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有些读者不喜欢历史，说实话，坦然也不喜欢，可是为了写好合欢佛，坦然不得不翻阅大量的历史资料，在翻阅的过程中，实在觉得乏味，那些所谓的正史，让坦然看着都觉得恶心，这是实话实说，确实恶心，所以坦然用另外一种方式，把历史中的几个主要人物作了完全颠覆性的改变，增加了自己的一些YY在里面，但是，请读者朋友们注意，里面的历史背景和一些情节，是从正史里面得来的，如果正史是真实的，那么，坦然借用了那些真实，不是杜撰，杜撰的内容，是合欢佛在历史中的作用，其实没坦然说的这么悬乎，压根就没合欢佛存在，要真有合欢佛，也不是坦然笔下的这种，这么说，是为了提醒读者朋友， 不要把坦然写的合欢佛与历史挂钩，这只不过是小说而已，不是历史，大家大可不必为历史事件的真实与否较真，你们可以把坦然的这个作品当作了日常繁忙中的一剂调味品来看，当然，能从中受到点某方面的启发最好，这是坦然写合欢佛的初衷，希望每个读者都能受到那方面的一些启发。
最后，还是要再次感谢你们，为了感谢你们，坦然会在每个章节里，多增加一些零头的字，因为网站加价，给读者朋友们带来了点点经济方面的压力，尽管不多，但对于那些收入不高的读者来说，也算是在经济不景气的背景下，增加了少许的支出，所以坦然用多增加点零头的字来做一点弥补，算是坦然感谢你们的一点心意。
恭贺读者朋友们新春愉快！幸福安康！
第四卷 射雕英雄 饮恨合欢 第十九章 如影随行的女人
（祝各位读者朋友春节快乐，阅读愉快！）
王老五从头顶的倒影中，看到了一个没穿上半身衣服的女人，与房间四周那些男女明星们的写真照，相映成趣，似乎在与那些明星们比美，又似在他（她）们面前尽情的展露自己，和他（她）们和谐相处一般。
王晴雯暴露出的身体肌肤，有些微微发红，可能是因为酒精渗透到了毛细血管中，扩张了皮肤下的毛细血管，使得肌肤泛起桃花样的粉红，从脸到肚腹，像是施了脂粉，在灯光的照耀下，变得更加娇嫩而诱人。
而此时的王老五，有些不协调的躺在这样一个躯体身边，显得有些土气，不伦不类的，他自己看着都觉得有些难堪，想把身上的衣物也脱了吧，又觉得不好意思，于是很尴尬的不敢侧头看王晴雯，可是不侧头看，头顶上的倒影看得还比侧头看还完整，这让王老五实在汗颜。
王晴雯没觉得不自在，很坦然。她品尝着杯子里的红酒，没再要求王老五这个客人与自己一样，而是继续讲述起他丈夫家族的传奇故事：
“合答安与成吉思汗那次羊毛堆里的欢爱，种下了一颗种子，这颗种子在合答安的肚子里茁壮成长，她的父亲眼看自己女儿的肚子越来越大，实在没法，只好把合答安下嫁给了一个当地人叫傻骆驼的奴隶，几个月后生下了一个男孩，这个男孩才是是成吉思汗的真正意义上的长子，是他的亲生骨肉，可这个事实，成吉思汗不知道。他逃离后，在十八岁那年，迎娶孛儿帖的路途中，被蔑尔乞部落袭击，抢走了还没娶进家门的妻子，这件事成了他一生中的奇耻大辱，立誓要报仇。而孛儿帖被蔑尔乞人抢走后，被那个部落的首领占有了身体，也怀上了孩子，这个孩子，在没出生前，成吉思汗靠着自己义父和结拜兄弟的帮助，抢回了妻子，看到她肚子大了，他犹豫着差点杀了孛儿帖，但在他母亲的劝说下，他还是把孛儿帖当作自己的结发妻子，没几天，孛儿帖生下了一个男孩，这个男孩就是术赤，名义上的成吉思汗的长子，但其实是蔑尔乞人的后代。”
王老五等王晴雯讲到这里，才开口问：“那么，合答安呢？她后来怎么样了？”
王晴雯把酒杯放到头后的红木几上，酒瓶里也没酒了，她喝得有些晕忽忽的，眼神迷离的看着王老五问：“你也很在乎合答安吗？她是个不幸的女人，还是个奴隶，你为什么这么在乎她呢？”
