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按照副省长的说法，如果在官场里混，不管怎么努力，都是起不到多大效果的，关键是机遇和各种关系，就算什么都很顺利，最后能够达到顶点的也只有几个人而已。而在学术研究上就不同了，只要有真正的水平，就可以在自己所从事的领域里成为绝对的权威。从历史角度考虑，像他这样的副省长，如果没有非常特殊的情况，很难在历史上留下什么痕迹，而在学术上有重要成就的人，则可以轻易地在历史上记下重重的一笔。所以，他的观点是历史是由学者创造的，而不是由官员创造的，像毛泽东这样的伟人，虽然是个国家领袖，但同时也是一种新理论的创立者和实践者，也是个真正的学者，所以才会有这么高的历史地位。当然，之所以官员和学者在历史记录上有明显的差异还有一个非常重要的原因，就是因为写历史的都是文人，文人一般的时候会和官员对立，而对自己的同类，则会特别照顾。
话题一展开，副省长就把他以前当教授的习惯拿了出来，开始给李远方讲起他自己的人生理论：
“我觉得人有三性，就是人的物理性、生物性和社会性。所谓物理性，指的是人和世界上别的事物一样，都是由最基本的粒子所组成的，和世界上的所有事物具有无差别性。人的生物性，说明人是现在我们这个世界里最高等的生命，所以应该有与这种最高等的地位相适应的能力和素质。人还有社会性，这种属性要求人要适应社会，并且能在社会交往中游刃有余。和这三种属性相对应，我觉得做人应该做到三点，就是‘隐于野的心境、出于朝的气度、入于市的从容’，如果一个人能够做到把这三点完美地结合了起来，就非常了不起了。
“中国历史上，把这三点结合得最好的人是春秋时代的范蠡。给越王勾践复国的时候，是个好丞相。复国成功了，却能够急流勇退，带着西施到山水之间隐居。然后投身经商，还成了一代巨富。
“因为我对做人是这种态度的，所以虽然我觉得自己不是个当官的料，还是打算试一试。当得好最理想，万一当得不行，还可以回去当教授，当官是意料之外的事，就算不让继续当下去，也没有什么关系。但‘入于市的从容’，我就做不来了。
“和我比起来，远方你强多了。照海月的话来看，你的功夫练得是很厉害的了，要达到这种地步，你的心境应该的很平静的，‘隐于野的心境’，你已经做得很好了。另外，你的口才很好，人际交往能力很强，而且在许多方面很有创造性，要是让你去当官，肯定能够当好。以你的商业头脑和你目前所取得的成绩，‘入于市的从容’是更不用说了。但我还是希望你确定一下自己以后想要奋斗的目标，这样你以后不管做什么都更方便些，可以少走些弯路。”
副省长这一番话很新鲜，讲得也很有道理，听了这话后，李远方觉得，也许自己应该确立一下以后将要努力的目标了。如果还是像现在这样走一步算一步的话，不仅自己觉得不合适，也要辜负这个刚认的舅舅的期望了。但在这个时候，他还需要认真地考虑考虑，所以就一本正经地说他回去后一定要好好想一想。
这陈年的女儿红后劲太足，看看副省长好像有些吃不消了，刘海月就对副省长说明天还要见一个外宾，今天是不是可以结束了。副省长也意识到自己刚才说的话多了点，就同意了。李远方两人告辞出来的时候，副省长对他们说既然现在是舅舅了，以后有时间的话要经常来坐一坐，一起吃顿饭，不要有什么顾虑，李远方答应了。
到家的时候，王兴安两口子还在客厅看电视，还在等着他们回来。没有等父母问起，王梦遥就迫不及待地说了副省长认了李远方作外甥的事，这让王兴安高兴得不知怎么办才好。一般的老百姓也许不觉得这种事有多么稀奇，但对于他这样一个从政府机关出来，后来又在商场上打滚了十多年的人来说，很清楚这件事将会给李远方带来的好处。可以说，只要这个副省长在的一天，李远方在这个省里或者别的省份，不管要办什么事都会方便得多。即便是副省长是个清得不能再清的清官，从来不会为李远方去做说情之类的任何事，但只要有这个关系在，别的大小官员对待李远方的态度就会大不相同，这是中国目前的基本国情。何况，这个外甥还是副省长自己主动认的。
