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北京开一家乌龙茶馆，依我看，不会比开咖啡店生意差。”
“那你说说，为什么开乌龙茶馆比开咖啡馆生意好？”
“这不简单！咖啡馆在北京已经开得太多了，再开你也开不过三里屯、后海，还有国际俱乐部和大酒店。喝咖啡最多的是洋人，还有那些充时尚、赶时髦的青年人。洋人其实很小气，年轻人能有几个钱？喝咖啡榨不出他们口袋的钱。还是开茶馆，中国人都爱喝茶，就说乌龙茶吧，光南海、
福建、广东三省的人就够你们赚的。他们这些人喝茶，每人不甩它百把两百的才怪。有多少南海人、福建人、广东人在北京做生意啊！”
“真的，我们去调查时，有好几家咖啡店都快倒闭了。那我的朋友为什么没想到开茶馆呢？”
“他是领导，可能品位比较高，品位高的人做不了生意，做生意的还是我们这些下三滥的人。怎么样，到时我做你的参谋？”
“那当然好，可我们缺的是本钱。如果我朋友出了事不能帮忙，那我们就是白日做梦。”
“一百万钱也不多。”
“你说得够轻松。十万对我们来说都是天文数字。”
“说的也是，那会儿没钱，我向人家借一百元都困难。我知道没钱人的苦，小妹，这事以后我们再考虑，现在我们先解决你朋友的问题。我去吃早餐，要不要给你带点什么？”
“谢谢，不用了。”
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对灿国大哥的话我很感动，虽然他可能是逢场作戏说说而已，但能这样说，已经很不简单了。他很直率，也很阳光，他把自己什么想法都说出来，尤其是他敢于暴露自己的负面，真应了宝说的“世界上任何事物都有它的另面”，灿国大哥也不例外。
早餐后灿国大哥又玩起了电脑，还是抻着右手中指，一戳一戳地敲键盘，把我昨天教他的都忘了。我因为昨晚没睡好，就没理他，单调的敲击声使我昏昏欲睡……
第一次见面后，我和宝就像一对热恋的情人，想方设法寻找见面机会。宝开始经常出差了，过去他不想出差，现在有差必出，有时该别人出的差他也主动顶替。每次出差前他都预先对我做了安排，何时出发，乘什么航班，他在什么旅馆等候，都用电子邮件发给我。一到旅馆，我们第一件事就是做爱，有时连澡也不冲就上床。我们像两只发了疯的野兽厮咬呻吟，那种被粗暴地侵凌，被粗暴地占有，被粗暴地虐待，我都看成是他对我的至爱，是我的一种享受，是我作为一个女人应得的幸福。我的第一个男友，应该说他还是男孩，他什么也不懂，不霸道，也不强暴，当他要进入我时，我把双腿紧紧夹住不让他进，虽然我愿意给他，我就是不接纳他。而宝不一样，当他来性时，脸形异样，脸色发青，我有一种恐惧感。他有力地把我一揽，把我抛掷上床，我就敬畏地分开双腿接纳他，紧紧地抱着他，希望他深入深入再深入，蹂躏蹂躏再蹂躏……
我们一同去过上海、南京、杭州、大连、青岛、广州、深圳、海南……这些地方他都去过，但为了陪我，他不厌其烦地再去，当我的导游。我们不但玩、吃、做爱，有时还专题讨论问题，比如“另面”问题。有一次我们在杭州的一处寺庙参观，进香的山道上，有两堵人墙夹道，从山脚逶迤而上。人墙的夹道中，一个身穿袈裟的和尚，按藏族人到拉萨朝拜的模式，三步一卧，朝山上的寺庙匍匐行进。游客们被他的虔诚所感动，纷纷解囊捐赠。和尚见钱就拾，没有一元漏收。宝看着对我说，你看他是真朝拜还是假朝拜？我说当然是真朝拜。宝说他看是假朝拜真作秀。我说他为什么要这么辛苦地去作秀？宝说他是为了钱，说不定他就是本寺的僧人。宝话还没说完，后面传来一声“阿弥陀佛”，我们回头一看，一个年长的僧人带着三个小和尚站在我们身后。那个年长的和尚说：“施主，你讲话要负责任，你亵渎了我们佛家弟子。”三个小和尚横眉怒目围住宝，揎拳捋袖，一副欲打欲斗的架式。我把宝挡在身后说：“你们要干什么？”小和尚说：“再胡言乱语，要找你们算账。”