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“什么意思，敌人已经消灭完了？”奥斯维德诧异的询问道，可是小派恩却走向了另一边，那里是奥斯本首领的屋宅，此时几名阿若德的士兵已经将手中的武器对准屋内，不过只能够听见木门内一阵的轻声哭泣和小孩子的哭闹声。
“用杂物把门口封住。”小派恩用手中的剑指向木门，士兵们相互看了看但是谁也不敢招惹这个可怕的年轻人，于是一鞠躬跑过去按照小派恩的命令用木头杂草等物品封住了门口，很明显屋内的妇孺们不知道发生了什么事情，惊慌的向后退去，可就算是首领的屋宅也无法拥挤这么多的人，顿时屋内发出了一阵阵的物品倒地的声音。
“小派恩你要做什么，够了，敌人已经消灭了这些只是一群妇孺而已。”奥斯维德预感到要发生不好的事情，他立即挺身站在了小派恩的面前。
“这些人不能留下，他们会成为伯爵大人的祸患的。”小派恩对奥斯维德解释道。
“什么？可这是一群手无寸铁的妇孺，你怎么能够做出这种事情。”奥斯维德吃惊的看着自己地朋友，就像是第一次认识他一样。
“不，她们首先是一群异教徒，并且很明确的拒绝了放弃异端神明，其次她们中大部分是这些战死的昆顿战士的妻子和母亲，而她们的孩子会带着仇恨长大，这些都是伯爵大人的隐患，我决不允许任何人成为对我有恩的伯爵大人的祸患，所以她们必须死。”小派恩面色平静的说道，不过他的话却是如此的残忍，奥斯维德却无法反驳小派恩的这一番话。
“你，你疯了。”奥斯维德伸出手指，指向小派恩嘴唇抖动着说道。
“把柴火堆在屋子周围，然后放一把火全部烧掉。”小派恩没有再理睬奥斯维德，他转过脸对其他的士兵们下令道。
滚滚的浓烟在原本昆顿族人的村庄的上空升起，尖叫声和求饶声从首领屋内发出，围在屋宅外的阿若德的士兵们目瞪口呆的看着眼前的一幕，就宛如身处在一片炼狱之中，浓烟很快将里面的人窒息而死，剧烈的咳嗽声以及肺吸入炎热空气的声音逐渐的逐渐的消失，很快大火吞噬了这一座首领的屋宅，噼啪作响中房梁倒塌下来，被烧成焦炭的一片片尸体的影子在火焰中仿佛跳跃着。
“上帝呀，上帝呀，原谅我们。”奥斯维德握紧双手，跪在地上喃喃自语的低头祈祷着。
“放心吧我的朋友，我会代替你下地狱的。”小派恩的脸色也有些苍白起来，不过他强撑着拍了拍奥斯维德的肩膀，从杀死自己的医师师傅并且被阿若德所救的那一刻起，小派恩便决定将自己的身体和灵魂交付给阿若德，为了阿若德就算是身入地狱也在所不辞。
中世纪服饰变化
服饰是文明的标志之一，服饰习俗体现着民族文化特色，反映着一个时代人们的生活状态和心理特点。中世纪欧洲是基督教统治时期，基督教对欧洲服饰影响巨大。
由于基督教教义鄙视钱财，反对豪华，“中世纪下层民众的服装以简洁朴素为尚，妇女不事打扮，而且把珠宝捐给教会，常服只以白色的肥大长衣和连袖外套为主，色彩素淡”。
中世纪宗教统治下欧洲服装的颜色、式样都很单调，颜色尚黑、灰、白三色，衣服式样以拖地长袍为主。古罗马豪华的拖加袍被废弃了。
中世纪初期，欧洲人服装简朴，平民贵族衣式相同。八、九世纪男式服装有内衣外衣，衣式颇似我国古代的袍，但较紧身。裤长可将脚套进，裆短，裤带系于脐下。脚穿长筒或短筒袜，有时脚到腿都裹上布条。贵族及上层人士上衣外披一件长方形或圆形斗篷，斗篷固定于一肩，或系于胸前；劳动者上衣较短。法国查理大帝“只披法兰克人之衣服——用带束紧之麻布裤，用带系住之羊毛衫及大衣”。
冬天穿水獭皮或貂皮上衣，外面披一件斗篷。贵族腰间有宽大饰带，用以束紧衣服和佩戴宝剑，平民不准佩剑；衣料以麻布，毛织物为主。东方丝绸价格昂贵，以等量黄金计价，只有少数贵族能穿。《罗兰之歌》（法）、《亚瑟王之死》（英）有所记述。服装的等级差别主要表现在衣服质地和产地不同，贵族穿细麻布，穿意大利产的羊毛斗篷，冬天有貂皮等贵重毛皮；平民只穿粗麻、粗毛织物。女式服装为长至脚踝的紧身长衣，两袖长而窄，外面穿一件宽松长袍，袖短于长衣。长衣领口较宽大，领口衣袖衣缝可有各种装饰镶边。斗篷从头顶披下来。
