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「第一章」大侠
鬼是一种无形的东西，世间到底有没有鬼？只怕谁也无法肯定的答复，可是鬼给人的恐怖，那是永远存在的。贵州，自古称鬼乡，亦称鬼方，而贵州的一个地方更有「鬼窝」之称。鬼窝在贵州毕节县，燕子口镇之西，位云南、贵州、四川三省的交界处，是处阴森的幽谷，当地人无一敢入谷的。谷口是丁字形大道，在那儿，一足可以踏三省，真是动步分他乡。
谷口有一株十人合抱的大枯木，高有十丈，除了剩下的巨干和大枝外，其他什么也不存在了，据说这株枯木早在千余年前就是枯的了，奇在它虽不复活，但也永不朽倒。树下堆满了香灰，那是南来北往、东去西还的商旅人所膜拜的成绩，凡是经过丁字大道的人，都要在大树下烧柱香，叩头祷告一番。谷里面没有人敢进去，但又人人都知道里面白骨累累。其实传言一点不假，谷中确是白骨如山，没有坟墓，但有数不清的石碑，更怪的是，石碑上的人名都怪，而且是自刻自立。
这一天，谷口突然来了一个老人，须鬓皆白，面貌肃然，他肩上扛着一块大有数百斤，高达八尺的大石碑，碑上刻着：「东海一掌天」。老人走进谷口，稍停一会，向谷内环视一瞬，再向谷内走去，到了谷中，他猛把肩上的石碑端起，全力向地面一插，就这样将石碑建立了。
“鬼王，我东海「一掌天」来了。”老人抬头大喊这么一声，报出他的字号。接着谷中不知从什么地方发出一阵阴森森的冷笑，笑得全谷皆震，真是使人不寒而悚，胆战心惊。
未几，有个沉沉的人声问道：“你懂得规矩么？”
老人朗声道：“懂得，三天之内找不出，我自绝谷内。”
那阴森森的笑声又起，接着道：“自己的武功呢？”
老人大声道：“留在石碑里。”
那有声不见人的声音又沉沉地道：“本王许可你找寻，但你记着，如果限满不死，则遗害你的全家。”老人不再开口，只见他立即展开找寻，奇怪得很，他除了自己的那块石碑不看之外，其他石碑竟一块也不放过，不知他要在石碑上寻什么样的东西。可惜三天后，他就自杀在谷内了。
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六月的太阳，尤如火网笼罩着大地，好象要将所有的生物全部烧死似的。这正是六月六日，路上没有一个行人，连鸟儿都躲到树叶里不敢动了，可是在江西莲花县通往湖南茶陵的大道上，竟有一个老和尚躺在太阳下睡觉。
忽有一个十三四岁的穷小子，不知在什么地方奔出来，这时正急急的向那老和尚的躺处狂奔，他满面尘污，加上汗出如雨，那副样子确是够累的。手中提着一只破瓦壶，里面似乎装着清水，他一走近，猛向老和尚头上泼去，紧接着，俯身下去，双手一抄，拖住和尚硬向路边的树阴走。和尚很瘦，个子也不大，否则凭那小子那样年纪休想拖得动。拖是拖到了，可是那小子自己再也支持不住了，一个踉跄，他也倒下了。过了不多久，那小子缓缓爬了起来，然而仍旧汗出如雨，气如牛喘。
“和尚，你还没有死吧。”穷小子喘气不停的大喊着，老和尚的面色苍白，眼睛微微的睁开一线，没有作答。
穷小子举手擦了一把汗，似安慰的笑笑，点头道：“死不了就好，我老远看你栽在路上，知道你是被太阳晒晕了。嗨，你受不了了，就得早点寻个阴凉处休息一会再走，这种天气，化缘应该在早晚时分才对。”
他噜嗦了半天，日色已西沉了，老和尚这才叹了一口气，双目也睁得大一点，他望望面前的孩子，问道：“你姓什么？”老和尚竟没有一般出家人的口气。
穷小子眉头一皱，反问道：“你问我姓名作什么？”
和尚又把眼睛闭上了，轻轻的叹息一声道：“你救了我。”
穷小子道：“泼你一壶水，拖你到树下，这就算是救了你，因此你就问我姓名，想日后报答我么？”
老和尚道：“我不是被太阳晒晕的，你那一壶水从哪儿来的，就是那壶水救了我。”
穷小子嗨了一声道：“那壶水的来处不说也罢，说出来只怕你要作呕哩，甚至说我不恭敬。”
