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不多一时，乔宾、胡小记赶到，两个人跑的喘息不止。他们本来不会夜行术的工夫，跑了这么远，怎么会不喘？艾虎就把怎么调坎儿，三哥追到此处，怎么不见的话，说了一遍。胡小记问：“老兄弟，你打算怎么样？”艾虎说：“我同三哥进去瞧瞧。庙中要有同类之人，我们一并拿获。你们二人不能蹿跃脊，先在外边等候，我们打里头追出来，你们在外头截杀。”徐良说：“奔在头里去就是等候，也在庙头里等候。咱们也看看是个什么庙。”四个绕在前边一看，硃红的大门，密摆金钉，石头上镌着字是蓝地金字：“敕建古迹云霞观”。西边有两个角门，俱都关闭。胡小记问徐良，说：“不然叫开他的庙门，我们也就进去，帮着你们一同搜寻去。”徐良说：“不好。深更半夜，又得惊动人开门。若要庙中有他们同类的人，一开门有声音，岂不惊动跑了呢。”庙前有两颗大树，大树旁有两块石头，就叫胡小记、乔宾在石头上等候。
徐良与艾虎蹿上墙来，一看好大个庙宇，头里有三条神路，内有三座石桥，有些个松柏树林。钟鼓二镂，就是二道山门。两个人奔了二道山门，蹿上卡子墙去。往里一看，三四层佛殿，尽都是黑洞洞的，惟独看着西北有灯光闪亮。艾虎就同山西雁，两个人一前一后，就奔了灯光来了。看看临近，徐良低语与艾虎说：“这个庙这样的宽大，地面宽阔，房屋甚多，大略这两个贼不容易找了。”艾虎说：“咱们奔那个灯亮。那刚才你不是念的什么观，观，必是老道。他们要是和老道同类，必在老道那里躲避。如今和尚老道不法的甚多。”徐良说：“老兄弟，你别说，我师傅可就是老道。”说毕，两个人一笑，直奔西北。到来，原是个跨院，三间西房。两个人就由南边那个墙头蹿上房去，奔前坡，把身子一伏，爬在房上，手搬瓦口，双足踹住阴阳瓦陇，身子往下一探，看里边灯光闪烁，并无一点声音。
忽然见帘子一启，出来了一个小道童儿．头上挽着道冠，蓝布袍，白袜青鞋，面白如玉，五官清秀。见他说：“我们祖师爷打发我出来，问你们是那里来的？下来罢。”当时就把艾虎、徐良吓了一跳，自己觉着脚底下轻巧，又并无踹破瓦，他怎么会听出来了？两个人暂且先不言语。小童儿又说：“你们到底是打那里来的？祖师爷算出来了，知道你们来。下来罢，也不害你们。”徐良就答言说：“下去就下去罢。老兄弟，咱们就下去见见祖师爷去。”这两个人飘身下来。小童说：“就是你们二位罢？”徐良说：“不错，就是我们两个人。”问：“祖师爷现在那里？”小童指告说：“就在这鹤轩里边。”就叫童儿在前引路。可见得真是艺高人胆大。
启帘而入，到了里边，迎面有张八仙桌子，上头有个四方乌木盘子，里头摆着个金钱卦盒，有一个十二元辰的盘子。有几个木头棋子儿，上头刻着字：父母、兄弟、子孙、官鬼、妻财这些个言语。还有几个长条木头上画着单拆交重。再见屋中，摆列着许多经卷。由里间屋中出来一位老道，黄杨木道冠，横别着金簪，穿一件豆青色的道服，斜领阔袖，通身到下绣的是三蓝色的百蝠百蝶，周身镶宽片锦边，白袜青鞋，上背着一口宝剑，豆青挽手绒绳飘摆，鹅黄丝绦拴住了剑匣，背于背后，胸前十字绊系蝴蝶扣，走穗飘垂；生就一张东瓜脸，两道宝剑眉，一对大三角眼，蒜头鼻子，四字口，一部花白胡须，大耳垂轮，身高八尺，脸生横肉，不像道家仙风的形色。见了艾虎、徐良，单手打稽首，念声“无量佛”，说：“原来是二位施主。”徐良、艾虎也就一躬到地，说：“原来是道长仙翁，弟子二人有礼。”老道说：“二位贵客请坐。”小老道献茶。就见他过去把金钱盒一摇，哼了一声，说：“二位施主贵姓？”徐良说：“弟子姓徐。”艾虎说：“弟子姓艾。未曾领教道长仙爷的贵姓？”