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七彩魔剑
作者：一夕渔樵话
【RN书评】评一夕渔樵话的《七彩魔剑》
一个平凡的少年，因为一次偷懒，改变了一生的命运。他力拼天下魔头，横扫燃烧妖兽，挟神龙遨游天宫，与主神一决雌雄；他倚红偎翠，情意绵长，绝色佳人倾心眷顾，知己红颜生死相随……这是一个神奇的修真世界，七彩魔剑神鬼皆惊，奇法秘术层出不穷，红粉美人一笑倾城……
仇人相见分外眼红，不是反唇相讥，便是刀戎相见。即是冤家，平日里绝对不能见面，如果见面，那也是狭路相逢。可是不是冤家不聚头，自己的儿子却偏偏在暗地里和冤家的女儿相识，并且相恋，乃至私定终身。这样的婚姻能实现吗，一旦遭到家人的反对两个热恋中的年轻人又该如何面对，他们的心理能受得了吗，会不会由此走上极端，步入绝路？而双方家长知道了这件事，又会如何面对，会采取什么样的粗暴的处理方式呢，会不会闹出人命？哥哥比弟弟早学几年武功，可是在偷偷摸摸下练功的弟弟竟然超过了哥哥的武功，并且得到所有人的夸奖，哥哥的醋意会不会大发，嫉妒之心不会油然而生，且每时每刻在膨胀呢，他又该怎么面对处处比自己强的弟弟，人们的话里话外的讥讽他是否能够忍受，他该怎样面对，是以君子之心坦荡面对，一如既往的疼爱呢，还是由妒转恨，而对弟弟痛下杀手呢？
美女爱英雄，英雄更恋美女。被他搭救的和对他倾倒的美丽姑娘如云，一个个对他春心涌动，秋播闪烁，令人神会颠倒，深陷桃花阵中的他该作何面对和选择？这些姑娘们又该如何对待和自己争抢的竞争对手，会不会打翻了醋罐子，彼此之间吵得人仰马翻，竟至不惜痛下杀手？面对如此众多的魅力尤物，那种诱惑力是十分强大的，他是坐怀不乱，像武二郎那样做一个不近女色的真英雄；还是他像西门庆那样，见一个爱一个，会不会是一个花心大萝卜，将美女揽入怀中，百般玩弄后厌烦了便一脚踢开的花花太岁？
一个人，一个凡夫俗子能不能修炼成神成仙？一个正处于懵懂纯洁的少年，怎样才能修炼成为一个能像鸟儿一样在空中随意飞翔？由一个凡夫俗子练就成一个跨入仙境，逍遥自在且法力无比，遇到多么高超的妖魔鬼怪都能运用自如的战胜它并降服它的无敌神灵？他会借用什么力量来达到他的目的，他会怎样选择通往神仙的路径，它能不能如愿以偿？
等等，等等。有那么多的疑问，那么多的疑团，那么多令你破解的谜团摆在你的面前，令你去探究，让你去寻访。又有那么多的不可思议，在这其中又夹杂着那么多的惊心动魄，千回百转，路转峰回，柔肠寸断，花落流溪，令你疑窦顿生，为书中的人牵肠挂肚，梦牵魂绕，百思不得其解。
总之，疑问一个接着一个，悬念则层出不穷。你想探究这其中的原委和结局吗，那就静下心来，花他个三天三夜，瞪红了眼，熬憋了腹，仔仔细细或一目三行的去看一看一夕渔樵话的《七彩魔剑》。当你带着血丝的红眼数到最后一个字的时候，便一切豁然开朗，如释重负的酣然大睡了。
在这里我不想用“武侠”四个字来给一夕渔樵话的《七彩魔剑》作为分类的标准。我因为这样单纯地以“武侠”二字似乎有点过于简单了。在我看来，用“神话”抑或“意幻（念）”来分类似乎更恰当一点。不信吗，当你看完了之后或许能够同意我的观点。在下不才，但却认为，“神话”或“意幻（念）”比武侠似乎更有可观性（单纯的武侠太多了，人们的视觉似乎有点被麻痹的感觉，其兴趣也就减少了不小），更会使你眼花缭乱，更会使你进入幻想连片的境界之中，更能充分的发挥你的想象力，来配合作者的这支笔，亦步亦趋，步步紧逼的把看完。
