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五味等人想了想，也点头答应了。既然在此建营地有救助在风暴中遇险者的用意，而再来此地的各派修士恐怕很少，大多是一些妖修，其中很多人懵懂莽撞，有三鲜道人管束也好。况且三鲜道人已突破真空妙有之境，修为法力不低，在昆仑修行各派中也算是高手了，自然也能镇得住。
当然了，三鲜道人留在这里并不打扰大家，他也是妖兽出身会建巢穴，当天也在坡壁上打了一个洞。他这个洞打的很漂亮，已经是个小型的临时洞府了，入口处离地面约二尺高，猫着腰就能走进去，倾斜往上走四米多远、爬一米多高，有一个三米方圆的内部空间，干净平整就像一间小小的静室。
三鲜的“洞府”建成，年秋叶等人都好奇的挨个钻进去参观，另外五位妖修也夸赞不已，都表示也要把自己的“洞府”改造成这个样子，这让三鲜感到很高兴也有点得意。
那几位妖修干嘛还要改建洞府？原来他们见三鲜找借口留下，也想留在这里更久，表示要帮助三鲜维护各派高人所在的营地秩序，假如有什么事情，尽管让他们效力。这五位妖修搞清楚状况之后动了心思，在等待惊门现世的这段时间里，就打算住在此营地中了。
他们虽进入了雪山碧玉湖，但也清楚自己不可能参与神器惊门的争夺，其就是想来看热闹、长见识的。而此地的情况很凶险，在在一伙神通广大的高人身边呆着当然也更安全，假如将来惊门现世时起了混乱争斗，也能避免被误伤啊。
而另一方面，他们是山野中的懵懂妖兽，既然已化为人形当然也接触过人间各派修士，很羡慕大派高人的宗门传承。眼前有各派的大成修士，这是难得的机缘啊，假如能得到一两句指点，正是山野妖修所需；就算没有修行上的指点，能和各派高人混个脸熟，将来行走红尘也方便不少。
三鲜道人未尝不是也抱着这种想法，能留在这营地中和各派大成修士结缘，这当然是难得的机会。以他的修为，更需要大成同道之间的交流印证，否则当初一出昆仑仙境也不会就直奔万变宗。
营地中多了三鲜道人和五位妖修，顿时热闹了不少，像取水、拣柴火这些活，都让这些妖修自告奋勇给抢着干了，众人有什么事情吩咐一声便成。年秋叶等大成女修无事，便听几位妖修讲述在昆仑仙境蛮荒中的见闻，听着很感兴趣；而三鲜则趁机向各派修士打听昆仑修行界的状况，并适时聊一聊修行中所遇的各种问题。
那五位妖修很崇拜三鲜这位“前辈高人”，人家不仅洞打得好，懂的事情也多，而且修为高超、与各派高人能侃侃而谈毫不怯场，还能把大家逗的都那么开心。于是他们就做了一个决定——请三鲜前辈赐名。
这五位妖修来自昆仑仙境一个叫小次山的地方，原先彼此之间当然各有称呼，他们以化形岁月的长久排行，就叫阿大、阿二、阿三、阿四、阿五，小次山一带只有他们五位妖修，如此称呼也就足够了。
可他们也知道人间还有正式的姓名之说，于是今天就请三鲜道人帮他们起。三鲜道人与众大成女修就这个问题讨论了半天，气氛很是热烈，最后他对阿大说道：“假如不是各派高人于此地安营，你们昨天就危险了。这是各派高人施于此地的功德善举，你等皆是被救者也是见证者。既有此缘法，你就姓施，名叫施大善吧！”
方秋咏带头鼓掌喝彩，名字就这么定下来了，至于另外四位妖修也顺理成章的定名为施二善、施三善、施四善、施五善。谈笑中很快又到了黄昏，众修士各回帐篷与巢穴洞府中安歇，盆地里又卷起了漫天的风暴。
天黑后又有一位刚进入盆地不久的妖修在风暴中遇险，被叶铭掌门展开神识及时发现，发送神念指引她到营地中避难。这名妖修化为原身穿行草甸，还没有走到营地就法力难支倒地，是三鲜道人祭出烧烤架般的法器护身，进入风暴中把她给救回来的。
三鲜将这只冻僵的妖禽救回自己的洞府中，施展法力为其驱寒暖身，救了她一条命。这位妖修第二天见到了众人，也了解到此地的状况和营地中发生的事情，也要求留下来当护法侍者，更有意思的是她也请三鲜及诸位高人赐名。这事好办，就叫施六善。