和尚道：“是牛尿。”
穷小子苦笑道：“和尚，你已晕死过去了，怎还能嗅得出牛尿？对不起，我眼看你倒了下去，知道如果没有水，那是非常危 3ǔωω。ｃōｍ险的，加之这儿又没有山泉和池塘，同时壶中带来的水我又喝光了。”
和尚道：“恰好遇上你的牛在拉尿。”
穷小子嗨嗨笑道：“是呀，不过脏虽脏一点，到底还是救了你。”
和尚点头道：“你那条牛可以卖几百两银子。”
穷小子惊讶道：“牛瘦得只有几根骨头了，员外还骂我没看好哩。”
和尚道：“那怎能怪你未曾看好，它之所以瘦的原因，乃是它身上长了牛黄，原来你是替人家放牛的。”
穷小子啊呀一声道：“牛黄是一宝。”
和尚诧异了，他忽然睁大双目，紧紧的注视着穷小子，问道：“看来你还读过不少书呢。”
穷小子默然道：“我祖父的肚子里包罗万象，可惜他已去世半年了。”
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和尚道：“你一共读了多少年啦？”
穷小子道：“三岁开始，日夜不断，我现在十四岁了。”
和尚道：“牛黄的用处很广，你一泼，我就起死回生，这是什么病？”
穷小子哈哈笑道：“你听我读了十一年书，现在就来考我了。和尚，你是内负气血逆行之症，外加太阳一晒，以致七窍闭塞。”
和尚猛的跳起道：“你的书果然没有白念。”
穷小子道：“你面色仍未转好，恐后还要休息。”
和尚道：“你家在哪里？”
穷小子道：“没有家，我是孤儿，你要休息，我带你进庄求员外去。”
和尚道：“我不要去了，我们只在这儿谈谈，谈到天黑我还要赶路。”
穷小子道：“你是哪个庙里的和尚？”
老和尚沉吟一会，似是不愿说出，可是终于叹声道：“我说给你听的话，日后不可向外人说。”
穷小子道：“这个简单。”
和尚道：“我是嵩山少林寺的和尚，我不吃素，人家叫我为「枯大师」，你呢？”
穷小子大惊道：“你是少林掌教大师的师伯。”
和尚更奇了，点头道：“你对江湖上的事情也知道？”
穷小子道：“我姓郑，名一虎，大师的大名号，我时常听护院武师说起。”
和尚问道：“你学过武功吗？”
穷小子摇头道：“没有。”
和尚道：“可惜我没有时间教你。”
穷小子道：“我也没有时间学。”
和尚道：“你连一个亲人都没有？”穷小子忽然低下头去了，面色黯然，显然是被和尚勾动了他的伤心事。和尚见他那副可怜相，也不开口了，陪着他默默无言。
穷小子突然抬头道：“和尚，充军到底有几个地方？”
老僧莫明其妙，见问诧异道：“你问这个作什么？”
穷小子道：“我须明白这个皇法。”
和尚道：“从前充军只有一种，名曰屯种，那是犯了严重流刑的人发配到边塞去集中守边疆，永世不许回故乡。”
穷小子道：“现在呢？”
和尚道：“现在皇法改了制，充军分了很多等级和地区，先说地区罢，分析边、烟瘴、边疆、边旗，沿海近军，最重的犯人配到极边去，终身不许回来。不过这种犯人配去，虽说永远不许回来，但在边避如立下汗马功劳，仍可赦罪放回。”
穷小子道：“当前极边和边疆有哪几个地方是发配之地？”
和尚道：“发配之地要看情形，边疆什么地方有军情，发配就向那边送，目前朝庭正与新疆各部落打战，同时又要征苗，因之发配就集中这两处边疆了。”
穷小子道：“多谢和尚指点了。”
（）
天色不早，和尚忽由身上摸出一本小书交给穷小子：“你日后也许须要这书里面点东西，总之我也不要了，你拿去看罢。”
穷小子郑一虎摇头道：“我不要人家的东西，你自己仍留着罢。”
和尚生气道：“我不久就要死在贵州，与其遗失，不若给你。小子，这东西在江湖上有千千万万的人愿要，我还不给哩。”
郑一虎惊：“你明知去贵州会死，那又何必去呢？”
和尚道：“小子，你将来说不定也会到我送死的地方去，到了那时你就知道我必须去的原因了。”
郑一虎接着道：“你能告诉我那地方吗？”
和尚道：“鬼窝。”
郑一虎大惊道：“真有鬼窝。”
和尚点头道：“世间有两个古怪的地方，一是