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卢俊义大蠢蛋本色渐露峥嵘！此人料人不明，燕青是自己从小收养的孤儿，名为主仆，实为兄弟，乃至于父子关系。他竟然不信燕青的真情告白，不带任何提防之心就去面对李固。当然大凡是人都爱听好话，趋吉避凶是天性，所以卢俊义一回到家，第一句话就是劈口问道：“燕青安在？”
很明显刚刚在城外他才见过燕青，卢俊义色厉内茬，他是用严厉的语气来掩饰自己惊慌的内心！卢俊义是完全相信燕青的话的！他这么做，只是想证明自己在这个家庭中依旧具有至高无上的威望和权力！
面对旧主，李固和贾氏心怀鬼胎，支支吾吾、顾左右而言他，这是多么明显的做贼心虚先兆啊！可笑那卢俊义依旧没有半点防备之心，而正是他这无知托大和愚蠢麻木，直接导致了自己吃冤枉官司。
卢俊义只不过是个有钱无权的土财主，他不像宋江那样学会权钱交易，所以当他进了大牢，李固竟然可以只手通天为所欲为！要不是梁山和燕青的两番出手，卢俊义早就死在蔡福和董超薛霸手中！卢老板空有万贯家财，却不懂得如何保护自己，所以当大难临头之际，万贯家财也不过是一堆粪土而已！卢俊义完全不知道“天有不测风云，人有旦夕祸福”一说，可见“人无远虑，必有近忧”实在是至理名言。
在发配沙门岛（今山东长岛县）途中，曾经押送过林冲的董薛二贼做好作恶，将陷害林教头的一幕原封不动地照搬不误。一路喝骂、烧水烫脚、借口小睡、绳索加身、下手杀人。而情节竟然也有异曲同工之妙：救林冲的是鲁智深，救卢俊义的是燕青！要卢俊义对付数百如狼似虎的公差自然勉为其难，但面对这两个委琐小男人，难道也要委曲求全么？要知道武松在中了张都监毒计发配恩州途中，一路大摇大摆，头枷上还吊两只熟鹅，边走边吃，吃完将两名防送公人踢入飞云浦，那是何等的威风！
如此自大、麻痹、无知和懦弱的卢老板，也敢担当“文武双全”的评语？在下实在不敢苟同！
梁山大军破了北京城，救卢俊义上山，此时卢俊义可谓家破人亡，又能有什么别的出路？只能和燕青一起降了梁山。宋江要打北京城，表面上看是为了救卢俊义，实际上更深层次的涵义却是：晁盖最大的功劳就是黄泥岗劫梁中书的生辰岗，而我宋江要立的最大功劳，就是破梁中书的北京城！两下一对比，难度如天壤之别！只要北京一破，梁山老大的位置就是我的，哪怕卢俊义能够生擒史文恭！
卢俊义上山后，宋江三番五次“让位”。第一次就是卢俊义刚刚上山，面对宋江的热情“邀请”，卢俊义的反应是完全正确的！自己身无寸功，当然不可窃居高位。但是当卢俊义活捉史文恭以后，面对宋江试探性的“禅位”，卢俊义却想的太多：对方党羽众多，自己势单力薄，所以还是老老实实缩头为是。
如果卢老板借机坐实，哪怕宋江脸皮再厚，也不好意思断然反悔。可惜这个千载难逢的良机，能够改变梁山命运的机会，却毁于卢俊义的一次优柔寡断之中！卢俊义人生最大的一招败笔，由此宣告产生，说他是梁山第一大蠢蛋，名至所归！
当宋江率先打下只有一员猛将的东平府的时候，实际上已经宣告了梁山座位的尘埃落地。宋江册封卢俊义为老二，这个结局，不管对于死人还是活人，都可以妥善交代。
卢俊义上了梁山后，多数情况唯宋江马首是瞻，几乎没有自己独立的见解，逐渐沦落成一个傀儡大王的可悲地位。征方腊回来后，卢俊义大蠢蛋本色彻底表露无余，竟然不理会心腹小弟燕青的“避祸论”，铁了心要去“光宗耀祖”当大官。由于前科是触犯蔡京的女婿梁中书，因此哪怕他是无奈被迫上梁山的，在官场中身为鱼肉的他也必须要死，这是注定的结局。
卢俊义的故事告诉我们：生活中正副职位天差地远，副的就是副的，永远不能和正的相提并论。百家姓中最好的姓是“郑”，而最差的莫过于“傅”！
徒有龙子（麒麟）之名，不过无奈之客。
第四部分
凶狠残忍的黑帮老大：宋江（1）