10世纪男服变得更为贴身合体。英国男子的紧身衣上半贴身合体，下半象长至膝部的衣裙，宽松而舒展。紧身衣为套头式。紧身衣外披一件斗篷，并用一个大饰针别在胸前。这时女式服装变得宽大，衣袖加肥加长，头发蒙在披巾里边，身体被斗篷蒙起来。她们的内衣很长，直拖到地面，外衣到膝盖。圆口衣袖，衣服装饰华丽，很受拜占庭的影响。她们的头发用一块面纱蒙起，其端点重于背后直拖至地面。至12世纪宽松的衣服变得瘦窄，使身体曲线得以突出。并于身后系带，衣袖逐渐宽大，袖口可垂至膝部。
12世纪出现了圆饼式头饰，它可以遮阳保护眼睛隔热，主要为十字军所戴。上衣流行前开襟式，将前襟分成两片。女式衣服为系带紧身衣，上衣紧贴身体，下面是宽大的衣裙，两部分之间用线缝起，两袖宽松拖长，其剪裁方法是上下衣分裁后缝合，与以前使用一块大布不同。
13世纪男女服装趋于一致，男服还有紧身衣及各式各样的外衣，圆饼头饰，帽式装饰衣袖，敞胸披肩。下面有长筒袜、靴鞋。男子戴一顶中亚式小帽。这时护身外衣流行，适合旅行穿用，这种外衣是一件敞胸大披肩，旁边有缝，手臂可以伸出来活动。另外这时期流行封闭式马甲式外衣，上身如马甲，下面可长至膝下，这种无袖长衫，肩部向两侧延伸加长，就成帽式装饰衣袖了。13世纪劳动者的长衫长短不等。男子上衣至膝，衣袖短小，脚下有无跟鞋，裤子于脚跟处有一圆洞，以便穿脱。夏天穿宽敞麻裤，上身裸露，冬天穿短外衣和无袖套头衣。妇女穿长袍，中间有缝，可便于劳动，收获时裙子口袋可装农作物。当时禁止农民穿好料子及颜色华丽的衣服。
14、15世纪后，欧洲服装开始有了变化。由于经济繁荣，农业、商业、手工业的发展，国际贸易的往来，东方文明的影响，欧洲服饰发生了许多变化，贵族男女追逐时尚，贵族妇女争奇斗妍，男子不拘礼节；贵族与平民的服装有了更明显的不同；衣服式样变化，衣料品种增多。《巨人传》载中世纪衣料有绸缎、丝毛混纺、呢绒、大马士革呢、条呢、金线缎、各种皮毛。衣服有大衣、外套、外罩、上装、短装、衬衫、短披，女人有连衫长裙、晚礼服等。饰物有念珠、指环、链条、宝石、钻石、翡翠、珍珠、玛瑙等。服装力求摆脱古老习俗，追求时兴。东方服饰中的装饰和纽扣被欧洲人吸收，男人外套上排一列纽扣或宝石，甚至内衣纽扣也用宝石和纽扣装饰。
14世纪男士的夹衣流行，夹衣两层，十分贴身，衣袖设计合理，可以自由活动手臂，便于全身活动。夹衣上有十几个扣子，夹衣衬里有细带可将瘦腿裤上端与之相连接；紧身外衣穿在夹衣之外，高领外衣兴起于14世纪末；衣领将两耳覆盖，颈后衣领盖过后脑，下部裙衣拖至地面；这时期的斗篷用一组扣子固定在身上，外观为圆弧形，又长又宽。
第三百零六节臣服
凯旋而归的小派恩和奥斯维德并没有受到阿若德的表彰，两人此时却跪在原丹麦王巴努克的宫殿中，他们的君主阿若德坐在他们的面前一脸的怒容，在宫殿大厅两侧除了噼啪直响的火炬，侍从们都不敢吭声，他们也耳闻了小派恩与奥斯维德在昆顿族村庄的所作所为，不免也觉得自己的这两位伙伴干的有些过火了。
“干的真是不错啊，杀俘虏，抢村庄，烧妇孺，我还真是没有看出来你们竟然能够干出这种大事。”阿若德看着跪在自己面前的两名小侍从，用手指指着他们，这些他费心培养的梅克伦堡未来的精英，竟然干出了让他觉得残忍到极点的事情，就算是在战场上同敌人毫不留情的厮杀，但是阿若德还是没有对平民动手的心理准备。
“抱歉伯爵大人，这都是我的错。”奥斯维德抬起头，他决心承担起所有的罪责，哪怕是自我放逐也在所不惜，毕竟他是一名贵族，而小派恩却是平民出身，若是被问罪很有可能上绞架。
“不，奥斯维德几次三番的制止我，但是