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，都得斩……洪氏起事前六年，临阵死亡四千人，内乱自相残杀动辄数万。最终，洪秀全成功地搞死了自己商鞅到秦国，秦孝公问：有何好建议？商鞅：建议秦国实行帝道。孝公：多久见效？商鞅：三代人。孝公：滚！次日商鞅又来实行王道如何？孝公：多久见效？商鞅；两代人。孝公：滚！隔日商鞅又来：实行霸道如何？孝公：多久见效？商鞅：立即见效。孝公：好！于是商鞅饮鸩止渴，为秦建立极权，终车裂以亡清朝名医朱方旦研究发现，人是用大脑思考的：古之圣贤者安知中道？中道在我山根之上，两眉之间。此观点发表后，引起一片喧哗，许多人大骂朱方旦瞎掰，康熙皇帝闻知，以造谣惑众之名杀掉朱方旦。
朱方旦不反朝廷，不反皇帝，为何要杀呢？因为他引发了人们的思考，暴力只喜欢结论，害怕的是思考过程晚清时，宫里有个受宠太监寇连材。有一天，寇连材给慈禧递上奏折，要求改革。慈禧摇头叹息说：国法无情啊……寇连材被抓，斩首于菜市口。专制政体就是这样子的，百姓也好太监也罢偷鸡可以摸狗也行，就是不允许对国家政务说话，敢说话就封口这种鸵鸟式政治，导致国家丧失了纠错能力，只能坐以待毙唐宣宗时，有个官员韦廑，想当更大的官，就找个自称有通灵神术的术士帮忙。术士吩咐他把想当的官位写在纸上。韦廑写了后，术士抓住纸，大喊大叫：韦廑要造反了，我有证据在手。韦廑吓坏了，给了术士好多钱封口。唐宣宗知道后，说：有没有搞错老百姓怎么可以瞎反腐？命人把术士抓来，啪啪啪打死了……
乾隆年间，英国佬洪仁辉来中国做生意，被黎姓商人所骗。告到县府两衙，不理，洪仁辉怒极，索性开船奔天津大沽，去北京告御状。乾隆得报，大怒，御笔批示，要求地方官揪出躲藏在洪仁辉身后的阴谋集团。地方官晕啊，硬着头皮查啊查，查出来替洪仁辉写状子的，叫刘亚匾，以汉奸之名杀之。洪仁辉被流放澳门讲个方先觉的故事。方先觉，黄浦三期，抗日时三次长沙会战，立下遗嘱，大败日军。但衡阳之战为日军围困，内无粮草，外无援兵，自杀被副官阻止，为手下将士计，举旗投降。
日本人要求方先觉当汉奸，拒绝逃回。但国人穷追猛打，直到台湾，喊杀方先觉之声不绝于耳，方先觉抱着蒋介石膝盖大哭，最后落发为僧晚清有个刘锡鸿，喜抬杠，受排挤，只有郭嵩焘赏识他，推荐他入京做官，带他出使英国。不曾想刘锡鸿太爱国了，不停地和郭嵩焘抬杠，最后指摘郭嵩焘是汉奸，毁了郭嵩焘，然后又想捎带脚把郭嵩焘的支持者李鸿章一块搞掉。慈禧老太后大怒，把刘锡鸿一撸到底，打回原形……交朋友，要小心那些抬杠成瘾的家伙辛亥：清政府崩盘，有其合理性。
民国崩盘，也有其合理性但清政府崩盘的合理性源于内因，是体制性的缺陷所导致。民国崩盘的合理性源于外因，是外敌太过于强大所导致。清政府就如同一个老人，一生作恶多端，临老想安度晚年，没得到机会。民国就像个幼儿，基因优秀而纯正，却被左邻和右舍合伙给掐死了功：乾隆年，云南贫民吴尚贤，去缅甸寻找机会。他混迹于原始部落，找到一座银矿，成为大矿主。
有钱后，吴尚贤就劝部落回归祖国，还劝缅甸国王朝贡。云南官员认为吴尚贤犯傻，堵住不让，可吴尚贤最终联系上乾隆皇帝，率茂隆银矿回归祖国。归来后乾隆下令，将吴尚贤关入牢中，活活饿死星云大师说：他一生遭到无数误解，他看报，别人说：和尚也看报？他写字，别人惊讶：和尚也用钢笔？他看时间，别人不满和尚也戴手表？他去讲法，刚刚从车上下来，就听见人群惊讶声和尚居然坐汽车？星云大师不得不说话，他说：拜托，我要走着来，一个星期也走不到……所谓人生，就是误解途中的坚忍卡扎菲，迎来他人生的必然。
总会有人问：老卡为什么就不肯明智一点，在掌握绝对优势时，慢慢缓释权力，改变这种你死我活的零和对恃呢？你终究无法对抗民众，迟早也会付出血的代价。为什么他死活不肯呢？只因为暴政者不唯是愚民，更喜欢愚弄自己他们太喜欢听自己愿意听到的，沉溺于自欺欺人的快感中陈胜吴广起义，陈胜有个朋友叫武臣，是为赵王。
赵王手下有员大将李良，从前线回来，遇到武臣的姐姐，李良伏身相迎，可是赵王姐喝高了，理也不理扬长而去。李良很没面子，恼怒之下就追上去，杀掉了赵王姐，又捎带脚杀了赵王，赵王就这样被江湖除名了……人的社会地位改变，务须保持谦和，否则会死得极惨读书：此前利比亚，卡扎菲严禁任何历史类书籍销售。历史成为禁忌，任何作品都不能谈论。经过层层审查后，利比亚人已经无书可看。卡扎菲希望人们只读他的绿宝书，所以利比亚人很少去书店，因为那里没什么可读的。国民是否愿意去书店，是国家政治开明与否的结果，决定着这个民族的未来与希望。