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小鹿儿没有说话，她只是静静地听着。这个幸运的女孩儿不只是拥有幸运而已，她还非常的聪明；在华夏的这段时间，她学会了识字、开始学习诸子经典、明白了什么叫做衣冠文明，知道礼仪是如何重要；就连她自己也不清楚，在潜移默化之间，她已经不再是当年那个土著野人，会同情家乡部族其实只是源于十几年的乡情，可随着她认识的字越来越多、明白的道理越来越多，不觉也开始将家乡人视为了‘野人’，就像一只已经化身天鹅的丑小鸭，对鸭子们有感情是一回事，却永远不会再回到鸭群中了。。。。。。所以如今的小鹿儿是能够听懂并且认同白栋的一些话，只是心情还有些矛盾，只能沉默不语。
“你的家乡已经被我取名为‘日本岛’，迟早都要成为华夏的附属和人力、资源的输送地，不过我并不希望见到一个遍布野人的混乱日本；所以日本需要一个王，这个王要带给他们秩序和文明，带给他们新的生活，你愿意做他们的女王麽？”
“什么？”
小鹿儿瞪大了眼睛，小嘴张得老大，好像能够一口吞下白栋似的。她在华夏学到了很多知识，当然知道‘王’代表着什么，齐国的国君多厉害啊，发起怒来可以将大臣直接扔进大鼎里煮，可就算他也不是‘王’呢。。。。。。白子。。。。。。白子居然问自己要不要做日本的女王？
“如果你愿意，我会让你做日本的女王，有兴趣麽？”
白栋呵呵笑起来，这只小鹿很聪明，正是最佳人选。
第四百七十七章【登陆日本】
天空是瓦蓝瓦蓝的，倒映得海水成碧，数丈水面下的海鱼都是清晰可辨；看到东方的地平线上隐隐出现了一抹黑色，白栋终于松了口气。
挑选秋末时节航海果然是明智的，夏季常见的飓风早已消逝，南北温差不算太大，从白令海峡吹来的寒风还不足以引起吞灭整个船队的‘神风’，加上日本岛的阻隔，这一段海途还算是风平浪静；路上遭遇过的几个小风团就无所谓了，根本不足以威胁到这种规模的楼船，最多也就是让欧冶良这种一辈子没到过大海的人上吐下泻小脸儿煞白，对他这个在后世就爱好极限运动的人根本就没有多大影响。
跳蚤站在白栋身后，粉面微微有些苍白；她实在有些想不通，为什么手无缚鸡之力的夫君竟会比她更能禁受海上的风浪？而且明明是第一次来到这个叫日本岛的地方，却好像是个积年的水手一般，最后干脆跑到舵手那里指挥。出航的海图不是子与老人提供的麽，倒像是他亲手描绘的一样，连那些老水手都夸他指点的好，也不知道是真的好还是在拍他的马屁。跳蚤曾经是个很骄傲的剑客，可是跟随白栋越久就越发现真正值得自己骄傲的并非是手中的剑，而是这位‘神奇’的夫君，这个孱弱却多智的男人总是能够带给她一个个惊喜，就像一本厚厚的、永远也不会看完的故事书。。。。。。
白栋站在舵手身旁，心情也是异常激动。本来就是《大航海时代》和《刺客4》的爱好者，后世时都不知在游戏中扮演了多少次航海家和海盗。如今堪称‘文物’的舵盘就在面前。见到这东西就跟见到初恋情人差不多。如果不是怕把船翻早就抢过来深情抚摸了。。。。。。要矜持！你现在是天子亲封的伯！是文宗巨子！是‘全民偶像’！万万不可胡来！
还好后世也是个文科高材生，地理学得还是非常不错，结合海图找到目的地还是不算非常困难的。早在与子与老人商定日本岛的登陆地点时，白栋就将目光锁定在了日后的‘苅田港’附近，此时的日本还没有真正意义上的港口呢，既然要开发，那就索性开发一个最具性价比的才好。
苅田港也就是后世连接日本海和濑户内海的天然良港区，名虽为港。在日本海附近的地位等同于连接大西洋和地中海的直布罗陀海峡；在苏伊士运河没有开通钱，直布罗陀海峡的地位有多重要学过初中地理的就应该知道。而且这个港口不仅仅是开发便利，更靠近有着‘石见三田’之称的石见产银区！这里会产出多少银子呢？有历史学家统计过，从日本战国后期到江户时代‘石见银’占据了全世界产银量的三分之一！一个石见银脉所产银量便是华夏产银量的十倍百倍！谁说日本是个资源贫乏的国家了？只是因为前期过于弱小，所产的金银都被别的国家掠夺一空而已。
