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⑦肖德鲁克·杜克洛（ChodrucDuclos，1780…1842），曾为波旁王朝效忠，参加过旺代叛乱。后感到复辟王朝不会为此给他酬报，他就留了极长的胡子和头发，每天到王宫前去出洋相，以示抗议。
尽管普卢塔克①说过：〃暴君不会到老〃，可是罗马在西拉的统治下正如在多米齐安②的统治下一样，能耐苦安贫，甘愿在酒里掺水。台伯河是条迷魂河，假如我们必须相信瓦吕斯·维比斯古斯所说的那句有点食古不化的赞词：〃在格拉可斯的对面，我们有台伯河。喝了台伯河的水，便会忘了造反。〃巴黎每天要唱一百万公升的水，但是这并不妨碍它在适当的时候打鼓吹号敲钟，进入警备状态。
①普卢塔克（Plutaroue，约46…125），古希腊唯心主义哲学家，古希腊罗马杰出活动家传记的作者。
②多米齐安（Domitian，51…96），罗马皇帝（81…96）。
除此之外，巴黎是个好孩子。它豁达大度地接受一切，在美女面前它是不难说话的，它的美女是霍屯督①，只要它笑，凡事都好商量，丑态使它欢跃，畸形使它喜悦，恶德使它忘忧，只要与众不同，便可博得众人欢心，伪善即使是绝顶无耻的行为，也不会使它暴跳。它是那样爱好文学，以致在巴西尔②的跟前也不会捂着鼻子，它对达尔杜弗③的祈祷所起的反感并不比贺拉斯对普里阿普斯打嗝的反感来得更强烈。全世界一切脸上的线条在巴黎的侧影上没有不具备的。玛碧舞场④不是让尼古勒⑤的波吕许尼亚⑥舞，但是倒手转卖脂粉的妇人在那里用贼眼偷觑娇娘子的神情却正象窥伺处女普拉纳西的媒婆斯达斐拉。战斗便门不是竞技场，但是在那里人人斗狠逞强，好象有恺撒在看着他们一样。叙利亚老板娘比沙格大娘来得风骚些，但是，如果说维吉尔不时光临罗马的酒店，那大卫·德·昂热、巴尔扎克和沙尔莱也都坐在巴黎小酒铺的桌子旁边。巴黎君临一切。在那里天才炳蔚，红尾⑦云集。阿特乃⑧常乘着十二个雷电轮子的车走过那里；西勒诺所⑨骑着母驴进城。西勒诺斯，就是朗蓬诺⑩。
①霍屯督（Hottentot），非洲西南部的民族，巴黎植物园陈列馆曾有陈列。
②巴西尔，博马舍所作剧本《塞维勒的理发师》里的伪善人物。
③达尔杜弗，莫里哀所作剧本《伪君子》中的主角。
④玛碧，巴黎一舞场名。
⑤让尼古勒（Janicule），罗马七个山岗之一。
⑥波吕许尼亚九个文艺女神之一。
⑦红尾，用红绸结在辫子上的小丑。
⑧阿特乃，希伯来人称上帝为〃阿特乃〃，意为〃吾主〃，犹太教用此名代替禁呼的〃耶和华〃。
⑨西勒诺斯（Silène），酒神的义父。
⑩朗蓬诺（R．moonneau），巴黎著名的酒店老板。
巴黎是宇宙的同义词。巴黎就是雅典、罗马、西巴利斯①、耶路撒冷、庞坦。所有的文化在那里都有缩影，所有的野蛮风气也一样。巴黎会感到美中不足，要是它没有一座断头台的话。
①西巴利斯（Sybaris），意大利南部古城。
来一点格雷沃广场是好的。如果没有这种调味品，那永远不散的筵席又怎么办呢？我们的法律在这方面高明地作了准备，有了那种法律，那把板斧便可在狂欢的节日里滴血了。
十一嬉笑，表率
巴黎的边界，决不会存在。任何其他城市都不象它那样冠冕堂皇地嘲弄它所控制的人们。亚历山大曾说过：〃要获得你们的欢心，哦，雅典的人们！〃巴黎不仅制造法律，它还制造风尚，巴黎不仅制造风尚，它还制造规范。巴黎可以变傻①，当它高兴那样做的时候，它有时允许自己享那种清福，于是整个世界也跟着它傻了，接着，巴黎醒过来了②，它擦着自己的眼睛说：〃我多么蠢！〃并且还对着人类的脸放声狂笑。一座这样的城市是多么奇妙！事情确也奇怪，宏伟和狂放能相互调和，威仪能不为丑化所扰，同一张嘴，今天能吹末日审判的号角，明天却又能吹葱管！巴黎有着一种庄严的嬉笑，它的笑声是劈雷，它的戏谑有威严，它有时能在一挤眉一弄眼之间引起风暴。它的盛怒、它的纪念日、它的杰作、它的伟绩、它的丰功震撼着整个大地③，它的胡言乱语也是这样。它的笑是火山口，溅及全球。它的讥诮是火花，它把它的漫画和理想影响着其他民族。
