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一天，周星接到秀江市革命委员会筹委会发给在外地人员的通知：要求在外的人员及时返回原单位“抓革命、促生产”。其时，武斗刚刚结束，造反大军虽然已强行解除了武装，但一切并没有进入法治的轨道，派性斗争仍在以另一种方式进行。
火车还在往南行进的路上，各种骇人听闻的小道消息便不绝于耳，秀江边这场况日持久的全面大武斗早已震惊了全国。然而，全国各地的情况也并不比秀江好多少，只不过是五十步笑百步而已。在拥挤的火车上，周星意外地遇上了山歌剧团的男演员丁优才。因为此人生性贪玩，同事们便给他取了个谐音的外号叫“顶悠哉”。真是久违了，从文革的大串连开始，此人便是一去不复返，失踪了。单位上的人都以为他在混乱的大串连中意外死亡了，想不到给周星碰上了，这个在中国大地上已游荡了数年的幽灵。在文革的大气候中，全国各地都有接待站。只要打着革命串联的旗子，没有钱，可以借钱；没有衣物，可以借衣物；没地方住，接待站可安排。但必须注意一点，政治观点要因地而异，那怕是打个哈哈，含糊其词的表示一下支持也行。这道文革时期独特的风景线，正好给“顶悠哉”提供了免费全国游的特别通行证。周星遇到他时，情况也是特别的。当车中的男女老幼都在议论着国家大事，为祖国的前途命运担忧的时候，只有前面一个年轻人好像置身在真空世界，对一切漠不关心。他正在乐滋滋地清点自己一大堆的行李。他也真有本事，这么挤的车，别人带一只包都嫌累赘，而他一个人带这么多东西，居然还全弄上了车。在他抬头转身的瞬间，周星认出了他：
、“顶悠哉！你也在这儿？嗨呀，山歌剧团的同志都以为你从人间蒸发了呢！”
周星的一声呼唤倒使“顶悠哉”喜出望外了，因为他已经很久很久没见到过一个熟人，更不用说是见到熟悉的老同事了。他扑过来拥抱周星，居然还擦了擦激动的眼泪。说心里话，
“顶悠哉”此人并不是令人讨厌的一类，至少外表给人的感觉是如此；略带浑圆的身躯，浑圆的脸上慈眉善目地总是带着微笑。他乐观、友善、贪玩、好游山玩水、不问政治，可谓是典型的逍遥派吧。“顶悠哉”坐下来，话匣子一开便口若悬河滔滔不绝。他说自己这两年已经游遍了祖国的东西南北中，只有西藏及一些交通极不便利的地区没去。他又半开玩笑地说自己是徐霞客第二，也要写一本“顶悠哉”游记。可当周星要他拿日记出来看看时，他却一个字也没写。周星好气又好笑，便问道：
“那你带了一些什么回来？”
“顶悠哉”用手一指行礼架及地上的大包小包说：“有哇，这些都是我从各地接待站和群众组织那儿借来的、弄来的，都不要钱。我空着手出去，却满载而归，丰收大大的！”
周星又说：“借的东西和钱、粮票都是国家的财产，是要归还的。”
可“顶悠哉”做了一个鬼脸笑着说：“可以呀！一定要我归还，让他们到秀江来拿吧。大串连时全国那么多人吃了、借了、怎么归还？何况许多人留下的是假单位、假名字。”
说到这儿“顶悠哉”神气十足，十分得意。然而，就是这种神气冲走了他保留在周星心中的最后一丝好感。
列车飞驰过秀江北站，以往北站是必须停五分钟的，然而，现在已经没有必要停了。北站在内战的炮火中已化成了一片废墟。列车终于在秀江市的南站停下来了。播音员像往常一样例行她的公事，用那温柔、娓娓动听的声音在广播：
“旅客同志们，秀江市南站到了，请做好准备按秩序下车。秀江，是一座世界闻名的美丽的城市。不愿做神仙，愿做秀江人……”
然而，与这温柔声音极不协调的是站台上的恐怖景象。一群荷枪实弹的联合指挥部人员正虎视眈眈的注视着下车的每一个人。这时，只要站台上的人手指某人说一声：“抓住他，他是造反大军的干将。”此人便立遭厄运。站台上已有几人被打得在地上乱滚，还有的已经被抓上了停在一旁的汽车，派性仍在以另一种形式肆虐。
