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在场的人一时还无法理解阮二驴的话，毕竟在他们的意识之中，天廷是人界的主宰，掌控着风调雨顺，把握着善恶的标准。
阮二驴道：“我猜当年人皇伏羲肯定是把天廷和人界做了区隔，这也就是洛门存在的目的。”
他对九圣之一的伏羲印象很深刻，总觉得他充满智慧，处处从大局着眼看问题。伏羲可能是怕天廷再次扰乱人间，就象巫妖大战之前一样，所以才联合佛、道、龙宫共创洛门，执行人界与天廷之间的某种协议。而这个协议恰恰能把天廷排除在人界事物之外。
他看众人迷惑不解，道：“没关系，你们可以当作故事听，聊作谈资，毕竟我也是推测，也有可能根本就不是那么回事。”说这话的时候瞟了一眼伏彩儿，伏彩儿心领神会，顺着他的猜想思考下去，面有喜色。
但东方、陆氏两位老爷子没把阮二驴的话当故事，两人商量一会，又对他道：“我们每家都有一部族谱，按着世代往下记录子孙的繁衍，但族谱的前言是一篇用奇怪文字写成的短文，没人看得懂，不知是不是和您猜测的事情有关。”
简直是久旱逢甘霖。阮二驴让取来看看，若能解读这些文字，说不定一切都可以大白于天下。
东方不亮、陆英奇分别去取族谱。欢喜百无聊赖对他道：“白马寺是不是应该也有这样的东西？”
一句话点醒了他，道：“可能连伏家的族谱也应该有。”
伏彩儿道：“我没见过伏家的族谱，不敢肯定。”
东方不亮、陆英奇取来族谱交给阮二驴。
阮二驴见是族谱的第一卷，先打开东方家的，第一页上写满了造化玉牒里的文字。他甚至怀疑这是专给自己准备的，九圣遇袭，认识这文字的只有他一个人了。
根据东方族谱的介绍，东方家先祖来自龙宫，取家乡方位为姓，而巡海叉则是东方先祖的独角炼制而成，后面记叙了巡海叉的法诀。而法诀的最后一段是护卫传承，令他大惑不解。
陆氏族谱行文大同小异。陆家来自昆仑，昆仑自诩为大陆九域之祖，所以赐姓陆。锁妖塔竟是太上取其紫塔之光亲手炼制，而锁妖塔诀的最后一段也是护卫传承。这不能不说是巧合。
两位老爷子见阮二驴沉思不语，定是有所发现，也不敢打扰。阮二驴提起笔，分别把锁妖塔、巡海叉的法诀翻译出来，只是把最后一段护卫传承四个字删掉，但功法一点没漏。
两位老爷子大喜过望，真后悔把这两样宝贝拿出来，万一阮二驴贪婪，两家岂不是对不起祖宗。
阮二驴似乎猜透了两位老爷子的心思，拿起两样法器道：“这两样．．．．．．”
两位老爷子脸变得比猪肝还难看。
阮二驴知道玩笑不能太过，否则伤感情，道：“我建议给东方兄和陆兄。”就把锁妖塔递给陆英奇，巡海叉递给东方不亮。
东方不亮、陆英奇不敢擅专，看向各自的父亲，见两位老爷子连连点头，才收下。
而两位老爷子迫不及待地把手中阮二驴翻译的法诀也给各自的儿子，脸上写满了得意。
是啊，在自己手里重振门庭，可是要在族谱中浓墨重彩地记载。再说，有了这宝贝，说不定能出金仙呢，那可是光大门楣之事。
阮二驴对欢喜道：“我们去找无咎，看看他手里的那份。”便与欢喜起身告辞。
两位老爷子道：“让你们赏宝，最后．．．．．．”
阮二驴道：“东方不亮、陆英奇是我兄弟，他们得宝就是我们得宝。”
欢喜笑嘻嘻地道：“若过意不去，可以考虑．．．．．．”眼睛瞟向了陆英英。吓得陆英英躲到父亲身后，而陆英奇眼瞪得能把欢喜吞下去。
阮二驴赶紧拉着欢喜逃走，怕他又说出什么尴尬地话。临走前跟伏彩儿使了个眼色，伏彩儿知道那是让她拿到伏家族谱。
在无咎的禅房，阮二驴翻开白马寺的《建寺记》，和预想的一样，白马寺的首任住持来自佛门韦护一脉。而降魔杵的法诀里讲降魔杵分成十八块是种叫融兵入体的功法，这样能使降魔杵随持杵人的修为的提高而提升威力。想到白马寺却结合十八铜人功法排出十八罗汉，三人相视大笑，真可谓差之毫厘，谬以千里。