①指法国人民自一八三○年七月革命后至一八四八年，一直处在以国王路易－菲力浦为代表的银行家统治下一无作为。
②指一八四八年二月革命，法兰西第二共和国宣布成立。
③指法国二月革命带动了德意志、奥地利、匈牙利、意大利等国人民的革命运动。
人类文化中最崇高的华表也接受它的玩弄，并把自己的永久地位让给它的笑谑。它是杰出的，它有一个拯救世人的如孤峰突起的七月十四日，它促使其他各国人民也发表网球厅誓言①，它的八月四日夜间会议②以三个小时摧毁了一千年的封建制度，它用它的逻辑创造了人们一致向往的肌肉，它的精神表现在各色各样的卓绝的形象中，它的光充满了华盛顿、考斯丘什科③、玻利瓦尔、波查里斯④、里埃哥⑤、贝姆⑥、马宁⑦、洛佩斯⑧、约翰·布朗⑨、加里波的的心。
①一七八九年六月二十日，第三等级的代表在巴黎网球厅宣誓，不制定法国宪法决不解散。
②制宪议会在同年八月四日举行一次有名的夜间会议，宣布封建制度的永远废除和教会私有土地的收归国有。
③考斯丘什科（Kosciuszko，1746…1817），杰出的十八世纪九十年代波兰民族解放运动活动家，一七九四年波兰起义的领导人。
④波查里斯（Botzaris，1788…1823），希腊独立战争中的英雄。
⑤里埃哥（Riégo，1785…1823），西班牙将军和立宪派，一八二○年领导反国王起义。
⑥贝姆（Rem，1795…1850），波兰将军，民族解放运动活动家，一八四八年参加维也纳解放斗争，是匈牙利革命的领导人之一。
⑦马宁（Manin，1804…1857），反抗奥地利统治的意大利民主党人，一八四八年威尼斯共和国总统。
⑧洛佩斯（Lopez，1827…1870），巴拉圭总统，曾和阿根廷和巴西作坚决斗争。
⑨约翰·布朗（JohnBrown，1800…1859），美国农民起义领袖，曾号召奴隶们拿起武器来解放自己。
在未来火炬燃烧之处它无所不在，一七七九年在波士顿，一八二○年在莱翁岛，一八四八年在佩斯，一八六○年在巴勒莫，它对着聚集在哈珀渡口渡船上的美国废除黑奴运动者的耳朵，也对着群集在海边戈齐客店前阿尔基黑影中的安科纳①爱国主义者的耳朵，低声传播那强有力的口号〃自由〃。它创造了卡纳里斯②，它创造了基罗加③，它创造了比萨康纳④。它把雄伟的气概辐射到全世界，正是由于随着它的风向前进，拜伦才死在梅索朗吉昂⑤，马则也才死在巴塞罗那⑥。它是米拉波⑦脚下的讲台，它是罗伯斯庇尔脚下的火山口，它的书刊、它的戏剧、它的艺术、它的科学、它的文学、它的哲学是人类的手册，它有帕斯卡尔、雷尼埃、高乃依、笛卡儿、卢梭、伏尔泰，这些全是每一分钟也不能少的人物。莫里哀是每一世纪都不能少的人物，它使全世界人的嘴都说它的语言，这语言并还成了救世箴言。它在每个人的精神上建立起进步的思想，它所铸造的解放信条是后代的枕边剑。一七八九年以来各国人民的每个英雄人物也都是由它的思想家和它的诗人的灵魂陶冶出来的，那并不妨碍它的野孩作风。人们称为巴黎的这个大天才，在用它的光辉改变世界面貌的同时，涂黑了忒修斯神庙墙上布什尼埃的鼻子，并在各金字塔上写了〃克莱德维尔匪徒〃。
①巴勒莫（Palerme）、安科纳（AncoFne）均为意大利城市。
②卡纳里斯（Canaris，1790…1877），希腊人民反抗土耳其统治的民族英雄。
③基罗加（Quiroga，1784…1841），西班牙军官，自由主义者，曾参加独立战争（1808…1814）和一八二○年的资产阶级革命。
④比萨康纳（Pisacane，1818…1857），意大利革命者。
⑤英国诗人拜伦参加希腊人民反抗土耳其统治的民族解放斗争，一八二四年死于希腊的梅索朗吉昂。
⑥法国医生马则（Mazet）一八二一年赴西班牙巴塞罗那帮助补灭鼠疫，自己染病去世。
⑦米拉波（Mirabeau，1749…1791），十八世纪末法国资产阶级革命的著名活动家，大资