按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鄹阂簿捅蝗似鄹毫恕Ｏ衷诔缘帽ゴ┑呐掷镉辛四芄簧比说睦鳎绻俦蝗似畚辏蔷褪亲约焊盟懒恕�
傻强虽然不知道教导员是个什么官职，有什么样的权力。可是他单纯的觉得，既然自己是个官，又是因为选拔过程中成绩好才当上的官。那自己就要把好成绩保持下去。当上了教导员的傻强，私下里的训练更加刻苦，读书写字的时候也更加的认真努力了。
傻强和大部分新分到土地的人家一样，住在自己家地头简单搭建的草棚子里。他把领到的农具和水牛，随随便便的堆放在自家草棚子外面。
佃了他家地种的牛二喜，正在费力的翻着地。看到正在练梭镖的傻强，他心里不自然的撇了撇嘴。
今年三十九的牛二喜是个普通的庄稼汉。他和他老婆一连生了三个丫头，在本村是个有名的“绝户”人家。他知道村里人是怎么议论他的，所以一直缩着头不怎么露面。
和本村大多数人家一样，他也是牛老财家的佃户。因为没有男性后代，主持祠堂的牛家族长大老爷牛老财，特别的瞧不起牛二喜。他经常在族里人的面前呵斥牛二喜，动不动的就罚他在祠堂里跪着。
牛二喜在本村地位低下，不过他还有一丁点的阿q精神。他觉得自己就是混的再惨，也有个傻强比着。自己总比傻强这个小子好多了。
工作组进村之后，先是打到了牛老财，免除了大家的高利贷。之后，又不分男女老少，给每家每户按人头分了地。牛二喜家的三个丫头也被工作组根据政策，分了十五亩上好的水田。牛二喜咸鱼翻身，很有些志得意满的感觉。
只不过他没想到，一直被自己瞧不起，作为自己精神胜利法对象的傻强，也翻了身。傻强虽没有他家像他家那样，因为人口多占了大便宜，分了那么多的地。可是他却当上了民兵。
刚才听村里的后生说，这个傻小子居然是个读书的脑子。傻强因为读书读得好，居然还当上了管事的。
目不识丁的牛二喜，再也没有了过去的精神优势。面对现在的傻强，他心里很有几分傻人有傻福的不以为然。
牛二喜的眼睛从正在练大枪的傻强身上一扫而过。他的目光，一下子被傻强窝棚边闪闪放光的新农具，和膘肥体壮正在悠闲的啃着草的大水牛，牢牢的吸引住了。
他知道，这是民兵才有的待遇。自家还没轮到分农具和分水牛的事情。
看着那些在他眼中像大美女一样，充满诱惑的农具，和比自己亲爹还要亲几分的大水牛。再看看****着上身，在半个多月的营养补充中，开始棱角分明的傻强。再瞅瞅身后已经快二十的大女儿。牛二喜不禁开始瞎琢磨起来。
第65章有水分的工业党人1
王书辉觉得自己是个工业党人。但是，他觉得，文科出身，以大学教师为业的自己，肯定不能算是个纯粹的工业党人。他觉得，自己是个在意识形态上偏左的，有水分的工业党人。这可能和他虽然是文科人，但从小生活在东北老工业基地，有着直接的关系。
他在意识形态上，因为封建地主的剥削阶级本质憎恨地主。但是，更主要的是，地主阶级是在封建制度向资本主义，或者更高阶段的社会制度发展的过程中，最为顽固而坚定的绊脚石。他对于地主的敌视和仇恨，更多的是因为，他们严重的阻碍中国社会向工业化阶段发展。
最基本的一个问题就是，不消灭地主，就无法解放大量被束缚在土地上的农村劳动力。
在他看来，在中国走向工业化的道路上，封建主义，在意识形态和现实生活中，都有着严重的破坏性。因为封建主义会产生利益集团和特权阶层。而对于特权这个东西，吊丝草根出身的王书辉绝对是感触深刻的。毕竟在他二十多年现代社会的生活中亲身体会到，特权阶层、利益集团对新中国的伤害，对中国人民切身利益的危害，实在是太大了。
在现代中国，如果说有着现实存在的所有中国人民的敌人，那么，利益集团特权阶层和外国势力的走狗们，绝对是当之无愧的。
王书辉认为，如果在明朝末年想要建立一个新的中国的话，利益集团和外国势力走狗的老祖宗，地主阶级，就是必须完全彻底的，要被消灭的对象。
