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球踢，因为他是男孩，又很高兴。
这样一些描写，分明是一个伏笔。脂砚斋的批语，在这个地方也点破了，说“小儿长情，遂成千里伏线”。就是告诉你最后他们俩结为夫妻了。为什么呢？因为“柚子，即今香圆之属也，应与缘通”，就是香缘，意味着有一个姻缘在里面。“佛手者，正指迷津者也。”佛手好象手指头似的，但是不是人的手，是神佛的手，所以叫佛手，佛手起什么作用呢？指迷津，你的生命陷于迷途中，它能起到指点你把路走通的解救作用。
当贾府崩溃，巧姐作为未成年家属，允许亲戚领走的时候，她的舅舅王仁，就来把她领出，但并不是要抚养她，而是把她卖到妓院去了。解救巧姐，涉及到贾芸“仗义探庵”、妙玉在庵里佛手指向处，留下一包银子，以及刘姥姥带着板儿及时赶到，用那包银子将巧姐赎离火坑，等等情节。刘姥姥将巧姐带回自己家中，最后她嫁给了板儿。这才是曹雪芹八十回后的真故事。高鹗写她嫁给了周姓地主，是不符合曹雪芹原笔愿意的。
高鹗为照应第五回关于巧姐的判词里“狠舅奸兄”的提法，把王熙凤的胞兄王仁设定为“狠舅”，这是对的，王仁这个名字谐音“忘仁”，过去把“仁义礼智信”作为建道德的基本组成，第一个就是“仁”，那么这个舅舅对自己妹妹的女儿，狠心往火坑里卖，当然是“忘仁”；但是高鹗把“奸兄”设定为贾芸，还有贾蔷，可就大错特错了！这两个人根本不是曹雪芹后八十回里面所写到的“奸兄”，那么这个“奸兄”是谁呢？有人一定会很感兴趣，应该告诉我“奸兄”是谁，可是又会皱眉头，为什么呢？你不是预告讲完王熙凤、巧姐，你要讲李纨吗？你怎么横生枝杈呢？我没有横生枝杈，要闹清楚对这个巧姐下毒手的“奸兄”是谁，就必须要从对李纨的分析说起。请期待我下一讲。
第十章 第九十一回至第九十九回之谜＇3＇——李纨之谜
过去有一种说法，认为《金陵十二钗正册》里有一钗堪称完美，哪一钗呢？李纨。如果你像脂砚斋一样通读过曹雪芹的全本《红楼梦》，就知道绝非如此。即便你读的是通行本，如果你仔细推敲第五回里面，关于李纨的判词和她那支曲，你也应该怀疑高鹗后面所写的那些情节是否对头。高鹗后来就没怎么写李纨了，确实给人一种感觉，李纨这个人完美无缺。
第五回里，通过判词和关于李纨的《晚韶华》曲，曹雪芹其实已经告诉你，李纨不仅不完美，而且，问题还不小。在关于李纨的判词里面有两句，叫做“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”。你细琢磨一下，这难道是赞美吗？特别是最后一句。李纨的结局比较好，儿子贾兰后来中了科举考试的武举，当了高官，她成了诰命夫人，但是，却被判定为“枉与他人作笑谈”。别人对她并不佩服，并不羡慕，反而去讥笑，这是为什么？难道“他人”形成的舆论毫无道理，都是对她的误解和污蔑？我引的两句判词，前面一句历来聚讼纷纭，解释不清，什么叫做“如冰水好空相妒”？其实这句话不难理解，就是在八十回后，会写到贾氏宗族最后是忽喇喇大厦倾，府里面各人的命运，就出现了分流。本来他们都是一个池子里的水，但是有的呢，就被冻成了冰，也有的呢，居然还以水的姿态存在，还可以自由流动，所以冰和水之间，虽然本来是同质，但是遭逢变故之后呢，生存状态却大相径庭，互相之间产生了隔阂，甚至于冰就会来嫉妒这个水，这个水也就不去顾那个冰了。
一定会有红迷朋友皱眉头问了：你前面讲了半天，给我明确了一点，就是说皇帝如果打击这家人的话，那么不仅那个贵族官员本身会失去自由，“冻成冰块”，包括这个罪者的正妻、侧室、儿子儿媳妇、公子小姐，以及所有的这些府里面的男女仆役，都要面临一样的或打、或杀、或卖的命运。如果书里的荣宁两府彻底崩溃，李纨她凭什么就能例外不受打击，还是“好水”，拥有自由呢？
这就必须探讨李纨这个角色的原型。
