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中国人的民间习俗就是这样。家中老人只要一断气，仿佛立刻变成了不祥之物，各种忌讳，连老人去世的房间也觉得恐怖，细细想来令人心寒。
贾老爷闻言一愣，满脸羞愧，急忙将所有东西全部取了下来，“段先生，我听你的，你说怎么办吧。”
段章走到桌前，掏出一张符纸点燃，灰烬放在茶杯里，冲上凉水，递给贾老爷，“这是符水，你喝下之后，可以暂时躲开魂魄的感知。令尊有执念，不想见儿孙，如果看见你就会回避。所以，我带你去见令尊，记住千万不能说话。”
贾老爷点点头，端过茶杯，一口将符水喝完，跟着段章走出了帐篷。
“老莫，你就不要跟来了，在庙外等候。”段章说道。
莫勇答应一声，站在一边。
贾老爷上前问道：“段先生，我就空着手，真的什么都不用拿？”
“呵呵，贾老爷，如果你觉得空着手不好意思，可以帮我拿着铜磬。”段章将手中的铜磬放在贾老爷手上，“不过你要注意，没有我的吩咐，千万不能敲磬，我让你敲磬，你才能敲。”
两人向寺庙走去，走上台阶，段章抬手推开了大门。
吱吱——，木制的大门发出声响，在黑夜里完全是恐怖片的气氛。
段章看见大门里面一块空地，左右放置着两口大水缸，里面都装满了水。前方就是大殿，一盏照明灯悬挂在木柱上，灯光摇曳昏暗。童大师的两名助手躺在殿前的地上，不省人事的样子。
段章上前探视，“没有问题，还有呼吸，只是晕过去了。咱们不用理会，贾老爷，你跟我来，不要离开太远。”
第215章 我在哪儿？
两人没有进入大殿，而是从旁边的走廊绕行，来到大殿后面。
大殿后面的空地上，两座法坛，一座已经被掀翻，各种驱邪的法器撒落一地。
另一座法坛没有被掀翻，面前放置着一口黑铁浇筑的大鼎，目测重量在千斤之上。黑铁的大鼎里面，还燃烧熊熊的炭火，黑色的纸灰，随着热气流在上空盘旋，飘落四周。
在一旁的墙根角落，躺着两人，一名是身穿道袍的童大师，另一名是白先生的弟子。两人都呼吸正常，仿佛熟睡一般地昏迷过去。
“段先生，他们都没事？”贾老爷轻声问道。
“有没有后遗症，只有苏醒之后，医院去检查，才能看出来，现在我也不知道。”段章答道，“现在开始，你绝不能再说话，刚才已经是违规了。”
贾老爷刚要回答是，急忙闭上嘴，点了点头。
“跟我走，不用离开我三米的距离。”段章扫视四周，向前方走去。贾老爷紧跟其后，亦步亦趋。
寺庙不大，三重大殿都是小规模建筑，两边的偏房是僧众的起居室、储藏室等等。段章带着贾老爷依次检查，接着来到厨房，最后到了茅厕。
寺庙的茅厕叫雪隐之所，传说雪窦山的明觉禅师，曾在杭州灵隐寺打扫厕所，三年而得道大悟。所以禅林的厕所，在雪窦山、灵隐寺中，各取一字，就有了雪隐的雅号。
段章心中很清楚，除非是破败的寺庙，一般正常情况下，寺庙不可能出现魂魄长期游荡，不入轮回的现象。因为寺庙殿堂为众生愿力所向，具备超度亡灵的功效，一般的魂魄，直接就被送入轮回了。
但贾家老人生前笃信佛法，执念坚固难破，死后的魂魄也超出一般的常态，所以才能在寺庙游荡。而寺庙的房间殿堂，超度之力尤甚，魂魄感觉有异，也不敢入内骚扰，就只能在走廊过道游荡了。
而茅厕是污垢之所在，所以才对鬼魂没有阻碍。
关于茅厕污垢，典籍上也有记载。传说佛陀在娑罗双树，将入涅槃，三千大千世界无量众生围佛供养，各自哽咽涕泣。只有螺髻梵王不但不来供养佛陀，而且还故意与无数天女欲乐。众生大怒，遣令实力高强的存在，前往缉拿。
螺髻梵王则在自己的宫殿外，涂以种种不净污秽物，也就是屎尿之类作为天堑。所有大神通的存在，不堪忍受，全部败退。众生求佛，佛陀从左心化现一尊金刚，就是秽迹金刚，除去秽物，轻易将螺髻梵王拿下。
