按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
锤髦址ūΦ牧吨铺氐慵坝髦睿呐掠泻芏喾ㄆ魅缃褚巡辉俅溃匀豢赏ü捌魑锲锥兴谩�
《历代弟子族谱》则是宗门三典之首，它并不等同于世俗间的家谱，而是一种修行传承谱系记录。它记载每名弟子的出身以及拜入宗门的缘起，何时记名、何时入门、何时大成、何时坐化或飞升。这些记录用正楷字书写，每列之间都有大片的留白，以供补注之用。比如这名弟子有什么值得记录的经历，也会用小字写在旁边。
有些传人可能最终下落不明，那么就要记载此人最后一次留下消息是何时何地，有的传人可能受罚被驱逐出门，那更要注明事情的原因和经过。这族谱就是一部宗门传承史，读它的时候看到的并不仅仅一个个名字。
《金册》在三典中居中，也是意义最重要的一部。与器物谱与族谱需随时续写以及补注不同，金册一旦定立，是绝不可以随意变动的，连删改都不行！如果需要改变金册中的内容，不仅需要宗门决议，还需要将金册熔化重新打造，然后告知同道各派。
神丹会后，成天乐已正式开宗立派并得到了昆仑修行界的认可，但万变宗就是成天乐集合的一伙山野妖怪，宗门传承需要健全的东西还有太多，底蕴积累也差得很远。这宗门三典，万变宗目前是一样都没有！
成天乐一边听一边暗自琢磨，这一趟直是没白来啊，等回去之后，就要把万变宗该补上的东西都正式补上！他也不太敢乱插话，总不能掉了自家的链子，先在这种场合好好补课吧。
陈秀芸此时沉吟道：“器物谱和饵药丹典被带走了，确实是件大麻烦。夜游先生没有告诉史掌门题龙山都有哪些东西，原本打开洞府自行翻阅这典籍便知。如今却出了变故，只有另想办法探究其中的内容。
藏经阁中还有题龙山的历代门人的修炼心得以及行游笔记，其中可能会提到使用各种器物、饵药的经过，将这些典籍的内容对照参阅，或许能推知一二。比如题龙山最重要的传承法器都有那些、掌门信物又是什么，就算器物谱不在了，也能查得到。”
欧阳海皱眉道：“这可不是一两天功夫能完成的，需要史掌门升座之后，慢慢整理分析才能弄出一个清晰的头绪。其他的都好说，但若是掌门信物遗失，那么升座典礼就缺了很重要的一环。如此虽不妨碍史掌门即位，但需要另定一件掌门信物才行，或是临时或是永久，这是事先就要准备好的。”
史天一突然说道：“掌门信物倒不必担忧，我虽不知其为何物，但方才扶正蒲团拜祭祖师之时，那炉中燃香升起时似有神念传来。只要我按宗门仪轨即位升座，自可得传。”
丹果成开口道：“有如此玄妙吗？它应该是题龙山最重要的法宝了，王天方已将这里搜刮一空，难道会留下它？既然史掌门感应到的神念如此，那我们就试试吧。
张乐道微微一笑道：“史掌门啊，目前虽不清楚题龙山失去了何物，但你已清楚自己已得到了什么！这题龙小筑、祖师大殿、燃香中的神念、在场诸位同道的相助，都是你今曰所得，远远超过那王天方所能取！你这就去焚香沐浴，然后于静室中清心，剩下的事情我们来办。……履世，你陪史掌门去，然后就在那静室外守候，为接引司仪。”
这场典礼最少需要两名司仪，掌礼司仪就是张乐道，主持整个典礼；而接引司仪本应是门下童子，迎送唱和并递送各种物品，如今就由履世来充当。
履世陪着史天一先出去，史天一在门前又转身道：“按仪轨，我焚香沐浴之后至明曰正午之前，将不再出现。方才欧阳掌门说查阅题龙山历代典籍，也可以得出一些失物线索，且能知掌门信物是何物。诸位若有空闲，天一能否请大家帮忙查阅一番？”
这是个很意思的请求，题龙山藏经阁中历代先祖的修炼心得与行游手记，外人是不能随意翻阅的。但史天一却让大家去看，而且是请他们帮忙，这是一场难得的缘法，也算是特殊情况下的破例。
