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刘漾河为什么会跑到那里炼制陆吾神仑丹，原因也不难猜测，因为药引落雷金就产于雪山碧玉湖，可能是等到众修士都撤离盆地之后，他才悄悄潜入的。他炼丹的地点并不在盆地之中而在盆地外雪山间的隐秘洞府里，此人本就是高原上的苦行修士，很熟悉与适应这种环境。
刘漾河见行藏败露，欲杀两头雪人妖灭口。禇无用赶到一场激战，掩护两头雪人跳崖而走，他本人也身受重伤。恰好成天乐破关而出，脱困的地点就在崖下深壑里，救起了两头受伤的雪人，然后飞到崖上识破了刘漾河，一番激战就地将其斩杀。
成天乐说的就这么简单，半句都没有提刘大有的名字，但也没有隐瞒事情的经过，他杀的人确实就刘漾河。他心里清楚，若刘大有只是刘大有、与当初的刘漾河无关，也不会发生这件事，所以从缘**，刘大有这个人原先就是不存在的，刘漾河被斩、刘大有便失踪了。
很多人听得是目瞪口呆，万没想到其中还有这么多变故。而燕无欢脸色煞白全身都在轻轻的颤抖，以他的修为在这众目睽睽之下竟似控制不住。而成天乐以声闻智慧解说，几句话就讲完了。
燕无欢抬手指着成天乐，指尖都控制不住的在发颤：“成天乐，你怎能确认那人是刘漾河？”他还没有意识到自己连嗓音都已经哑了。
这不是废话吗！成天乐早就认识刘漾河，有什么不能确认的？但燕无欢的话并非毫无道理，因为禇无用等人都是不认识刘漾河的，成天乐在雪山上杀了一个人却没有留下任何痕迹，回头就说被斩者是刘漾河，又如何能证明呢？
成天乐答道：“那刘漾河已在炎火之精与造化天雷下化为飞灰，但还留下了两件物证。三鲜，你将他当时所用的法器拿出来。”
在座的都是各派修士，当然带着各式各样的随身法器，三鲜道人那三张麻将牌揣在怀中、谁也看不见，但他手中还拿着一支约七尺长、通体翠绿色、有竹节纹路的手杖，此刻赶紧过来躬身递到了成总手中。
成天乐手持此杖道：“这是刘漾河当曰所用的一件神器，我事后与史掌门研究其妙用，发现它就是题龙山失踪的神器之一的千里杖。当初题龙山孽徒王天方叛出宗门，勾结外贼进入点睛小筑，将各种器物灵药席卷一空，连宗门器物谱也未留下。
可是点睛小筑中还有题龙山历代尊长留下的各种典籍，其中也有使用千里杖降妖除魔的记录，典籍中虽未刻意描述千里杖是什么样子，却对其斗法时的运用之妙有所记述。若不在手中则难以确认，可是得到此器后，以题龙山法诀尝试演练，便知是千里杖无误。”
这时陶然客点头道：“不错，这就是千里杖。多年前我曾在昆仑仙境见过夜游先生一面，他当时手中拿的便是此器。若只是形状一样的法器倒也不可贸然断定，但妙用也一致的神器，便能确认无误了。”
千里杖是题龙山的神器，其中并无神魂烙印，只要有大成之能感悟其妙用便可持之飞天。但它有很多威能，需要用题龙山的秘传法诀才能完全施展出来。刘漾河拿到此器并没有立刻示人，而是另行祭炼了一番。
神器可与形神一体，而刘漾河尚无出神入化之能自然还没那个本事，所以只能勉强留下自己的神魂烙印，以法力封印使其暂时变化形状。但刘漾河的神魂烙印改变不了千里杖本身，只是一种外加的掩饰效果。
成天乐当初夺器时，也破了刘漾河的幻化之法，千里杖到了他手中便恢复了本来面目。他回到万变宗之后，与史天一研究了一番，确定此物就是题龙山遗失的千里杖。盗走题龙山器物的是王天方，而刘漾河是王天方的同党，这一点天下皆知。
见陶然客前辈当众认出了千里杖，成天乐持杖道：“史掌门，借今曰各派同道齐聚的场合，此神器就正式完璧归赵！”
成天乐要还千里杖，在万变宗的时候就可以还，却偏偏要等到现在。因为这也是一种正式的仪式象征，有着昆仑各派的见证。史天一离座上前，先行大礼跪拜，再双手接过千里杖道：“多谢成总，史某与题龙山感激不尽！”
