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自从在入巴蜀的途中，太极玄功突破了第三层后，自己就感觉到自身的功夫有了质的提升，这个提升，并不是说他的功夫一下子厉害了，而是在一个层面上的提升。就如一个蓄水池，容积得到了扩大，而且入水的渠道也得到了扩宽，让他随时随地能更快、更多地接受新的注入。
当然，这个变化，只有雷晓飞自己最是清楚，旁人最多只是看到了他多出一丝神韵，一丝类似“腹有诗书气自华”般的神韵。
雷晓飞现在的太极玄功正以每日看得到的速度在提高，太极真气的增强，也让他的阴力越来越大，身手越来越灵活，特别是在阴性的功夫运用中，雷晓飞感觉到自己越来越得心应手，对敌效果也越来越有成效。
这样的进步，可能已是平常练武人，费十年八载也未必到达的境界，但雷晓飞并未满足。他现在所想的是如何加强自己身负的唯一的阳性功夫——降龙十八掌。
雷晓飞身负的两种内功中，一是阴性的太极玄功，一是刚性的降龙十八掌。随着太极玄功的提升，他在对“太极拳”、“打狗棒法”等阴性功夫的运用方面，有了大幅度的提高。而他身负的另一种功夫——截拳，则是纯以招式灵活运用取胜的功夫，任何的内功就可以支持，所以这一门功夫也得到了提升。唯一没有寸进的是属于刚性的降龙十八掌，这套功夫在阴性内功进步的抑制下，一直在原地踏步。
雷晓飞身负的功夫中，只有降龙十八掌是主动攻击的功夫，“太极拳”、“打狗棒法”是以防守为主的功夫，而截拳也是一种防守反击的功夫。雷晓飞考虑到，在武林大会上比武时，如果碰到了一个与自己一样身负防守型的被动功夫的人，那两人不是打个老半天也没有结果？为了避免遇到这样的情景，雷晓飞迫切地思索着如何提升自己的攻击的功夫。
降龙十八掌中，全部的招式都是进攻招式，也正因为它这种一往无前的气势，才成就了他那天下第一掌的威名。降龙十八掌这样刚猛的功夫，需要有足够的内力辅佐，才能发挥其效力。
雷晓飞自诩自身的功力有限，可不敢把所有的筹码压在这上面，否则，如果出现了像洪欣与他比划时，那后力不继的现象，那就与自杀无异。他想的是看能否像金庸金大侠笔下的“老顽童”周伯通一样，一心两用，把两种截然不同的功夫，分用左右手使出。
一心两用，古人曾断言那是不可能的事，不是曾有古话说过：一手划圆，一手划方，圆不像圆，方不像方？但雷晓飞前世时，却见过许多一心两用的例子，如有人分用两手写上下联，有人一人对弈多人，这些都是一心两用的例子。
雷晓飞并不认为，一个人可以长期地一心两用。他总结自己所见过的那些一心两用的例子，得到的结论是，这些能人，在要做的两件事中，花费了一番苦功，把这两件事练到熟之不能再熟，当两件事已经成了一种习惯时，才有此效果。就他见到的例子说，假如换一副对联，那左右开弓的人，还能不能照样写出来？而一人对弈多人的人，肯定是靠对弈为生的大师。
有了此认识，雷晓飞就不强求自己能长时间一心两用，只想自己能在有限的几招内，同时运用两种功夫，以收奇效。他就沿着这个思路，试着把收在丹田中的一刚一柔的功力，分别运往左右两手。
两种内力的运行途径和运行方式，雷晓飞每天都要练上几趟，所以已是轻车熟路，他现在要做的是把两种功力同时同步运行。
一试之下，雷晓飞就感觉到了不易。运行一种内力，那就轻而易举，而同时同步运行两种不同的内力，就正对了古人说的“圆不像圆，方不像方”，不是不能同步，就是乱了方向。
一时间，雷晓飞的一心两用陷入僵局。
第347章战前准备
虽然一心两用的行动一时无果，但既然雷晓飞知道那是勤练的结果，就没有那么轻易放弃。他先把全副精神，集中在催动丹田的两股内力上，一次又一次不停地练习。
金长才老等人对练完后，见雷晓飞已像入定的老僧，坐于练武厅一角，闭目凝神，五心朝天，好像正在练内功。几人怕惊动了他，就轻手轻脚地退出了练武厅，留下雷晓飞一人修炼。