这就是茅厕常生怪异的原因。因为污垢，为诸天众生所不能忍受。没有众生庇护，魂魄故能游荡其间，自然就多灵异事件了。
段章走到茅厕门口，示意贾老爷留心，然后左手弹指，啪！
随着弹指声，四周环境蓦地一变，如雾的阴气凭空而生，只在一个呼吸间，就变得浓郁，仿佛白色的米汤，凝练起来。
段章转身退走，贾老爷急忙紧紧跟随其后。转过一个弯，两人继续向前。在他们身后，一道飘渺的人形追随上来。
人形由阴气凝聚成形，轮廓如烟尘飘忽，模糊不定，夜色下仿佛虚幻一般。他足下缭绕着大团大团的阴气，宛若腾云驾雾向前掠过，很快就赶上了段章二人。
“师兄，我呢？我在哪儿？我呢？”人形鬼魂发出声音，直接侵入思维意识，段章和贾老爷都听见了。
“你想找到我？来吧。”段章停步回首，向人形鬼魂示意。
鬼魂听了段章的话，默不作声地跟在后面。两人一鬼，来到前面大殿的空地上。
段章指了指面前的两口水缸，“你要找的那个我，就在水缸的水里。”
“我呢？我呢？”鬼魂向前飘忽，化作一道气流钻入水缸里面。
水缸的水哗哗作响，极寒的阴气在水中翻滚，水中温度急速下降，生起一些冰渣颗粒。
鬼魂翻腾一阵，一无所获。慢慢飘出水面，在水缸上方凝聚成人形，向四周张望，“我呢？我呢？”
“这儿还有一口水缸。”段章指着另一只水缸，对鬼魂说道。
呼——，鬼魂向第二口水缸掠去，钻入水中。
又过了一会儿，鬼魂在水缸中反复搜寻，没有任何收获，飘了出来，站在段章面前，直瞪瞪地望着他。
“师兄，我呢？我在哪儿？我呢？”鬼魂不停地问道。
段章笑了笑，“如果这儿没有找到，咱们继续找。”
说完，段章在前带路，贾老爷紧紧靠在他身边。鬼魂则跟在他们身后五米的位置，一起绕过前殿，来到后面的空地上。
段章看了看面前的黑铁大鼎，里面的木炭燃烧正旺，三米之外，也能感觉到炽热。
“你要找的我，就在那个大鼎的火里。”段章扬手一指黑铁鼎，对鬼魂说道。
咻，鬼魂腾空，化作一股寒流钻入了火中。
扑扑扑，燃烧向上窜起的火苗，陡然收缩，被鬼魂的阴气瞬间压制，被火光照亮的四周，蓦地变得黑暗起来。
“我呢？我在哪儿？我呢？”鬼魂在铁鼎的火中搜寻，火星向上升起，炭灰四方飞散。
五六分钟之后，鬼魂什么也没有找到，从铁鼎中飘了出来，落在段章面前，“师兄，我呢？我在哪儿？我呢？”
“这位师兄，你水里也能去，火里也能去，水火不侵啊，还有找个‘我’干什么？”段章笑着答道。
鬼魂蓦地呆滞，阴气仿佛凝固似的，保持着飘忽的姿态，如塑像一般。
现场气氛变得怪异，一分多钟后，鬼魂开始活动，幽幽地叹了口气，“我明白了，我明白了！原来如此，原来如此……”
“师兄，你明白了个什么？”段章问道。
“我明白……我不明白？明还是不明……”鬼魂又是困惑起来。
这时，段章向旁边的贾老爷偷偷示意。
铛——，清脆的磬声，悦耳传来，在寺庙中回旋荡漾，唤醒迷失的灵魂。
磬声有奇妙的作用。传说中入定的圣人，不管外界如何喧闹，都不会被惊动。但只要是磬声一响，意识随即震动，立刻就能出定，回归现实。
贾家老人的鬼魂，是被困在一种境界之中，勉强也可以算作一种定境。段章希望用磬声，将其召唤回来，送入轮回。
第216章 定境中的游魂
关于定境，各类典籍都有解释。
儒家说，知止而后有定。道家说，眼观鼻、鼻观心，可以入定。佛教各宗，也有不同的理解和诠释。还有一些小流派，对于定境，都有自己的描述。
段章通读典籍，也有自己的理解，所谓定，就是任运一境不变。
说得通俗一点，在一个境界中，牢牢地把持着这个境界，不去改变和变化，就是一种定境。
贾家老人的魂魄，拼命寻找一个‘我’，就是陷入了一种定境。要想破除定境，唯有用佛教的方法，磬声震动魂魄意识，将他召唤回来。否则