余下的众人又来到了祖师殿右侧的议事内堂中，商量典礼的事情。两位司仪已经有了，至少还需要一位迎宾、一位主祭和一位司冠。这迎宾可不是指饭店大堂门口的那种迎宾，通常都由外堂首席长老担任，指挥门下弟子引宾客入席、安顿客馆、维护典礼秩序，这次就由三梦宗弟子丹果成来客串。
（未完待续）
655、宗门三典，最重金册
至于司冠，按字面意思理解，就是给史天一戴上冠冕的人。在通常情况下他应该是传位给史天一的题龙山上任掌门，若上任掌门已仙逝或因特殊情况不能到场，也可委托一位尊长代行。比如当年海天谷掌门于苍梧是在正一三山会上即位的，司冠就是如今的昆仑盟主石野。
那么在这种场合，自然是宇文霆的身份最为合适，他是理所当然的司冠。
至于主祭，这个身份很特殊，与掌礼司仪有重合的地方。他相当于总策划，负责制定整个典礼的流程、每个仪式的环节。比如有客来贺，应该于何处行礼，题龙山又该如何回礼，甚至包括回赠什么礼物等等。然后由掌礼司仪在现场按照这一套流程，主持进行完整的仪式。
其实张乐道已经做了最主要的工作，分派各人的角色就是主祭的事情，但他却特意将其中最重要的那一部分、掌门升座典礼所有的流程细节，留给成天乐来制定。成天乐应是在场中人中最没有经验的一位，可是张乐道偏偏就要他干这个。
他该怎么办呢？只能去看题龙山《金册》！
修行各派的掌门升座典礼的形式都大同小异，但也各有一些特别的细节讲究，比如掌门信物的授予方式每派都有所不同。这些张乐道等人不清楚，只有题龙山金册中才有明确的记录和规定，主祭之人须查阅。
虽然史天一已经说了，请在场同道帮忙查阅题龙山的历代典籍，但那也仅限于修炼心得与行游笔记，宗门金册是不能动也不会有人动的，各派修士都懂这个规矩。而张乐道也清楚成天乐的家底，万变宗草创，恐怕很多方面还是外行，估计也没有金册。
但这种话不好说出来，假如当面问成天乐：“你已经开宗立派，但你们万变宗是不是连宗门金册都没有啊？”这样未免使人太尴尬。所以这位前辈就创造一个机会让成天乐自己去看真正的金册是什么样子、怎么回事，那么他也就明白了。
也只有在这么特殊的机缘下，成天乐才有可能去研究宗门金册的实物。否则就算他与各大派关系再好、结缘再深，也不可能去翻人家的金册，顶多去向高人尊长请教：“我听说有修行宗门传承须有三典，其中最重要的是金册，请问金册是什么东西啊？我万变宗也需要弄一个，应该怎么弄啊？”
各人在典礼中的司职分派妥当，那么剩下的就是典礼上的贺客了，这也是必不可少的，便是燕山宗掌门欧阳海与紫清派长老陈秀芸这两人。而且自古以来有个不成文的讲究，贺客不论多少，但最好不要是孤家寡人，只有一名贺客是不吉利的，而现在恰好有两个。
这是能够按照正式仪轨，完成这个升座典礼所有仪式所必须的最少人数，最简单但是丝毫不缺。来的人就是这么巧，假如再少一、两个的话，成天乐就得把外面山野中的甄诗蕊等人叫来了。一切分派完毕，然后大家都要各自准备了，众人都看着“主祭”成天乐，等着他发话。
成天乐挠了挠后脑勺道：“典礼具体的流程和细节，我要看过金册之后才知道。但是嘛，史掌门一直在忧心一件事，不知在典礼最后要赠送大家什么礼物才好？要我当主祭的话，首先就把他心里这个疙瘩给解了，点睛小筑里所有的物品我们都查验过了，王天方还是留下了一些东西没搬走。”
张乐道：“除了藏经阁中的典籍之外，所有与修行有关的器物和灵药都被拿走了，连打造器物的天材地宝都没留下，还有什么东西呢？”
成天乐：“东边木楼的库房里，还有三箱金条啊！谁说掌门的升座仪式给大家的回礼就得是天材地宝、灵丹妙药呢？我看那里金条挺多的，身为主祭首先就做第一个决定，回谢到场的各派同道每人一对金条。好事成双，情比金坚嘛！”
最后这句话把大家都逗乐了，这是形容办婚礼呢还是升座典礼呢？但是题龙山目前确实拿不出别的东西，只有那些金条是最合适的。
王天方确实没有把所有