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而且不知道怎么回事，从我坐上火车之后总感觉心不是那么慌了，而且真要我死的话我也活不到现在不是？心中对鬼神之说嗤之以鼻。
闲话休繁，我们做火车从太原直接坐到了郑州，在转到武汉，到了武汉还没来得及游玩就坐上了去仙桃的车，做到宜昌之后才到了我们第一个目的地：土家族自治县。
在土家族自治县，我们找了一个当地的叫劳辞的向导，我们问他去武落钟离山附近游玩一圈要多少钱？
劳辞立马用不是很标准的普通话问我们：“泥阿直接去做旅行塔多擦。”我听到这句话的时候彻底懵了，根本听不懂说的什么，而李良一直眼睛大一直眼睛小的看着劳辞，更逗的是李川北，我听他低声骂了一句：“狗日了，这货操的什么劳什子话？”
劳辞见我们听不懂，又咳嗽了一声，很认真的用普通话跟我们说：“你们去哪里干啥，直接报旅行团多好？”
我心说你去就去不去就不去哪这么多废话？刚准备编一个瞎话，五德嬉皮笑脸的走过来直接拿出一根烟递给劳辞，劳辞摆手示意不要，五德尴尬的缩了缩手，最后直接给自己点上，吹道：“俺们是来游玩类。”
土家族自治县属于大山深处，里面的人没有被城市的人潜移默化，所以没有一肚子的坏水，还很容易骗，就这还真的信了，答应了我们，问道他要多少钱的时候，劳辞忽然摇头：“白虎神后人不允许自己开口要钱。”
土家族遍布中国各地，在四川，甘肃，广东等地都有遗民，但是在湖北这里居住的土家族算得上是古巴国真正的遗民，我查阅过一些资料，古巴国的信仰是白虎，至今钟离山附近还有一个白虎亭，据劳辞说，那个白湖亭是他们土家族和古巴人的老祖宗：廪君升天之时幻化的，劳辞在说一句话的时候，一脸的虔诚和神往。
在其他地方的土族，信仰和汉族一样十分杂乱，什么基督，佛教，道教，伊斯兰教的都有，应该是因地制宜吧，
我们本来打算不做停留直接就前往钟离山，谁知劳辞非要我们去他家吃饭，还说所有的客人必须盛情款待，这显得土家族人好客，恭敬不如从命，我们走进了劳辞的家。
劳辞的家是很典型的土家族房屋结构跟苗族差不多，都是吊脚楼结构的，一楼养一些家禽，走到楼上才是住人的地方，劳辞的妈妈是一个很和善的女人，见我们过来之后立马张乐着给我们做饭，还说一些我听不懂的话。
众人坐下之后，五德闲不住非要去看看土家族的人怎么做饭，李川北立马打着帮忙的旗号跟着五德跑过去。
我喝着茶水四处看了看，劳辞的家里应该是属于比较贫困的人家，至少我没有看到除了收音机意外的第二个电器，这时候李良努努嘴，示意我看向劳辞家里的柜子，我一眼望去，便发现他家玻璃柜子里面有有一块很粗糙的麻布，而上面还有一个很奇异的符号，仔细看了看竟然有点眼熟，趁着劳辞和他老娘都不在，我和李良两个人把柜子打开把那块麻布偷了出来。
这时候我才发现，这块符号跟我的青色石头上面的符号的其中一个相差无几，我立马把石头拿出来比对了一下，瞬间我和李良就有点兴奋。
我给李良打了打眼色，示意不要声张，后者点了点头，将那块麻布放了进去。来这个地方可算是来对了，这种符号晦涩严谨，我们查了许久都没有查到这种符号代表什么意思，而在劳辞的家里却发现了这种符号，这里面莫非有什么关系不成？
正在这时李川北忽然探过来头，喊了一声：“都在那围着干甚？赶紧过来吃饭了。”我和李良对视一眼，边走到饭桌前面找了一个地方坐下。
我们六个人带上劳辞家里二个人，吃饭的时候是非常热闹的，尤其是土家族的兹粑端上来之后，我们直接下手去抢，劳辞的妈妈笑道：“汤手。”
酒过三巡菜过五味，劳辞的妈妈在收拾残羹剩饭，而我们几个人都坐在桌子上扯皮，我给李良挤了挤眼睛，李良示意，故意咳嗽一声问劳辞道：“我那会进村的时候发现很多地方都有这种符号，这符号是什么意思？”