李纨这个角色应该是有原型的，当然，从原型到书里面的艺术形象，作者进行了特别多的艺术加工。甚至于就辈分来说，都把她降低了一辈来写。
怎么回事呢？咱们先说生活当中的情况。
曹雪芹他们家，在康熙朝，他的祖父曹寅，继承他曾祖父曹玺的衣钵，担任江宁织造。曹寅的母亲曾是康熙的教养嬷嬷，康熙和曹寅可以算是发小，康熙非常宠信曹寅。但是曹寅后来得疟疾，要死了，消息传到京城以后，康熙急得不得了，就派驿马，马不停蹄地给他送金鸡纳霜，当时皇宫里面有这种稀罕的特效药，但是呢，曹寅这个人没有运气，驿马赶到的时候，他已经死掉了。按说他死了，朝廷派另外一个人来做江宁织造不就结了吗？康熙以前，顺治时期，皇家定下的原则，像江宁织造这种职务是不能世袭的。可康熙皇帝他既然做了皇帝，他喜欢曹寅，他可以破先皇的规矩，还让曹家的人当织造，于是就任命曹寅的儿子曹，继续担任江宁织造。曹当了江宁织造以后呢，康熙很满意，没想到的是，曹没当几年江宁织造，他又死了。曹寅再没有亲儿子了。康熙宠爱曹家达到什么地步呢？他还要让曹家继承江宁织造这个职位，就命令苏州织造李煦，帮他从曹寅的侄子里，挑一个素质好的，过继给曹寅的未亡人李氏——这个李氏就是李煦的妹妹——来做儿子，继承这个家业，继续当江宁织造，这个过继给李氏的儿子，就是曹。
前面讲座里我多次告诉你，李氏，是书里面贾母这个艺术形象的原型。你想一想，曹寅死了，李氏成了一个寡妇，曹寅和李氏他们的儿子曹又死了，曹的妻子也就成为寡妇。曹的这个妻子姓马，称马氏。这位马氏，她的命运非常凄惨，本来她住在江宁织造府的主建筑群的正堂里面，她是织造夫人，可是她丈夫死了，皇帝任命了另外一个姓曹的人，带着他的妻子到这儿来当江宁织造了，她就得从正房当中挪出去，失去了江宁织造夫人的身份了。曹的夫人，取代她成为了织造夫人了。对于她来说，这真是一个尴尬的局面。
现在还可以从清宫老档案里查到，曹刚上任，就给康熙皇帝写了奏折，其中说到了他嫂子马氏的情况，汇报说马氏已经怀孕了，哥哥曹虽然死了，但是马氏会生下一个遗腹婴儿，要是一个男孩的话，我这个哥哥也就有后人了。但是在后续的奏折里，曹继续给康熙请安，汇报请示，却没有关于马氏生育的任何信息。康熙也继续在曹的奏折上写批复，也没见他问起曹遗孀生育的情况。因此，马氏究竟生没生孩子，生的男孩女孩，生产情况如何，生下了以后怎么样，就都不清楚了。那个时候，没有必要把涉及马氏生育的文档销毁、藏匿，这算得什么机密？又丝毫不会影响朝政。因此可以推测出来，这个马氏非常不幸，她要么就是流产了，要么就是她生的只是一个女儿，要么就是她虽然生了一个儿子，儿子也没有养大。她寡妇失业，非常可怜。当然，根据过去封建社会的游戏规则，她为了延续曹这一支，她也还可以从别的地方去领养一个男孩，作为自己的儿子，母子互相扶持，去走自己的人生道路，但她的那个过继子，名分上虽然也算是李氏的一个孙子，却完全没有了血缘关系，至于曹，那只是他一个叔叔，对于他来说，叔叔婶婶以及他们的子女，跟他并非一家子，他们之间的关系是“各家门，另家户”。听明白了吧，真实的生活当中，会有这样的情况。
在《红楼梦》的小说文本里面呢，李纨这个角色，她比王夫人矮了一辈，把她设定为贾政和王夫人大儿子的媳妇，这个大儿子叫贾珠，小说一开始，故事还没展开呢，就告诉你这个人死掉了，出现一个寡妇，就是李纨。我们如果细想一下，就会发现书里面对于李纨这个角色的定位和描写，不符合当时社会的伦理秩序。如果李纨她确实是贾政和王夫人的大儿子的媳妇，那么大家想一想，这个府里面的事务，如果王夫人管家忙不过来，她要托付给一个可靠的人来管这个家，她应该交给谁？她就应该交给李纨。而李纨不用她婆婆说话，自己就应该挺身而出，涉外的事情她不用管，但是公子、小姐的生活，丫头、婆子的人力分配，整个府里面内务这一摊，她应该当仁不让地加以承担。可是书里面一开始呢，就告诉我们一个很怪的