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而那丝真灵在五行琉璃界之中待得盘古残魂消失之际，利用自己对大道法则的亲和力，将五行琉璃界之中的各种法则积聚起来组成了五行琉璃界的天道，欲图掌控五行琉璃界，想在修为恢复后将五行抹杀，而后将他练为傀儡。
本来一切都很顺利，五行虽然感觉到五行琉璃界不正常，但是却没有往天道方面去想。可是想不到的是五行在血海之中参悟业火往生阵使得五行琉璃界的六道轮回法轮出现，使得五行琉璃界地道出现，在大道压迫下降下功德，暴露了自己，这才被五行伙同五大分身将将之抹杀。
五行在知道自己体内世界开辟的秘密后，心中对盘古感激不已，便朝着不周山方向行了九礼。就在五行行完礼后，五行对当初自己体内世界开辟时的开天之道理解又加深了一分。
五行见此大喜，但是想到自己体内世界没有造化之力，无法做到天地人三才圆满，心中又是担忧。要知道此时五行已经将自己真灵分出一部分融入五行琉璃界的天道之中，将天道炼为了自己的一个分身，只要自己在鸿钧道祖紫霄开讲时吸收完道祖所讲之道，便可完善天道。
而地道也有了轮回法轮，只要在后土开辟六道轮回时吸收一些六道轮回之力，再加上自己手中的十二品业火红莲能够以业火往生阵演化轮回之力，想来要完善地道也不是困难之事，可是无有造化之力，天地万物不生，人道便永远不会出现，更别说完善了。
不过此时五行也无法可想，只好等以后机缘了，实在不行的话在以后与女娲结一个因果，让她在自己体内演化造化之力，想来也能够产生一丝造化之力。
五行正自沉思之时，突然只见天空大放光明，朵朵金花落地，洪荒众圣都好似得了大机缘大喜悦一般。五行大惊，不知发生了何事，竟然使得天道降下如此祥瑞。
第四十七章 众神出
话说五行突见天降祥瑞，正要掐指推算是何事引起。却见异象消失，而后就听得昆仑山方向一个声音响起：“吾，盘古元神所化，是为三清之一当为太清道人，法号老子，今化形而出，立道场昆仑山，是为太清道德天尊。”这声音刚落，又有一个声音在昆仑山响起：“吾，盘古元神所化，是为三清之一，当为玉清道人，法号原始，今化形而出，立道场昆仑山，是为玉清原始天尊。”之后又有一个声音道：“吾，盘古元神所化，是为三清之一，当为上清道人，法号通天，今化形而出，立道场昆仑山，是为上清灵宝道尊。”盘古三清由于有开天功德在身，故此化形却不需要度过雷劫，修为到了直接就可以化形而出。
这三个声音一落，就见洪荒众生灵跪在地上高呼：“盘古大神慈悲，三清道尊慈悲。”却是感念盘古开辟世界之功，身化万物之情。
五行听到三清传声洪荒，心想：“三清终于出世了，这样想来其他的大神也该出世，这洪荒却是要热闹起来了，那样也好，省的诺大个洪荒，竟然只有自己一个大神通者，好不寂寥。”
此时昆仑山麒麟崖前，三个道人相对而立，一老年，一中年，一青年，其中老者须发皆白，然双眼精光内敛，偶有一丝精光闪现，身穿两仪道袍，正是太清道人老子，有那大罗金仙巅峰修为。中年者满脸庄严高贵，身穿玄黄道袍，正是玉清道人原始，有那大罗后期修为，只差一步便可进入大罗巅峰。而青年一脸坚毅，脸面犹如刀削一般，身穿赤红道袍，正是上清道人通天亦是有大罗后期修为。三人而今化形而出，心中欢喜，只见老子对原始通天说道：“见过两位贤弟。”原始通天忙回礼道：“见过大兄二兄（三弟）。”三人说完，相视一笑，而后见老子右手一挥，便见昆仑山顶出现一座道观，上书三清观，三人携手走入观中，巩固化形后的修为。
在三清化形而出后不久，就见西方大地上，须弥山上空，突然阴雷密布，而后就见那五行神雷紫宵神雷相继落下，劈在须弥山八宝池边的一件宝幢上。如此八十一道雷劫后，一个满脸疾苦的道人站在宝幢原地，手中拿着接引宝幢，乃是顶级先天灵宝。而这渡劫化形而出的正是后世的接引道人，一化形便有那大罗巅峰修为，比之老子亦是不差分毫，这接任道人化形后，并不急着宣告洪荒而是看着自己身旁的一株菩提树说道：“贤弟此时不出，还待何时。”
接引话音刚落，就见须弥山上空雷劫又在凝聚而后便照着菩提树劈落下来，菩提树用自己的身体不断摇晃，将劫雷尽皆摇散，如此六十道雷劫后，菩提树已经变得光彩暗淡，其上缠绕的庚辛之金气也变得单薄无比。