在这种认识下，王书辉对于自己在明朝末年的事业有一个清醒的认识。自己的目标，最低程度是实现消除蛮族入侵，中国社会退化到半奴隶半封建社会的局面，建立起帝国主义性质的新中国。最高程度，当然也是不太现实的理想状况，则是在古代时空里，建立起高度工业化的现代化的，信奉科学革命思想的新中国。
不过，在明末社会不到一年的实践中，王书辉发现，自己实现最低目标的可能性有百分之六七十。实现最高目标的可能性，还不到百分之十。
最近王书辉就发现，封建制度的代表，他在本时空现实的敌人，在他焦头烂额的推进着工业化的进程中，又开始了试探性的进攻。从枝江县各地新成立的各级乡村组织中反馈上来的信息上表明，不少身份不明的人，正在刺探这次在枝江县的实验性土改的情况。
因为没有准确的信息，王书辉无法判断这些人是在什么势力或人员的指示下，进行的这些刺探活动。他也无法判断，这些探子背后的势力和人员，这么做的真实目的是什么。
王书辉眼下还没有对这些人进行清理的计划。在枝江县的土地改革中，受益的穷苦百姓是大多数。王书辉知道，只要他的行动在利益上与大多数百姓是一致的，只要他推行的政策和制度是保障人民利益的，人民就会支持自己。
有了人民的支持和强大的枪杆子的支撑，王书辉无所畏惧。
王书辉现在，已经通过对马松华极其姻亲故旧的清缴，牢牢的控制了占枝江县现有耕地面积的一半左右的，近十五万亩的土地。他通过对这些人的土地的占有，控制了枝江县最主要的三十多个产粮乡村的近万人口。他现在的工作，就是要完善自己的组织机构，使其能够具备更高的合理性和针对性。
很快，在进入夏种时节之前，王书辉召回了三十多个外派的工作组。
在第一次全体工作会议上，王书辉宣布了新的组织模式。在这次会议上，王书辉明确了人民委员会为自己组织的最高管理机构。人民委员会下设农业委员会，工业委员会，军事委员会和统计委员会。
王书辉选拔了在近期的农业、工业和军事、管理中表现最为优异的十二个人，负责农业工作的三人，负责工业工作的三人，负责训练工作的三人，负责统计工作的三人，为四大委员会的临时委员。
各个委员会的临时委员，将在王书辉的指导下开始承担，农业、工业、军事和统计方面的具体领导工作。在会议上，王书辉还就整个大营目前的三百多人进行了划分。每个委员会下属的人员都没有达到百人。
在涉及到具体工作时，将由各委员会按照工作需要，选拔人员组成工作小组。
张宝树（教导员）、陈封（教导员）、张大力（二等家丁）、李二牛（一等家丁）、王铁锤（铁匠、一级匠师）、赵三才（木匠、一级匠师）、吴江（前猎户、一等家丁）、孙大狗（教导员）、周铁（教导员）、郑千里（教导员），冯新民（教导员），魏有田（教导员），共十二人当选了第一批的四大委员会的临时委员。
在这之后，王书辉宣布了本次会议最重要的事情，他即将成了自己的组织，复兴会。
复兴会，是一个以“复兴井田，土地公有”（国有土地制度）为土地政策，以《万物一统律》和《万世归一律》（辩证唯物主义和历史唯物主义）为指导思想。披着尊崇荀子，推崇“隆礼尊贤而王，重法**民而霸”的“礼”“法”思想（法治思想）的外皮的，近代化的政党组织。
王书辉知道，在明朝末年这个历史阶段，或许可能有真正的尊崇荀子思，赞同隆礼尊贤重法**民思想的封建知识分子。但是，本时空里，绝不可能有赞同土地国有，以及辩证唯物主义和历史唯物主义思想的人。工业化这个概念，更不可能有人，在没有受过相关的教育的情况，就能理解和接受的。
至于“伟人思想”，这个中国思想史五千年来为数不多的硕果之一。没有经历过近现代中国惨痛历史教训的明末人，更是想都不可能想的到。
所以，王书辉尽可能的把复兴会的核心纲领，降低到本时空的土著人士能够接受的程度。只要能够接受和支持唯物主义思想，披着井田制外衣的土地国有