落霞山庄庄主邵流云的夫人秦丰瑛错将仇家魔教总坛天魔洞的儿子收养，并取名邵争，并在心中自我解释，此“争”是争气的争，而非争强斗狠的争，只盼着日后寒窗苦读，争一番功名。可怜天下父母心，夫人秦丰瑛的美好意愿能够如愿以偿吗，如不能实现又当如何？
一夕渔樵话的《七彩魔剑》中最为成功的地方，当属细腻的描写。不管是对人物，还是对景物，抑或对人物内心的活动，无处不在运用细腻的笔法，雕刻出精细的纹路，真真切切地摆在读者的面前，让你看后犹如身临其境的感觉，对人物有与之交流的体验，把读者与人物的距离拉近，近乎于面对面的交流，深入到了人物的灵魂当中，在阅读中使你不由自主产生了一种切身的体验和与人物交流的渴望。在写作方法上，本来就是描写与叙述相结合的。叙述就如同绘画中的素描，让你对整个作品有一个大致的轮廓上的了解，但是它却不能使读者与人物产生共鸣。而描写正好填补了这一缺陷。细腻的描写是为了人物的刻画，就如同一幅工笔人物画中的睫毛，一定要画得细致，一棵挨一棵，不光距离，粗细亦然，画到精处便会给人一种飘逸的感觉，人物有了灵魂，让你觉得呼之欲出。只有这样，才能将作者的点睛之笔衬托出来，才会使你的点睛之笔传神。要不然，没有云彩烘托的月亮，你就是把月亮画的再完美，也会让读者感到空洞无彩。当然，过多的或过滥的描写会使显得臃肿乏味，给人啰嗦和枯燥的感觉。而一夕渔樵话的《七彩魔剑》，恰恰在这方面显示了作者的功力，恰到好处的运用了描写这一写作手法，给增色不少。
的另外一个成功之处则是场面的宏大。因为是意念（或神话）类别，很多场面便会脱离现实，远离地面，在高空中任意翱翔飞跃，这就必须有宏大的场面。作者虽然没有把书中的人物写成像孙猴子一样的会筋斗云，一个跟头十万八千里，但却像白娘子一样的在天空中飞来飞去，这就脱离开了人的本能，似乎与八仙比肩之感，因而很多场合必须展示恢宏的场面，这样才能与之相配，才会有可观性。不光是场面的宏大，即便是在打斗中，也比一般的武侠中的场面宏大得多。纯武侠的打斗就是刀枪之间的相互厮杀，最多也就是跳得高一点，蹦得远一点，决然不会像孙猴子一样与妖魔在空中打斗。但是这种意念的或神话便打破了这些条条框框桎梏，没有了缠脚裹足的限制，写起来也就要得心应手的多，可以充分的发挥作者的想象力，只要你能够想象到的，都可以在这里展现，绝对不用担心别人说你胡说八道，因为读者一看便会明白：这是神话（意念），不时现实，故而一言而避之。一夕渔樵话的《七彩魔剑》在这方面运用得很好，这种 （炫）丰（书）富（网） 的想象下的那种壮观场面在中得到了充分的，不遗余力地发挥，一而再，再而三的展现，可以说是发挥得淋漓尽致。
遣词用语的准确，渲染铺垫得恰到好处，是一夕渔樵话的的《七彩魔剑》又一特色。作者既有一定的文字工底，在驾驭文字上还是有一定的基础的。的语句流畅，着墨点集中，在语法语句上比较准确，极少有上下不通的地方，尤其是对于一些用于冷僻词语的选择上，与所描写的内容和环境比较适应，没有那种生涩的感觉。足见驾驭文字的能力不浅。
在阅读这篇的时候，有一个挥之不去的影子在我的大脑中反复的出现，那就是对于武侠的写法也在随着时代的发展发生的变化。由一开始的刀枪对决，发展到功力的对垒，进而出现了意念的对抗。这些在影视剧中尤为突出。让人看得眼花缭乱，觉得眼前不是武林高手在打斗，倒有点像飞机在扫射。其实这并不奇怪，这种神话般的意念早在《封神演义》中就已出现了。由此我联想到在报纸上看到过一篇有关武侠的文章，不免摘录一点，让读者分析一下，也许对这篇作品的写作手法会有所帮助：
“武侠断不会消失，只是换了种形式存在……在武侠结合言情、历史、神话、志怪的尝试中为后人创造了很好的模式。
当今武侠家们