——也说不定只是在装傻。
好吧这话暂且不提，总之不管刘备是不是真打算篡夺了徐州，麋竺是不是真打算把州牧印绶献给刘备，眼下刘备入徐，都对曹氏造成了颇大的威胁，原本和麋氏势均力敌的局面就很有可能被打破。这你曹仲恢不可不虑吧，你又能拿出什么好法子来吗？
只见曹宏站起身来，捋着胡子，原地绕了个圈儿，然后缓缓地开口：“倘若宏辅今晚不来见某，那便只有先拜见了陶使君以后再来了。短短一两日，难道便会有何大变不成？某今日看使君气色，虽较往日为差，归天之期亦不会在这一两日……”
他这话不说则已，一说之下，是勋就觉得自己脑袋里原本捋得清情楚楚的线头瞬间就乱了。对啊，自己迟早会跟曹家接触，是宽你能拦得了今天，还能拦得了明天？又不是说陶谦立码就要咽气，我这黑更半夜的跑过来找曹宏拿主意，究竟着的什么急啊？
就见曹宏重新坐将下来，凑近了是勋，低声说道：“此乃乱军之计也。”
第十章、不忠不义
是宽根本就没有必要拦着是勋，不让他跟曹家接触，因为根本就拦不住。可是在拦不住的情况下还偏偏要拦，那就只有一个解释：我就是要释放危险信号出来，以乱你的心志。
所以曹宏说这是“乱军之计”——“宏辅可知是谁进言陶使君，召刘备入徐？是谁进言而使刘备屯扎襄贲？又是谁说动使君，立陶商为嗣？”
是勋闻言就是一愣：“难道不是麋竺么？”曹宏摇摇头：“是下邳相笮融笮伟明。”
笮融在演义中就是个过路打酱油的，说他曾与刘繇合兵一处，抵御过孙策的进攻，战败后跟着刘繇一起跑去投奔刘表了。即便在史书上，那也是个小人物（当然只是跟曹操、刘备这种大人物相比），但是勋就偏偏还记得他的事迹——无他，因为这家伙在中国佛教发展史上，起到过相当重要的作用。
笮融是个虔诚的佛教徒，他最早投靠同乡的陶谦，陶谦就认命他做下邳国相，还命其督运下邳、彭城和广陵三郡的钱粮，谁知道笮融把那些钱粮大多给贪没了，都用来盖佛寺，还铸造涂金漆的铜佛像，甚至以减免税收劳役来吸引百姓入教，据说前来投奔他并且加入教团的，多达五千户。他还经常搞“浴佛”活动，赏赐给百姓斋饭，为了求食而前来参观的超过一万人。就这么着，把大笔的政府经费都浪费在宗教活动上了。
可是笮融表面上信佛，实际的所作所为，却跟佛教宣扬的清心寡欲、乐善禁杀完全不挨边儿——贪污公款也就罢了，后来曹操攻伐徐州，笮融带着一万多百姓和三千匹马，弃职而逃，跑广陵去依附太守赵昱。赵昱摆下宴席，好生款待笮融，谁想笮融喝多了酒，突然间恶向胆边生，把素有清名的赵昱给宰了，还纵兵在广陵郡内大肆抄掠。接着他经过秣陵，又杀了彭城国相薛礼，一度跟刘繇合兵，转头就宰了刘繇麾下的豫章太守朱晧。刘繇大怒，发兵攻打笮融，笮融兵败逃入深山，为山民所杀。
一句话，这家伙就是一个打着佛教徒幌子的彻头彻尾的恶霸匪徒！正如同这时代最著名的人物评论家许邵许子将所说：“笮融出军，不顾名义者也。”意思是说这家伙动起兵来从来不管什么名义，也不在乎风评，根本就节操无下限。
当然那么一大套，在是勋的脑袋里也只有略微转了一圈儿而已，他继续听曹宏说下去：“笮伟明为陶使君的同乡契友，深受信重，但此前仅督运事，不干州政。此番突然前来郯