劳辞喝的有点多，这时候摇了摇头，说道：“几位老板，这我也不知道，听阿妈说这些符号都是土家族的巫师在建房的时候画上的，不过更多的说是我们家族的符氏，有这个符号的人无论走在哪里都是亲如兄弟的一家人。”
我立马问道：“那画这符氏的巫师还在不在？”
劳辞立马摇了摇头，示意不知，不过转头就问他阿妈一阵土语，他阿妈叽叽喳喳说了一大堆，劳辞转过头来对我们道：“这个房子一百多年前就有，是我家先祖请来的巫师，现在这种地方巫师都不知道去了哪里，而且尊重祖先传下的规矩的人也没有多少了。”
“狗日的……”我不由自主的冒脏话，本来想着那些巫师或许会知道这些符号的秘密，就连知道我那块青色石头上面的符氏是什么意思没准都知道，谁知道结果总是这样，果真是期望越大失望越大。
我摇了摇头，还打算在问一些，五德忽然递了一根烟给我，问道：“准哥，咱们什么时候出发？”
我看了一眼劳辞，只见后者帮他阿妈收拾碗筷，便连忙帮忙，凑近的时候对他道：“咱们什么时候出发？越快越好。”
劳辞略有疑惑的看了我们一眼，想想也是，有吃有喝有住的地方还拼命赶路，这样的客人的确不符合逻辑，不过劳辞也没有多问，直接问：“如果你们的确着急去钟离山的话，那我们下午就走。”
我点了点头，又看了看他们几个人，都没有反对意见。
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第十四章 传说（下）
当我们真正从劳辞村里走出来的时候，我才知道什么叫做爬山，整个山头除了灌木丛就是树木，四周还都围着杂草，劳辞在前面拿着砍刀开路一言不发，甚至连脑袋上的汗都不擦一下，我真怀疑他是真的没感觉还是装出来的。
反看我们这里，整个一散兵游勇，我就不用说了，跟在劳辞的后面几乎竟挨一种带刺的植物扎了，那种刺好像还有毒，扎一下挺疼，过后就痒了起来，我揉了揉胳膊，心说这狗日的巴国古域活该灭亡，让我担惊受怕了好几天不说还跋山涉水跑到这鸭子不下蛋的地方。
五德走的有些蒙了，忽然有点迷糊：“苏三离了洪洞县啊咿呀呀呀。”李川北直接踹了一脚，骂道：“你他妈唱歌我宁愿听周杰伦在我耳边狼嚎。”说罢跑到我身边道：“不准啊，你看能不能跟劳辞说一下休息一会，这太阳跟他妈微波炉似的，在走一回哥们都走不到巴国古域，直接在这地方挖坑埋了得了。”
我直接说你别挖坑埋了，在这地方随便躺着等死算逑，挖坑埋你我们还没带铁锹不是？就说了几句话，李川北知道休息无望，叹了一口气，没精打采的打在五德的肩膀上走。
正在这时，一直走在我后面的李良忽然跑到前面，问劳辞道：“这山上有没有什么传说之类的？”
劳辞摇了摇头，转过头来对我们道：“几位老板，现在咱们脚底下的山叫土族山，以前不是这个名字，不过叫什么我也不知道，自我们土家族在这里安家之后，整个村落都是在倚着这山生存，所以就改名叫了土族山，传说中土族山发生过一次很大规模的山洪，巴人老祖就是在那一场灾难中遭受重创，然后隐在更深的钟离山里面，面对伟大的自然，白虎尊也无能为力。”
没有听到有用的信息，李良还有点不甘心，还想再问，我连忙制止，悄声对他道：“你现在问这么多让人家猜到咱们动机不纯咋整？到时候问我们真正的目的是什么，你难道跟他说：我们接到情报，钟离山里面埋着你祖宗，我们打算去那里把你祖宗挖出来换钱，那劳辞没准为了他的白虎尊跟咱们拼命。”
李良无奈的耸耸肩，忽然叹了一口气，看神色颇为落寞：“我这辈子本想当一个安分守己的警察，没想到这警察没当好不说，还陪你们去干这违法的事。”
我不禁失笑，心说你活该，谁让你没事非把我认定成犯罪嫌疑人的，要不是你不插手这案子不什么叼毛都没事？
不过想了想，忽然感觉劳辞给我们说的传说有些不对，据我们查到的资料来看，巴国先民是灭于秦朝，当时秦朝已经收复了好几个战国，然而巴国这个所处的地理位置在秦国和楚国之间，前有秦国虎视眈眈