老道说：“贫道姓梁，叫梁道兴，匪号人称先知子。”徐良说：“原来是位高人。”老道说：“贫道何敢称高人。方才略占一数，你们不是四位吗，怎么来了两位呢？”艾虎看着徐良，只是发怔，暗说：“遇见神仙了。”直是不住的瞅着徐良。徐良答道：“不错，我们正是四个人，庙外坐着两个人呢。”老道吩咐一声，则小童把庙外二位请进来。不多时，就把二位请进来了。老道单手打稽首，口念声“无量佛”，说：“未领教二位贵姓？”二人回答：“弟子姓胡，弟子姓乔。”徐良说：“仙爷既是先见之明，我们也不必隐瞒。是我们住在店中，那是个贼店，如今我们追下贼人来了，见他进到庙中，我们这才赶到庙内，被道爷算出。索性恳求道爷占算占算，指引着我们将他拿住，与一方除害，岂不是妙？”那老道说：“不难。”就把金钱卦盒一摇。毕竟不知怎样指引，且听下回分解。
第八十五回 贪功入庙身遭险 巧言难哄有心人
诗曰：
乘车策马比如何，御者洋洋得意过。
不是其妻深激发，焉知羞耻自今多。
什么缘故？圣贤云：“羞恶之心，义之端也，人皆有之。”人有一时自昏，偶然昧却羞恶之心，或因人激发愧悔，自修做出义来的。这套书虽是小说，可是以忠烈侠义为主，所以将今比古，往往隔几回搜讨故典，作为榜样。此段又引出一个赶车的来：春秋时齐国晏婴为齐相，有一赶车的，不知其姓名，其妻号为命妇。一日，给晏子赶车入朝，适到自己门前，其妻从门隙窥之，见其夫为晏子赶车，拥盖策马，意气洋洋，甚自得也。到晚，即速而归。其妻求去。赶车的惊而问之道：“吾与汝夫妇相安久矣，何忽求去？”其妻回答：“始，妾以子今暂为卑贱，异日或贵显，故安之久。今见子之卑贱之日，倒自足自满，得意洋洋，也似乎卑贱无期之日。”赶车道：“何以知之？”其妻道：“妾观晏子身长不满三尺，若论其身为齐相，名显诸侯，不知当何如骄傲，何如满盈。乃妾观之志气，恂恂自下，若不知有富贵者，则其意念深矣。若子身长八尺，伟然一男子，乃为仆御，若汝有大志，不知何如愧悔，何如悲思。乃妾观子之志气，则洋洋自足。洋洋自足，是以卑贱自安也，他何复望，是以求去。”御者听了，不觉羞惭满面，深深谢过，道：“请从此改悔何如？”其妻道：“晏子之过于人，亦此改悔，谦冲之智耳。子信能改悔，则是能怀晏子之志，而又加以八尺之长，若再躬行仁义，出事明主，其名必扬矣。”御者甚喜。御者致谢其妻，道：“蒙贤妻教戒，始知进修有路。”其妻道：“妾又闻，贱虽不可居，若背于义，则又宁居之；贵虽可为，若虚骄而贵，则又不可也。”御者感谢。自此之后、遂自改悔，学道谦逊，常若不足。虽仍出为晏子赶车，而气象从容，大非昔比。晏子见之，甚是惊异，因诘问道：“汝昔纠纠是一匹夫，今忽雍和近于贤者，斯必有故。”御者不能隐，遂以其妻之言实对。晏子听了，大加叹赏道：“汝妻能匡夫以道，固为贤妇。汝一改悔，便能力行，亦非常人。”因见景公，荐以为大夫，显其妻以为命妇。君子谓：命妇不独匡夫，自成者远矣。
闲言少叙，书归正传。
诗曰：
道士须知结善缘，害人害己理由天。
佛门反作贼徒穴，口说慈悲是枉然。
且说胡小记、乔宾进来，俱都问了姓氏，彼此落坐，复献上茶来。徐良索性就把这个说了，求老道给占算占算贼的下落。老道满口应承，并不推辞，就把金钱卦盒一摇，说：“还有一件，几位施主，我要把他占将出来，保你们一去就能将他拿住。可有一件事，我出家人慈悲为怀，善念为缘，你们要拿住他时，必须要劝他改邪归正，千万不可杀害他们的性命。你们要结果他的性命，岂不是贫道损了德了吗？”徐良说：“既是有道爷这么说着，我们绝不杀害他的性命。要是劝解他不听，我们也把他放了，也不结果他们性命。”老道说：“你们要是捉着他，也是打庙内捉着他。”徐三爷说：“你得指告