走出车站，景象是满目苍夷。楼房、民房大多受到战争的催残，断墙残壁比比皆是，正常的生活秩序还远远没有恢复。贯穿城市南北的十里长街正在进行集体游斗示众，游斗的长队约有一二里长。被游斗的是秀江市造反大军的战俘及头头、骨干，还有陪游的“黑五类”“死不改悔的走资派”等人。市、县联合指挥部的武装人员在两边押解着。战俘中有撑着拐杖打断了腿的，有吊着手的，有头上绷着纱布的，有两人搀扶而行的，完全是一付失败的惨状。还有一部分人胸前挂着大木牌子，头上带着高帽，牌上写着武斗干将、坏头头、反革命分子、“死不改悔的走资派”等各种字样。几个背着长枪的县联合指挥部农民手里拿着锄头把，在队伍中寻找着不顺眼的人拉出来出气，因为他们的同乡或是亲人在武斗中被打死了。有个拄着拐杖的伤员行走困难走得很慢，一个拿锄头把的农民立即一棒将其打翻在地。旁边的俘虏忍无可忍地大喊了一声：
“活不了啦，我们拼了！”
有俩人冲了出来，企图抢枪，但孤掌难鸣，在冲锋枪的射击声中，这俩人都倒在血泊之中。街上围观的人，胆小的有多远跑多远，胆大的也退在远处观看。队列在枪声中稍稍停顿了一下又继续若无其事的前进了。什么叫法制观念？什么叫政策？这里只有变形后的派性。类似的事情也就在队列中或大或小的重复着。然而，这种行为并不能奏效，反而引发了以后小股还没交枪的造反大军人员，进行地下恐怖活动。
周星的行囊是轻便的，但今天却似乎特别沉重。那位滿载而归的“顶悠哉”此时更受罪了，枪声和鲜血把他腿都吓软了，他一屁股坐在不义之财上走不动了。他想找一辆三轮车什么的，但此时的秀江市连正常秩序都没恢复，哪还有车？不情愿帮他的周星也只有丢下他，让他坐在那儿悠哉悠哉，做他的徐霞客第二梦吧。
游斗队伍的前面，中间夹杂着卡车，上面押着一批挂牌游斗的人。其中有一辆最突出，因为卡车上绑押着的是一位颇有名气的女明星。爱凑热闹的人们拼命往前赶，想瞻仰一下这位名人在做阶下囚时的尊容。周星知道她是谁，他没有往前赶，只在远处缓缓地走着，心情相当的混乱。突然，前面的卡车旁秩序大乱，只见一个身材高大县联合指挥部的农民，悍然不顾一切地用一根木棍，朝车上的女明星狠狠地砸去。情急之中，制止和呼喊都来不及了，只见负责警戒的一个文艺界联合指挥部青年，用自己的手臂挡住了砸下的木棍。青年的前臂被打断了。……
在秀江市的革命烈士公墓及市歌舞剧团的大院中，正在进行爆炸，在铲平那些曾一度被造反大军追认为烈士的死者坟墓。爆炸声轰鸣，死者未寒的尸骨伴着硝烟和尘土在空中挣扎、哀号、飞舞、落下。他们的革命理想、忠心或野心也随黑色狼烟的散去而消失。这是一群永远没有归宿，无人超度的灵魂。
第14章 祸起皆因崇拜风 情窦初开周与欧
秀江市“三结合”的革命委员会成立了，派性的武装渐被解除，派性的组织也纷纷解散，人们都回到各自的岗位去“抓革命、促生产”。接着，一个忠于伟大领袖毛主席，忠于战无不胜的毛泽东思想，忠于毛主席的革命路线，对伟大领袖毛主席无限热爱、无限崇拜、无限信仰、无限忠诚（即“三忠于”“四无限”）的运动在全国又掀起狂潮。天天读、早请示、晚请示、早敬、晚敬、餐敬，大街小巷，不同场合，到处都见人毕恭毕敬的举着毛主席语录齐声高呼：“敬祝最最敬爱的伟大领袖毛主席万寿无疆！万寿无疆！万寿无疆！敬祝敬爱的林副统帅身体健康！永远健康！”为了表达自己的忠心，人们想尽一切办法制作各种材质不同大小的“献忠品”，建立“忠字房”、“忠字楼”。有不少的同志在自己床头、桌面、墙面、天花板上贴满了毛主席像。聪明的中国人用欧洲人工业革命时期的创造精神，用祖先发明指南针、火药、造纸术、印刷术的精神去塑造自己对领袖的忠心。
在市革委会的组织下，市展馆开始筹