雷晓飞自己也不知道自己到底催动了丹田的内力多少次，待他练到有些成效时，睁开眼一看，见月已中天。原来，他练这个简单而枯燥的程序，已经用了一整天和半夜。
雷晓飞站起来活动了一遍身子，既然没有感觉肚饿，也没有平日坐久后的麻痹，反而精神状态奇好，想是不停运功的结果。
既然不肚饿，雷晓飞就没有出去了，而且已是夜深，他也不想惊动别人。他又继续练起功来。
雷晓飞先练了两趟“太极拳”、“打狗棒法”，然后又分别练了两趟内功。可能是刚才催动内力频繁之故，这次雷晓飞分练两种内力时，感觉比平日运行快了一线。
练完了这些功夫后，雷晓飞又回到了那枯燥的重复催动丹田内力中。
直到了天已微亮，雷晓飞才停止练习，此时，这个练了N万遍的动作，已经稍有成效，雷晓飞能同时把两种内力，从丹田中催出。他下一步要做的就是把这个成效扩大，让这两种内力同时运行。
雷晓飞走出练武厅后，金长老等人已等在门外。
雷晓飞与众人打招呼后，并没多说，就带众人跑步去了。
五公里跑完后，雷晓飞让众人到练武厅去练习，他独自回到了丐帮给他安排好的居所，继续他的一心两用训练。
就这样没日没夜地练了两天，雷晓飞终于可以催动两种不同的内力，同时到达左右两手。这时，离武林大会召开的日子，还剩两天。
雷晓飞利用这最后两天，集中了准备参加武林大会的几人，进行最后的集训。临阵擦枪，不利也光嘛。
集训还是以对练的方式进行，对练分组也还是丐帮对丐帮，武当对武当。雷晓飞就找上了文武，让他用“霹雳掌”与自己对阵。
文武面对雷晓飞，因不知这个皇太子要他竭力保护的人，功力的深浅，开始只用上了五成功力。几招下来后，文武见自己的进攻似泥牛入海，就把功力提到了七成。又过了十几招，雷晓飞渐渐熟悉了“霹雳掌”的招式后，文武的七成功力又成了泥牛入海。文武连忙运起了八成功力，两人才打了个平手。
文武那八成功力的“霹雳掌”，已是相当犀利，整个练武厅回响着他那掌力带来的呼呼掌风，这样的掌力，放到了江湖上，已不是很多人能应付。如果“太极”不是硬功夫的克星，如果雷晓飞不是有对付硬功夫的经验，这八成功力的“霹雳掌”，绝不是他现在这个功力可以抵挡的，就是因为这么多巧合的因素，雷晓飞与文武练了个旗鼓相当。
雷晓飞边打边仔细观察“霹雳掌”的招式，待到文武的“霹雳掌”用到第二遍时，雷晓飞用到了他新练的一心两用。他趁文武的一式将完，第二式还没有发动的空档，右手运刚劲一招降龙十八掌的“战龙在野”，拍向文武的左肩，左手运柔劲一招太极拳的“野马分鬓”，套向文武准备攻击的右手。
文武此时因旧力已尽，新力未生，变招已经来不及了。而且，雷晓飞这一分为二的两招，又是违反常规地同时运用两种截然不同的功力，他一时也不知该如何招架。
比武过招，胜负乃是眨眼间的事，负方往往都在失去先机的刹那，就败了下来。这场比划也是如此，雷晓飞右手的一掌击在了文武的左肩上，而左手的那招，格开了文武的收势不住的惯性招式。
雷晓飞的阳性功力并不强，所以尽管他用的是天下第一刚的掌法，却也只能打得文武“登登登”地一连后退了几步，差点跌坐在地上。
雷晓飞的这一掌，之所以没有伤到文武，还有一个原因是他把攻击的位置略偏了些，如果这一掌是击向文武的心脏部位的话，那就很难说了。并且，如果现在的情形之下，雷晓飞乘胜追击的话，文武也已没有了还手之力。
其实，文武心里对雷晓飞的武功已很看好，但却想不到时竟好到如此地步。一般来说，学武的人，功力最旺盛时，应该是三四十岁的壮年期，而像雷晓飞这个年纪，就算你孩童开始练功，功力也有限，而且身体的发育条件，也不支持负载高深的内力。
文武这个老江湖，也看出了雷晓飞的功力不及他，他这所以能抵挡自己，靠的是太极那天下最好的防守和他对招式的运用，但令他致败的那出其不意的一招，却他几十年江湖