王老五把自己杯子里的酒一口喝干，回答说：“因为这个女人有情有义，她当时冒死救下成吉思汗，这样的举动，就是一般的男人也很难做到，所以我觉得她是个真女人。”
“哈哈，要是我丈夫还活着，你肯定会是他的好朋友，他有着与你一样的观念，你们在某些方面很像。”王晴雯开朗的哈哈大笑着说。
“请你继续往下讲好吗？我想知道合答安后来怎么样了。”王老五有些等不及的问。
王晴雯却回答说：“先不说合答安，我还是先把孛儿帖的事情给你说清楚，免得以后你会听下面故事时觉得混乱。”王晴雯用手指在自己腹部轻轻的上下触摸着又开始往下讲述：
“孛儿帖有一件陪嫁宝物，被蔑尔乞人抢走她同时，宝物也被抢走了，这件宝物是从大宋北国公主一起传到蒙古的，听说只传女不传男。其实，蔑尔乞人抢成吉思汗的女人真正目的，是为了得到这件宝物，传说这件宝物可以给人魔力，带来荣华富贵，甚至可以依靠它得到天下，你想啊，一个部落，抢个女人有什么意思，要不是为了这个东西，能干这种下三滥的勾当吗，尽管蒙古历史上就有抢亲的说法，可一个部落倾巢出动，就为一个女人，怎么也说不过去，所以这其中肯定有别的什么原因。这个事实，是在成吉思汗抢回妻子孛儿帖后，才从妻子口中知道的，他曾经也听说过这件宝物的传说，所以，他也想得到这件宝物。”
王老五又插话说：“这件宝物，是不是合欢佛？”
这回轮到王晴雯吃惊了，她仰起裸露的上半身，几乎把双乳凑到王老五的嘴上，盯着王老五问：“你怎么会知道这件宝物叫合欢佛？”
王老五看了眼近在咫尺的诱惑，很想张口去含垂在唇上的乳峰，那上面的两个突起，还是那么的红润，不像有些结婚后的女人那样发暗，还是像没结婚前的姑娘一样的有着鲜艳的色泽，像是两颗快成熟了的半红葡萄。王老五有些口干的咽了口唾液，没说自己家里有合欢佛，而是撒谎说：“我也是听一个朋友曾经提起过。”
王晴雯有些失望的‘哦’一声，再次躺下，双手交叉放在腹部继续讲述：
“成吉思汗最终杀了蔑尔乞部落的首领，表面上是为自己的奇耻大辱血了深仇，其实是他得到了合欢佛后的杀人灭口，不想把合欢佛被自己占有的事情传出去，他得到合欢佛这件宝物后，有些失望，因为那只不过是些男女交欢的玩物而已，不是什么神器，不过，他还是相信了关于合欢佛的传说，并且通过自己与妻子孛儿帖在蒙古包里反复的按照上面的实践，从中得到了无穷的乐趣，也因为如此，他才对这个曾经被蔑尔乞人强占的女人逐渐产生了点点爱意，始终把她当作是自己的结发妻子，尽管他后来有过不少的女人，但他始终只认孛儿帖为自己的原配妻子。况且，孛儿帖这个女人，并不是柔弱的人，她有着和她父亲一样宽旷的智慧，她知书达理，能很好的处理成吉思汗家族间的一些内部矛盾，可以说是成吉思汗的一个好帮手，尤其是在处理成吉思汗那些妃子之间的矛盾上，她很有办法，所有的妃子都服她，没一个敢乱来的，所以成吉思汗对这个女人，不是像爱合答安那样的爱，而是尊敬她，成吉思汗其实心中一直想着合答安。”
王老五知道，一个使少年变成男人的女人，是那个男人心中的一生最难以忘记的，因为他曾经也经历过这样的事情，是一个女人教会了他怎么去享受男欢女爱的，在他心里，一辈子的感激这个女人，永远都忘不了她。
王晴雯当然不知道王老五此时在想什么，她只管讲述她的故事：
“说来也奇怪，也许真的是合欢佛给成吉思汗带来了超好的运气，或者是合欢佛真的有魔力，成吉思汗自从得到合欢佛后，在草原上，人马逐渐的壮大起来，从白手起家，到拥有一个强盛的部落，最终为他的父亲报了仇，灭了塔塔尔部落，他也遵照父亲临死前的遗愿，杀了塔塔尔部落凡是车轮高以上的男孩，女人就像草原上母牛母羊一样，是能给部落带来繁衍的‘动物’，所以是受到保护的，没被杀害，而是成为了成吉思汗部落男人们的女奴，其实是性奴，专门供男人玩乐的，也是为男人生孩子的。在成吉思汗大败塔塔部落之后，他少年时代的救命恩人和人生中第一个女人，也就是合答安，终于来到了他的身边，这个