接引见此，不敢大意，忙手提接引宝幢，将天空剩余的紫霄雷劫全部击散，虽然将雷劫顺利击散，可是接引还是收了重伤。毕竟是极品先天灵根化形，其雷劫又岂是那么好挡的。
雷劫过后，原来菩提树所在的地方站着一个满年富态，一脸慈祥笑容的道人，这道人有那大罗后期修为。
看到受伤的接引，忙走过去将他扶起，说道：“贫道准提多谢道兄救命之恩。”接引见他化形成功，心中高兴，说道：“贤弟勿须如此，今我二人化形而出，乃是大喜事，只是这西方。。。。。”说到这里，一脸疾苦的看着西方世界。准提见此，说道：“道兄无需烦恼，西方有你我二人，定能重新繁荣。”说完一脸坚定第看着接引，接引闻言，说道：“贤弟有此心，则西方可兴也。”而后又说道：“你我还是早些宣告洪荒吧。”准提曰善。而后就见他二人升上天空说道：“吾接引吾准提，今化形而出，立道场于须弥山，望天道鉴之，洪荒众道友知之。”
而此时不周山凤栖山中，两条巨大的灵蛇看着天空凝聚的劫云不断地落下，直到九九八十一道之后，原地出现一男一女，男者身穿青色道袍，全身充满儒雅之气，而其中还夹杂着一丝帝王之气。二女子身穿白色道袍一脸的庄严，让人不敢生出半点亵渎之心。两人出世后亦是宣告道：“吾伏羲吾女娲，今化形而出，立道场于凤栖山，望天道鉴之，洪荒道友知之。”
相同的事在血海，万寿山，北冥太阳太阴两星之上，西昆仑，东海紫府洲，都在发生。一时间洪荒天地到处都是雷劫不断。冥河，镇元子，红云道人，鲲鹏，帝俊太一，羲和常曦，西王母，东王公等后世知名的大神纷纷出世。
这些先天神灵一出世最少都有大罗金仙中期修为，气运深厚，强大无比。
五行看着一个个神灵出世心中激动不已，不过看到一个个神灵出世，可是为什么不周山的巫族却是迟迟不见动静。
就在五行在思虑之时，突然见不周山之中滚滚煞气升起，煞气之中十二道身影出现，这十二道身影正是化形而出的祖巫。这些祖巫一出世，就发出一声声巫巫的叫喊声。
这十二祖巫其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江掌空间速度法则。
其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒掌木之法则。
其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收掌金之法则。
其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工掌水之法则。
其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融掌火之法则
其六八首人面，虎身十尾；是为天吴，掌风之法则
其七嘴里衔蛇；手中握蛇。虎头人身；四蹄足；长手肘；是为强良，掌雷之法则
其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为龠兹，掌电之法则
其九人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴，掌时间之法则
其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸，掌天气之法则
其十一乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥，掌杀戮之法则
其十二人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土，掌土之法则
第四十八章 五行赐宝
十二祖巫乃是盘古精血所化，天生肉身强横，即使是上品先天灵宝，也不能对他们的肉身产生实质性的伤害。但是所谓有得必有失，祖巫由于吸收地底煞气，以至于元神大半凝结在肉身之中，故此元神弱小，连一般的天仙尚且不如。
但是身为盘古后裔，也有他们独特之处，就是他们虽然元神弱小，不能修道，但是他们却天生就掌控着一种法则，法则神通可以随手用出。这点弥补了他们不能修炼道法的缺陷，就像那祖巫之首帝江，掌控空间与速度法则，速度乃是洪荒之中圣人之下第一，就连那北冥鲲鹏亦是比