宋江是《水浒传》中的第一男主角，施耐庵在他身上倾注了无数心血，可以说，宋江的传奇故事，就是施耐庵的人生理想，施耐庵将自己没有完成的任务，尽数交托在宋江这个虚拟的替身身上。
施耐庵自幼聪明好学，元延祐元年（公元1314年）考中秀才，泰定元年（公元1324年）中举人，至顺二年（公元1331年）施耐庵三十六岁登进士。元顺帝至正十三年（公元1353年），大丰白驹场盐民张士诚率广大灶丁起义反元。张士诚再三邀请施耐庵做他的军幕，施耐庵抱着建造“王道乐所”的宏愿欣然前往，后遭张冷落，遂离张。此后，施耐庵浪迹江湖，替人医病解难。后经友人帮助，在白驹镇修建了房屋，从此在这里隐居不出，专心撰写《江湖豪客传》。书成后，施耐庵感到书名太浅露，依据《诗经》“古公禀公，朝来走马，率西水浒，至于歧下”诗句，更名为《水浒传》。明洪武三年（公元1370年），施耐庵与世长辞，享年74岁。
施耐庵的一生，虽有小成，但终究未达成风云际会之势。施耐庵做过两年政府小官，任钱塘县尹，但只当了两年，便因与当道权贵不合，愤然悬印回到苏州。张士诚农民起义队伍占据苏州以后，施耐庵投笔从戎，为张士诚的幕僚，这使他熟悉了农民起义军的军营生活和许多起义军首领。后发现张士诚等首领日益骄逸，料日后必败，随后离开张士诚部，根据数十年的所见所闻，潜心创作不朽巨著《水浒传》。（引自施耐庵生平资料）
施耐庵由于在官场和起义军中都得到深刻的亲身体会，亲眼目睹了黑暗的官僚主义和盲目的造反团体，所以他创作小说相当流畅顺手，而宋江这个人物，也是同样混迹在官场和起义军之中，一生为了理想忙忙碌碌，可以说，宋江正是施耐庵的影子体现。
施耐庵写这个人物，出于时代的局限性，他不可能料到几百年后人们对宋江的评价，施耐庵所处的那个年代，正是战乱频繁民不聊生的动荡社会，施耐庵渴望一个和平安定的大同世界，因此他既憎恨暴元的残酷统治，也反对张士诚等目光短浅的农民起义军首领的革命不彻底性。所以他希望双方能够和平相处，实现一个理想的乌托邦社会，我们看到，宋江投降后，立马刀锋一转，对外抵抗侵略者，对内扫除同盟军，最终鸟尽弓藏，四海升平，施耐庵的人生愿望，不就是如此么？
宋江这个人，争议颇多。赞美者说他为了国家，为了兄弟的未来殚精竭虑，死而后已；反对者说他凶狠残忍，用兄弟的鲜血给自己铺设了一条金光闪闪的飞黄腾达之路，但是最终依旧死在更凶狠残忍的统治阶级手中。
我是比较赞同后者的，个人总结起来，宋江大约犯了七宗罪。
一、利欲熏心
关于这一点，最容易招人口舌的就是对待招安这件事情。宋江的出发点并没有错。宋代是个相当注重礼法的朝代，一切都以“三纲五常”作为行为准则，长辈教导子弟甚严，据史书记载常见的训导家法是：“上可以取科第致富贵，次可以开门教授，以受束脩之奉……如不能为儒，则巫、医、道、僧、农圃、商贾、技术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。子弟之流荡，至于为乞丐、盗窃，此最辱先之甚。”
这条训导家法，浅显易懂，一目了然。人生最好的工作是当官，其次分别是做教书先生、学者、医生、出家人、农民、商人、手工业者等等，只要能够养活一家人而不侮辱祖先的声誉，都是可以从事的，但是沦落到乞丐、强盗、小偷，则是最对不起列祖列宗的行为。
梁山好汉，主动要求上山当强盗的只有李铁牛一人，其他人多多少少都有过抵触情绪，最明显的就是史进。他们也顾忌“人言可畏”这一点，所以不到迫不得已，是没有人愿意欢欣鼓舞地上山落草为寇的。
宋江杀了人，四处逃窜，最终也上了梁山。宋江人虽然上了梁山，但是心依旧受大宋舆论的左右，他是个文化人，不像大多数的好汉，几乎就是个文盲，他不愿意自己的后半生成为人人鄙视的狗强盗，也不愿意弟兄们和他一起背负千古的骂名。能够摆脱强盗职称，并且一步登天成为大官的终南捷径，只有