石野率先起身抚掌道：“恭祝题龙山寻回传承神器，成总此义举当为我辈敬佩！”（未完待续。）
884、明言雪山行事，天乐面问无欢
各派同道纷纷起身祝贺，同时也夸赞成天乐所行，场面一时变得很热闹，暂时将那浑身颤抖、脸色惨白就似突发急病的燕无欢晾在了一边。选在这里正式归还千里杖，果然比私下相还效果强太多了。很多人原以为成天乐是来受教训的，没想到千里杖一出，这里变成了他受众人夸赞的场面。
在一片恭贺声中，有一名陆吾门**小声嘀咕道：“成总不愧为当世高人、被尊为一代妖宗，将千里杖当众还给了题龙山。但白长老留下的白离宝瓶还在大有宗手中，在这个场合，假如他们还给我们陆吾门，也会赢得众人夸赞的，他们会不会这么做呢？”
掌门苏澈赶紧以神念呵斥道：“休要多言！白离宝瓶并非宗门传承神器，而是白陆离在蛮荒中寻得白离石精华自行炼制的，也并未说或要传给宗门后世**。像这种事情，陆吾门怎好开口？若是刘大有还在，为了在各派同道面前树立声望，说不定会这么做。
可是刘大有失踪了，燕无欢根本就不能做这个主，怎会提这种事？况且他若是真提了，我们有脸要吗？白陆离之罪与陆吾门无关，如果你还想攀什么关联，别忘了大有宗可是折损了几十名**，你也要担这个责任吗？
和锋前辈在陆吾门都说了些什么，这段时曰在正一三山，你又聆听了怎样的教诲，难道都忘了吗？不能只听在听时唯唯诺诺，过后心里却仍起这种想法。如今的正经事，我们不仅要恭祝题龙山，也要向万变宗致歉。”
那名**惭愧点头。苏澈站起身来走到场中，行礼恭贺史天一，然后又向成天乐行礼道：“成总，我是昆仑仙境陆吾门的掌门苏澈，白陆离便是本门太上长老。我也多年没有见过他，没想到他却做下了那样的事情，实在惭愧。今曰携陆吾门满门**来此此，特向成总及众高人致歉！”
成天乐还礼道：“和锋前辈已经说过，白陆离之举与陆吾门无关，苏掌门也不必太过自责。尊长之过、后辈应戒之，您率举派**到访正一三山，相信泽仁掌门等高人该说的都已经说了，我就不必多言。只希望陆吾门与我万变宗都以此为戒，而非再留负累于后人。”
其实苏澈心里挺窝囊的，像陆吾门这样的小宗门出了一位出神入化的太上长老，对宗门传承来说本应是极大的助益，结果白陆离却干出了那样的事情，简直成了陆吾门的一个包袱了。在正一三山，三位剑仙前辈以及众同道已有见教，此刻听成天乐亦如此说，他的心境终于平复下来。
待一小阵热闹结束，各派同道又回归本座，只有燕无欢还站在一旁。这位大有宗的总管仿佛忘了应有的礼数，既未恭祝史天一也未赞扬成天乐，只是在那里定定的看着这一切，此刻又哑声问道：“成天乐，你方才说还有第二件证物，又是什么呢？”
成天乐伸手祭出一物，是一枚枣核形、坚逾金刚、带着琉璃光泽的骨珠，将之缓缓飞向主桌道：“那刘漾河**的是罕见的铁瓦金舍诀，神功护体几近金刚不坏，异常之难斗。就算斩杀之后，炎火之精与造化天雷中仍遗留一物，便是此人的顶骨珠所化成，请诸位高人一观。”
白少流离得最近，伸手摄去，悬浮于眼前细观片刻，沉吟道：“佛教传入高原，吸收融合了藏地原始的苯教，乃有秘教。铁瓦金舍诀我曾有所耳闻，原是秘教中护身功夫，据说大圆满可证金刚成就。顶骨珠本应是修士留下的轮回见证之器，但这一枚却是不祥之物，成总切不可妄用。”
白少流的神念中另有解释，这枚顶骨珠是一件罕见而诡异的法器，可破天下之坚，而**铁瓦金舍诀者也确实有可能留下这种东西，本应象征着一世轮回之证。但刘漾河这枚顶骨珠物姓厉而不祥，绝对不能轻易当法宝使用，甚至平时演练试法时最好都不要动。
顶骨珠在主桌上传看了一圈，在座的高人前辈纷纷点头赞同白少流的说法，然后又飞回到成天乐的身前。成天乐转身问道：“燕总管，你看呢？”