此时的苅田港还没有蚂蚁般聚集的船舶，更没有讨厌的汽笛声和滚滚烟尘，放眼看去，两岸重峦叠嶂，偶尔还有飞瀑流下，很多秋冬不败的绿色植物。当真是一派海上仙山的模样；跳蚤的眼睛最尖，指着一片前方水域道：“那是什么东西。五颜六色的好看呢。”
她手指的正是近海珊瑚，这个时代的可没有温室效应害到珊瑚变白，珊瑚上连半点白斑都没有，或红、或绿、或蓝、或黄，被阳光映照的五彩缤纷；这些珊瑚距离水面其实还有七八丈远，只是此刻阳光炽烈，这个时代的海水又是清澈透明，站在船上看去，只见水下犹如铺盖了一片彩锦，隐隐透出水面，又加午前才停了一场连绵十几日的秋雨，空中湿气为近几年来最甚，顿时让海上起了一片百丈高的彩雾氤氲。
行动间有风雨相伴、彩气随身，这是圣贤出行才会有的奇景啊！迷信的水手已经开始对着白栋所在的楼船跪拜了，他们中的有些人已经从日本岛走过了几个来回，却还是第一次见到这种奇景，自然认为这是白子功绩德行太大，这才有了圣人气象。
“传说仙圣临凡才会有彩光瑞气高起百丈，可惜却没人亲眼见过，怎么白子一来就现出如此圣景了？难道他会比老师更接近仙道？”
白家在苅田建设的只能算是一个大型码头，远远不比后世港口先进庞繁，就是在一片水深合度的位置驾设了远桥工道，因为是天然良港，南北东西来风都会被本国三岛挡住，这个时代又没有吃水深的蒸汽铁船，所以建立一个可以同时供上百只船只停靠装卸货物的码头并没有花费多少财力。在港口的积货区还有一连排的木胚房，都是用整根大树一剖为二当做基材，只要不见油火便既坚固又冬暖夏凉。
马桥此刻正与一名白面铜甲的青年并肩站在码头西面的第一条远桥上，这个桥探向海面大概有五六丈的距离，此刻竟也被彩雾氤氲包裹在内，远远看去，视线略受阻碍，仍可见到数十艘海船缓缓向码头驶来，船上的人物皆在彩光雾气笼罩之中，远看犹如仙界来客。
“呵呵，哪里有什么仙圣临凡，你没有看过白家出版的‘格物学’麽？书上有说光线折射的道理，越是经过水雾湿气就越是会四外发散映出种种奇景，雨后的彩虹就是这个道理。这些彩光不过是海底暗石受了阳光辉映，再加前些日子下了连雨，海上雾气深重，这才出现了高达百丈的彩雾氤氲，可不是什么白子显圣。”
站在马桥身旁的那名青年将领就是当日入魏作战的秦观，若没有他从旁辅佐，公子少官这个莽夫就算能打赢也断然无法打得如此漂亮；秦观算是秦国青年将领中难得的儒将，遇事爱钻研爱动脑筋，白栋要经营日本岛只凭子与老人和马桥这种坚定的神粉是不够的，因此才向嬴渠梁请调秦观做了日本岛主将，有了秦观镇压日本岛，之前投入岛上的白家精壮就可逐步掉回华夏了。
在老秦要做主将可不简单，不是出身贵族家庭就必须是官高爵显的老臣，秦观就算在老秦混迹一生也是休想成为主将的，自然乐得接受，唯一的美中不足的是在这岛上没有大仗可打，只能带着他手下的千把士兵欺负欺负岛上的土著，秦观闲来无事便托马桥为他带回各种书籍，尤其爱读白栋的‘著作’。
“你就知道‘格物学’，哪里知道神仙之道的奥妙？算了，不与你废话，来人，奏乐，跟来的执笔都要详细记下白子抵临日本岛的种种奇迹。。。。。。日后找到了能够通晓当地野语和华夏语的人，还要他将白子的故事编为传说，一代代流传下去。。。。。。”
马桥与子与老人还有些不同，子与老人一心求索仙道，如今正不知跑到哪个山洞里闭关去了，他虽然一心倾慕道家学说，却与李耳一样的渴望功名，眼见白栋经略日本岛，腾挪日本猴子，如今这位白子又不远千里而来，自然明白其心思所在，这是个拍白子马屁的好机会，万万是不可放过的。
白栋真是太