问题来了，现在降魔杵成了欢喜的身体，这降魔杵法诀也就成了无用之物，而护卫传承也无法实施了。
阮二驴、欢喜回到佛妻塔旁的凉棚，回味今天的经历，一个愁肠百结，一个毫无挂虑权当一笑。
愁肠百结的阮二驴决定在凉棚住下，天当被，地当床，日月星辰进梦乡，好不快活。
这可急坏了蝴蝶刀、螳螂斧兄弟俩。自从他俩把阮二驴杀金仙的事汇报给门里之后，门里高层急令他们修复与阮二驴的关系。可破镜难圆，现在阮二驴已经不住袭月楼，他们连献殷勤的机会都没有了。他俩自出道以来还没遇到过这么尴尬的事。
按一贯原则：给他想要的，是拉拢人的最好方法。蝴蝶刀叫来己巳命她把阮二驴去过的地方一一记录。他要知道阮二驴现在要干什么，才能想办法接近。
己巳走后。螳螂斧道：“还是你想得周全，命己巳在阮二驴身上下了返魂香，否则，咱哥俩哭都没眼泪。”
蝴蝶刀笑笑道：“你说阮二驴知道咱们在他身上下香吗？”
“应该不知道，那天你做得很巧妙。”
蝴蝶刀轻叹一声：“那天一巴掌把己巳扇到他怀里，虽说有情绪铺垫，但也太违反我自己的形象了，我怕．．．．．．”
“怕也没用，现在只有这个办法了，到时机灵点，让他不往这方面怀疑就行了。”螳螂斧安慰道。
蝴蝶刀面色凝重点点头。
阮二驴在凉棚里思索，却发现佛妻塔恰好建在洛王行宫在塔林里的入口，他不禁怀疑。
问欢喜佛妻塔的位置是谁选的，欢喜说是无咎禅师。
无咎禅师应该知道洛王行宫及出入口的事，毕竟他是白马寺住持。可他为什么这样做呢？
他不去思索了，有现成的人，为什么不问。直接进了无咎的禅房，说明疑问。
无咎道：“塔林原来不是白马寺的范围，传说是当年伏羲爷画八卦的地方。后来随白马寺扩建，渐渐圈了进来。现任洛王早就让我在行宫入口处建座佛塔遮挡，这次只是顺水推舟。”
阮二驴相信无咎没有骗他的必要，而且对他提供的信息十分看重。便询问能否确认伏羲画八卦的具体位置。要是可以找到这个方位，岂不是抓住了八卦图的根本。
无咎思考一下道：“听上辈传言，伏羲爷被一乌龟驮到个地方，在那不吃不喝，十年才画成八卦。”
阮二驴道：“也就是说在塔林里某个有乌龟或乌龟踪迹的地方。”
无咎道：“上辈传言可能只有这样理解。”
阮二驴回到塔林，一个个佛塔挨着检查，塔基、名称、图案都不放过。
塔林里的佛塔多啊，上万年，要死多少和尚。
白马寺现在对百姓开放，特别是佛妻塔，许愿的人络绎不绝，往日宁静的塔林，现在人来人往，一片繁荣。
有几个随同父母来许愿的小孩，在塔林里玩起了过家家。要是被无咎知道了，不气晕才怪，阮二驴心里暗道。
一个小孩跑过来，扯着阮二驴的衣角道：“帮我支个饭桌好不好？”
他没有理由拒绝，和颜悦色地答应了小朋友。
小孩把他带到一块三尺方圆的石板前，要他把这块石板搬到他们用小石块垒起的四个桌腿上。
这是一块乌青色石板，凹凸不平，许多六边形的格子一个连一个布满表面。阮二驴一哈腰把石板搬起，轻松地把石桌支好。
小孩一阵欢呼，把青草、土堆全摆了上去，一顿“大餐”马上就要开始。
他正要离去，却听一个小孩道：“这个饭桌象不象一个大乌龟呀！”一句话拽住了他迈出的脚步，回头望向“饭桌”，确实像一只伏地而眠的乌龟，龟甲上的格纹在太阳下分外清晰。
阮二驴长吁一口气，不是这几个小孩，自己围着佛塔，恐怕永远也找不到。他走到石板原来所在的地方，湿润的泥土散发着大地特有的香味，蚯蚓及各种小虫在泥土里奔忙，一切那么平静且平常。看来要有线索也在石板上，反正已经找到，他悠闲起来，在一座佛塔旁席地而坐，慢慢等过家家的小孩被家长带走。
临近中午，小孩散尽。
阮二驴来到石板跟前，轻轻抚摸着石板上龟甲一样的格纹，试图感觉生命的气息。但一切只是罔然，石板是真真切切的石板，只是酷似龟甲。阮二驴把石板反过来，石板背面满是