李远方则说了副省长告诉他目前房地产的政策不会改变的情况，使得王兴安的兴奋又上了一个新的高度。不过李远方也分析了，虽然目前来说政策不会改变，但根据市场规律，等到明天小区竣工之前，该出手的时候，那些地皮还是要出手，免得夜长梦多。
自从吴晓意回到台湾后，几乎每天都要和王梦遥通过MSN进行视频聊天，开始的时候，因为主要目的是借王梦遥来改善和李远方之间的关系，所以吴晓意向王梦遥打听李远方的事情的话题比较多。而随着和王梦遥的进一步交谈，就渐渐地喜欢上了新结识的这个干妹妹，与王梦遥讨论她们女儿家之间的事情就多了起来。这次回家后，王梦遥也按照往常的习惯上网和吴晓意聊起天来，扔下李远方去和她爸爸说他们的事。
因为是元旦，吴晓意当然要向李远方问声好，和王梦遥聊了一会之后，便问能不能让她和李远方说几句，王梦遥就下楼把李远方喊了上去。
不知道是不是因为从今天副省长的那些话里受到了些启发，今晚王梦遥很奇怪地没有让李远方洗完澡后就去陪她，而是交待了一下早点休息后，就自己先睡了。李远方也终于可以像在学校里那样，可以在自己习惯的晚上时间练起了他的功夫。
等当天的练功任务完成了，李远方坐在密室里不想动，他觉得应该消化一下副省长说的那些话，而打坐无疑是最好的思考问题的方式。“隐于野的心境、出于朝的气度、入于市的从容”，这是一种很高的人生境界，可以说是中国历代士子所要追求的最高境界。中国一向有“学而优则仕”的说法，“学”，是个十年寒窗的资本积累阶段，当积累到一定程度后，就可以从政，出将入相，行走于庙堂之间，副省长本身，或许就是个很明显的例子。另外，还有所谓的“终南捷径”的说法，东晋的谢安是其中典型的代表。但无论是哪种说法，其前提是个“优”字，只有具有一定本钱的人，才可以退则隐，进则仕的。所以，李远方觉得，无论自己以后要选择一条什么样的道路，知识和能力的积累是最为重要的，只有具有足够的本钱，才可以做到“从容”二字。
李远方不是没有考虑到去当官，但总觉得自己没有什么后台，也不可能遇到非常特别的机遇，所以就算想当，也当不了多大的官，与其做个在历史上留不下任何痕迹的小官员，不如在某个方面取得些重要的成果。副省长说的学者改变引导世界前进的说法，其实是“生产力是社会发展的决定因素”的一种变通的说法而已。只有那些用自己的创造发明改变了整个世界的人，才是最值得整个人类历史记载的人。现在这个时代，“出于朝”不应该仅仅局限于当官，因为现在的知识分子的地位已经与以前大不相同，所以在某个领域内成为绝对的权威，也可以算是“出于朝”了。
但想了半天，李远方也没有发现自己现在或者以后能做出什么特出的贡献来。也许那个智能程序可以算是个新的东西，但那也是他对那些计算机病毒的源代码进行研究后编出的，自己的东西并不多，不过运用得比较巧妙而已。也许，挖掘一下自己在修炼方面的成绩，给人本身的发展创造出一条新的道路来是个不错的选择。
不管干什么事情，尤其是要搞个创造发明什么的，如果没有一定的经济基础是不行的，所以对李远方来说，“入于市的从容”也必不可少。虽然李远方不怎么在乎金钱的多少，但他也清楚，如果没有一定的经济基础，什么都是做不出来的。如果他的家庭条件差点，要像赵红辉他们那样整天为了生活费而奔波，是不可能静下心来搞个什么智能程序的。如果他没有那台笔记本电脑，跟人说他要去编程，只能是个笑话。
想好了应该以怎样的态度去对待自己的将来，虽然还没有什么明确的目标，李远方还是觉得心里有底多了。
第一部寻梦记第四卷蒙