宝推开我说：“怎么算账？不揭发你们就算好了！什么慈悲为本，宽大为怀，都是假的。”年长的僧人说：“施主，你说假在哪里？”宝说：“假在你们心中，出家人本不能这样作秀！”年长的僧人说：“何以见得。”宝说：“三步一卧朝拜进香人，都是风餐露宿，蓬头垢面，哪有这个和尚那样，精神矍铄，肌肤洁净？这不是本寺僧人作秀是什么？寺庙创收，不能用这种恶作剧的办法，长老你说呢？”宝一席话，把那长老和三个小和尚羞得恨无地洞可钻，转身遁逃，围观的人哈哈大笑。我说：“你干吗去揭露人家，让他们作秀也没什么不好，增加景点热闹。”宝说：“出家人都有另面，何况我们这些凡人？”我起先没有认真思索这句话，待我们到内蒙古阿拉善旗旅行回来后，我才开始认真思索人的“另面”。
那是一次闪电集会（Flash Mobs），一次群体裸奔，一次我最浪漫、最野性的放松，也是一次对我伤透心的损害。
“十一”长假前，宝给我打了一个电话，说他收到一份电子邮件：“十一”长假的第六日有一场闪电集会，地点在内蒙古阿拉善盟腾格里沙漠月亮湖，什么活动、怎么活动、谁组织的没有详说。他从网上查到，闪电集会最早出现在纽约，指的是这样一群人，他们在一个事先指定的地点集合，在很短的时间里做出一个举动后迅速离开。这次闪电活动的社团宗旨是，以一种合法、非暴力、有趣的方式给静如止水、缺乏活力的中国文化制造一些反叛行为。宝举了一个例子，八月的一天晚上，当指针对准六点零一分的时候，韩国汉城一条繁忙的街道上，突然出现了大约四十人，这些人不约而同地拿出手机大喊“是，是”，然后热烈鼓掌几秒钟就各奔东西。我听了觉得很新奇，宝问我去不去，我说当然去。内蒙古沙漠我没去过，更主要的是长假本不能见到宝，现在突然能见到，我要告诉他一个隐存了三个月的秘密，我巴不得马上就飞去。宝说他刚好在宁夏银川有个研讨会，我们约定在银川见，会后从银川到腾格里沙漠。
十月六日，会议主办单位给宝派了一辆高尔小车，送我们到腾格里沙漠。小车不能直接开到月亮湖，必须在腾格里沙漠深处一个公共汽车站换乘大车进去。司机是一个年轻的蒙古族青年，热情豪爽，他答应全程陪同。宝在建筑界小有名气，主办方对他很客气、很照顾。据说他的报告场场喝彩不断，拥有这么一个学问渊博的情人真是一生难觅，三生有幸。
车过西夏王陵，我们简单地参观了西夏王陵墓之后向贺兰山进发。远远看见雄奇兀立的贺兰山时，想起岳飞的《满江红》词，耳边仿佛响起汉族人和匈奴人的厮杀声。其实这是中华民族兄弟之间的厮杀，现在看来，屯兵戍边，万里长城，大漠孤烟，不过是给中华民族的历史增添了壮丽的传奇，大家和谐相处，这才是历史的真谛。宝说未来人类不应该有战争，战争也是由人的另面引起的。人的另面形成了利益，有了利益就会有冲突，冲突的最高形式就是战争。又是“另面”，我听了有些厌烦和反感。
车到贺兰山麓，只见白云在山坡上飘浮。我问宝，怎么天上无云，蓝天万里，云彩怎么跑到山下来了？傻瓜，你仔细看，那是什么？宝经常叫我傻瓜，我乐得他叫我傻瓜，因为我的确有很多知识不知不懂。我仔细一看，哇噻，那满山坡飘的不是白云，而是羊群。我第一次看见这么多羊。司机见我高兴，把车停下。我一下车，立即向羊群跑过去，像只牧羊犬，一会儿跑东，一会儿跑西。宝掏出数码相机，连续给我拍了几张照。司机说，到内蒙古草原，就能看到“风吹草低见牛羊”的画面，比这壮观多了。
车在贺兰山崎岖的公路上盘旋，我紧紧地偎在宝的身上，宝拥着我，我们不敢造次。司机认为我们是亲戚关系，按常理，他也想象不出我们是一对情人。
车子翻过贺兰山，进入了内蒙古阿拉善旗。车子先在山麓丘陵地走，越走眼前的视野越开阔，渐渐地看到了真正的内蒙古大草原。蓝天白云，帐篷草地，牛羊成群，一派和睦升平祥和的景象。
车子渐渐离开草原，驶向沙漠，先是看见灌木草丛，接着看到斑驳的岩石和丛生的杂草，司机说