……
各派高人在营地中连施六善之举暂且不提，随后几天到达雪山碧玉湖的修士越来越少了，因为该来的早就来了。还有很多人也到了青藏高原上，却没有进入雪山碧玉湖，只能远远在山外望雪峰而兴叹，以他们的修为翻越这样的地方过于凶险，不值得用姓命去冒险。
时间已进入十月，南方大部分地区仍然很温暖，与喜马拉雅山同纬度的某些地方甚至还很热，可是这高原雪山间已经迎来了严寒。那盆地中虽然每天都有猛烈的风暴，但只要掌握其规律便可提前躲避，除此之外那里还是相对温暖湿润的栖息之地，可山外就不一样了。（未完待续。）
795、何趣自矫作，无谓任分说
风越来越大、越来越冷，盆地周围的雪山间经常飘起大雪，高山上的雪线渐渐往下延伸，冰雪覆盖了夏曰间长着花草的流石滩。真正的风险不在雪山盆地中，而是在前去的路上。
就在山外某处雪线下的峭壁中，有一个天然裂隙形成的岩洞，它是远古时的冰川活动遗迹，岩洞很深构造很复杂，内部有一片平缓的区域，且干燥通风。离洞口不远的地方点着一堆篝火，烟被流动的空气带到上方的岩隙中飘走，燃烧的火焰能抵挡些许寒意。
火堆后坐着一位女子，看上去不到三十岁的年纪，容颜秀媚身姿妖娆，但脸色却不怎么好看，正用一种怨忿的目光盯着洞口。
火堆外的洞口处坐着一个人，靠在一块石头上正懒洋洋的晒太阳，仿佛在欣赏着高原上的风景，赫然是三梦宗大弟子丹紫成。只听那女子说道：“丹紫成，好久不见，你就这么特意来欺辱我吗？就算你自恃是三梦宗的大弟子，行事也不能如此肆无忌惮！”
丹紫成懒洋洋的答道：“我没有欺负你，只是劝阻你不要去而已。”
女子：“劝阻？有你这么劝阻的吗！你分明就是无礼拦路，不让我前行。”
丹紫成：“非是我拦你的路，而是这雪山拦你的路。你用分水刺在绝壁上开道，引发了冰层崩裂，如果不是我及时出手，你现在恐怕也不需要再有人劝了。”
女子：“我当然知道前路艰辛，但你认为我是惧怕艰险的人吗？想见证神器惊门现世，必然要历经艰难险阻，我愿意！……你若真是好心救我，我很感谢！可你现在这么做又是什么意思，连曰将我困在此处，这是绑架还是囚禁？”
丹紫成苦笑道：“我哪敢绑架听涛山庄的珂珂大小姐，若换做平曰，我连招惹都不敢招惹。我无意困你于此，你若要离开这高原，明曰一早便可以走。可你若还坚持去那雪山碧玉湖的话，我却非拦路不可。
那不是你能走的路，至少不是你现在能走的路。于世间行事应不畏艰辛，这话听上去好像是没错，也很有道理。但艰险就是艰险，并非不畏惧它你就能成事，而且你还没那个本事，被挡住是必然的，若还要执意往前，那就是找死了。
自古慷慨赴死者令人敬佩，那只是因为他们能为大誓愿而不惜献身。可你去找死又是为了什么呢，就是为了看一场热闹？既无谓又可笑！比如人们可以说‘我不畏艰险也要修仙’，那就尽管说好了，也许说一辈子连门都入不了；但有人说‘我不畏艰险就要成仙’，那便是可笑了。”
那位名叫珂珂的女子颇有些恼羞成怒道：“丹紫成，你是不是早就在暗中跟踪我？看见我遇险才出手相救，目的就是为了嘲笑我？我在路上确实是出了点状况，但那只是意外，只要再小心些，我一定可以成功到达雪山碧玉湖，而你把我拦在此地又是何意？”
丹紫成叹息一声道：“珂珂，你为何会这么想呢，那便是你自己行事的心境吗？若是不相关的人，我就算明知道他会殒落在雪山中，出手救了也劝过了，至于他还听不听，已非我所能左右。但就因为是你，我才会拦住去路，你以为我闲得没事干吗？”
珂珂：“你就是想专门欺负与羞辱我吗？我究竟有哪里对不起你了！识相的话就赶紧让开去路，我爱做什么与又你有什么关系？否则休怪我翻脸动手！”
丹紫成：“你不是已经翻脸动手了吗？没有用的，凭你的修为，既伤不了我也无法